刘俊和紫鸳归来已经是黄昏了，两人在香花谷里采了大量合用的草药和菁草，这些植物用藤蔓打成捆着背在刘俊背上，远远望去只看见一堆草而不见刘俊的人。
二百来斤的重量，在刘俊并没有让他感到沉重，只见他脚步矫健的行走在雨后泥泞的黄土路上，满腿沾满了黄泥。
还未到达广场，刘俊便听见哪里发出了震天的喧哗声。
是什么声音这么吵，好奇心让刘俊加快了步伐，他回头向紫鸳说道：“姐，什么事？”
离聚落越来越近紫鸳的脸上又变得冷冰冰的了，她淡淡回答道：“明天祭祀龙神要表演“射青”，他们在挑选射手。”
远远的刘俊便看见广场四周围满了人群，圈子里不时爆发出掌声和叫好声。
很久没有看见过热闹的事情了，虽然只是百来人的场面。
耳朵里听着嗡嗡的说话声，眼睛里看见涌动的人群。此情此境让刘俊回忆起现代世界的繁华多姿。汽车、高楼、电脑、蹦迪……，这一切都只能尘封在记忆的角落里，在生态、绿色的背景下默默忍受没有电，失去诸多自由尊严的，单调、冷清、灰色日子，这才是一个穿越者真正的生活。
刘俊的眼睛中不禁有些湿润，心中涌起复杂的感情，让他说不清是酸楚、无助还是高兴，人不由自主地往人群靠近，可他背上的一大捆草堆限制了他的行动，让他不时撞到两边的行人。
在人们的白眼中，刘俊按耐住看热闹的心情一步一回头的向前走去。
“站住，鬼佬！”
突然一声喊叫伴随着“嗖”的一声传进了刘俊的耳朵中，他下意识的往右一闪，一只摇晃的箭杆插进了他后背的草堆里，离他的脑门只有一巴掌远。
看着入草半矢的箭杆刘俊火冒三丈，这可是要出人命的。
“哈哈哈！你们看鬼佬那模样，吓坏了。”
刘俊此时的摸样有些狼狈，他后背横着的大草垛子，让他看起来象一只笨拙的特大号绿蝴蝶，三个穿草鞋，戴斗笠，披蓑衣的“太子党”放肆地嘲笑着他。
这三人一个是头人的儿子阙，一个是虞夫的儿子嘚，还有一个叫癸（g父亲是部落里能征惯战的九翎武士。
这里要解释一下九翎武士，不然大家有些闹不明白到底是啥东西。这部落民众头上插得鸟毛可是有讲究的，不是什么人都可以插，想插多少根就插多少根。虽说部落里没有明确成文的法律，可毛某某说过，“人民群众的眼睛是雪亮滴”，这话一点没错。你没资格插鸟毛，假如插了，别人一看见就会笑话你，然后指着你的脊梁骨说三道四，接下来你再不悔改，头人就会把你叫问个一、二、三，再抽上五十鞭子。
那么什么人可以在头上插上一根闪亮的翎子呢？
部落里没有职业的军人，所有的人平时生产，战时根据社会地位的高低成为士兵或者是将领。那些参加过一次以上对外械斗（本来想说战争，可转念一想，不过百来号人的打斗还是械斗贴切点），有资格在脑袋上插一根鸟毛，如果你有了这本钱，插上鸟毛有人要唧唧歪歪，你上去朝着他脸上吐一口浓痰先，然后再慢慢跟他讲述你在战场上如何英勇。
九翎武士就是参加过九次对外械斗吗？当然不是，你就参加了九十次也不行，那必须是在战场上斩三十首、夺酋旄一面以上的勇士才行。至于二翎，三翎也是有相应的军功才行，所以九翎武士基本上属于部落中具有崇高威望的大将。与后世的将军比，只是没有固定的常备兵带，一旦有战事绝不会当小兵使用，连他们头上的鸟毛也用修剪合适的绿孔雀羽毛。
这么一说想来大家都明白了，阙、嘚、癸（g三人的父辈都是部落里的掌权者，所以称他们是燕部落的“太子党”也算合适，这三人平日爱聚在一起活动，属于典型的部落二流子。什么偷鸡摸狗，取乐的事情没少干。受祸最深的还是部落里的奴隶，平常男奴没见过不挨三人打的，女的稍看得过去都被三小子上了。这次一箭想取刘俊性命，估计是受到虞夫的影响，而发箭的人正是虞夫的儿子嘚。
眼看一箭不中，嘚又拉开了杉木弓，搭弦要射刘俊。
这杉木弓虽是单体弓，威力不大，射程不远，可真要在十步**实，刘俊还是凶多吉少。
正在这关键时刻，旁边有一箭突然射来，恰好命中嘚的箭簇。猝不及防之下，嘚手中的弓箭给射落到了地上。
三流氓顿时吆喝起来，向箭来处张去，却见一人脸上一道触目心惊的十字形刀疤，然而他的疤痕并不让他显得难看，反而衬托出他一双炯炯有神的眼睛，他的头上以玉箍束以高发，穿着一件窄袖短衣，斜单领，露出半边紫红的胸膛，下身皮裳，脚登葛鞋。
这身行头在现代人看来比乞丐好不了多少，可在燕族中却是大富大贵的高档穿着。所以单从这身行头便知道此人在燕族中地位崇高，更别说一手好箭，能在50步外射中眼珠大小的箭簇。
这人叫闪，其实说起来也是奴隶身份，不过他是头人乌鹦的私奴，因为一手好箭法深受乌鹦的信任，成了乌鹦的贴身保镖，今日来夺射青的资格，正好见聚落三大害虫之一要射杀奴隶。
论交情，闪只不过和刘俊见过几次，连话都没有说过。可闪是也是奴隶，眼前情景，让他不禁想起当年被辱的往事，所以毫不犹豫地一箭射去解了刘俊之围。
三害虫见是神箭手闪来了，心中已经发虚。就像所有二流子的通病一样，部落二流子也是欺软怕恶，让他们欺负弱小的没有背景的奴隶可以。反之就虚张声势，见机开溜。不待闪发话，三人便灰溜溜的走了。
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