要说吴起杀妻是为了求将，易牙煮婴是为了讨好君主，按常理来看，刘安杀妻也是为了讨好大哥，以便取得点功名利益，但事实并非如此。
这事或许只有我和孙乾知道。当日大哥终于遇到了曹*，把此事一说，曹*也很震惊，于是派孙乾拿了一百两黄金给刘安送去。
很多年以后，有一天我忽然想起这个人，于是跑去找孙乾问起当时的情景。孙乾听我提起这个人，忽然有些紧张，我觉得不太对头，于是便连哄带吓，孙乾对我说了实话。
原来当日孙乾来到那个村庄，恰巧刘安不在，据说上山打猎去了，跟村民随便聊起来，才知道刘安根本不是为了大哥而杀妻的。此人是个烂酒鬼，喝点酒就对妻子非打即骂，后来有次下手重了点，失手将妻子打死了，正不知所措的时候，大哥恰好来了，于是一不做二不休，索性割了妻子的肉来孝敬刘豫州。
原来是这么回事啊，其实说起来失手打死妻子总比故意杀死要好一些，后来割肉就权当废物利用了。
那后来呢？你见到这个人没有？
后来？孙乾脸上又显示出扭捏的样子，后来……我就离开了，那一百两黄金我也自己留下了。
啊？你贪污了？
三将军，你有所不知，我虽然不才，可却生了八个孩子，加上老母妻妾，当时的那点俸禄根本不够用啊。
八个孩子！他还真能折腾，瞧他那小干巴样还真有两下子。我临走的时候嘱咐孙乾：好好干，多赚点银子，否则小心哪天你家揭不开锅，就是把你煮了都不够你那八个孩子吃一顿的。
那年我们在新野，大哥命我去征兵。
战乱年代，征兵其实比较容易，有饭吃不说每个月还能领点俸禄，战死总比饿死强。
但我征了三天却只征了几百个人，觉得很纳闷。新野虽然不大，按后来许庶的话来说，新野也就是个屁大的地方。当然他的话有些夸张，谁的**也不可能有那么大，但新野的确是个小地方。
但再小也不应该就征这么点兵啊，当年我和大哥讨伐黄巾军时没钱没粮没名没望，还一天征了五百呢。我越想越奇怪，于是便走到街上看看到底是怎么回事。
正走着，忽然一个乞丐引起了我的注意，大街上乞丐很多，但这个乞丐却和别的乞丐不同，一般的乞丐都是蓬头垢面衣衫褴褛的，他却白白胖胖的，穿的也很整洁，要命的是他的气质还非常好，往那一坐有种君临天下的气势，要不是他面前摆着一只破碗和身边的那根打狗棒，没有人会认为他是一个乞丐。
我越看越纳闷，忍不住走过去，他见我来了却也不抬头，我掏出几文钱丢在碗里，他也不道谢，我越发觉得有意思。
低下身来，问他：我给你钱你怎么不谢我呢？
那人这才抬头看了我一眼，说道：钱是你的，你想给便给，我为什么要谢你呢？
嘿，我忍不住有点恼火，于是伸手去碗里拿钱，嘴上说：那我现在不给你了，我再拿回来。
那人一抬手将我拦住，说道：慢着，现在这碗里的钱是我的了，你若想要得经过我同意。
我怒极反笑，哈哈，你这乞丐还真赖皮。算了，我也不跟你计较了。我索性也坐了下来。
你好胳膊好腿的为什么不去当兵而做乞丐呢？坐下以后我问他。
那人反问我：好胳膊好腿为什么就不能做乞丐而非要去当兵呢？
他这么一问我倒愣了，当兵驰骋沙场，好男儿应当为社稷立汗马功劳，做乞丐低三下四的有何出息？
那人接着问我：那你说这大街上为何有如此多的乞丐呢？
我四顾了一下，向阳的墙角里坐满了形形色色的乞丐，想了一下答到：因为他们吃不上饭了呗。
那他们为什么吃不上饭呢？
我被问住了，本来我就不喜欢想问题，被他这么问来问去的我有点烦躁，反问他：那你说来看。
那人忽然长叹一声：连年战乱，民不聊生，青壮年劳力都被征走了，大片的土地荒芜，剩下一些老弱病残只能去做乞丐。因为吃不上饭所以去当兵，而当兵的越多，就有越多的人吃不上饭。刘豫州也好，曹孟德也罢，袁绍、袁术、孙策、刘表，他们谁得了天下我都没意见，只希望你们越早越好。
我愕然：照你这么说来，我们匡复汉室却跟曹贼谋权篡位没什么区别？
那人说道：匡复汉室？当年高祖斩白蛇揭杆而起反的是秦，你若匡复为何不匡复秦室呢？
我哑口无言，此言虽然大逆不道，却让我无从反驳。
曹孟德挟天子以令诸侯，世人都骂他为**，我们打着匡复汉室的旗号讨伐他，却不知我们捍卫的汉室也是一个反贼建立的，那我们却真的是师出无名了。
大哥真的跟曹孟德没什么区别吗？匡复汉室真的无足轻重吗？我坐在人来人往的大街上却听不到任何声音。
二哥最引人注目一是他的红脸，再一个就是他的胡子。
二哥的胡子足足有二尺长，而且特别顺，不跟我似的，乱蓬蓬的都找不到嘴。当年二哥在曹营的时候，上朝的时候皇帝看见了，忍不住赞了一句：真乃美髯公也！虽说当时的皇帝只不过是一个摆设，但毕竟也是皇帝，说的话都是金口玉言，于是美髯公这个称号不径而走，天下皆知。
二哥对自己的胡子异常的珍爱，每日都要细心地梳洗理顺，一般人洗脸很快就完事了，二哥洗一次要半个时辰。每到冬天，他还要给胡子戴一个特制的口袋，两边有绳系在脖子后。因为冬天气候干冷，胡子特别容易掉。
不过二哥由于名气大，走到哪里都有百姓夹道观看，更有顽童冲上来撕扯胡须，按说胡子掉几根没什么，可到了二哥这个年龄，当真是掉一根少一根了，于是二哥走到哪里一般都左有周仓右有关平，他们不是保护二哥，而是保护二哥的胡子。
说起来也好笑，有一天吃饭，我看着二哥的胡子忽然想到一个问题，于是就问二哥：你睡觉的时候是把胡子放在被子里面还是外面啊？
二哥愣了一下，歪着头想了半天，然后说：我还真没注意呢，你等我今晚回去留意一下明天告诉你。
第二天一早，我发现二哥的眼睛红红的，我吓了一跳，连忙问他：怎么了？是不是嫂子死了？二哥白了我一眼：死了还省心呢，还不是怪你，昨天问的那个事，我晚上睡觉的时候就上了心，居然发现我把胡子放在被子里面也不舒服放在被子外面也不舒服，折腾了一晚上也没睡着。
竟然有这种事？我忍不住哈哈大笑，正这时，军师来了，他听完以后也忍不住笑了，然后对二哥说：云长啊，我给你讲个故事，说有一个老和尚和一个小和尚一起过河，恰巧遇到一个女人也要过河，女人都是三寸小脚，过河不方便，于是小和尚就犹豫了，因为出家人是不近女色的，但出家人又要以慈悲为怀，正犹豫呢，忽见老和尚挽起裤腿背起女人就走。等过了河，一路上小和尚都在想着这件事，最后终于忍不住问道：师傅，刚才那个女人……老和尚微微一笑说了一句：我都已经放下了，你还放不下？
军师讲完了以后我和二哥都有点纳闷，这跟胡子有什么关系？军师接着对二哥说：你睡不着是因为心里想着胡子的事，其实放在里面放在外面都是个习惯的问题，你这一追究，反而觉得不舒服了。你索性把它放下，今晚回去倒头就睡，什么都不要想，早晨起床时你再看胡子在外面还是里面。
二哥连声称是，眉开眼笑地走了。
晚上我抱着酒坛子即将入睡的那一刻，想着军师白天讲的那个故事，忽然脑子里灵光一闪明白了一件事：一个人最严重的病不是绝症，而是心病；一个人最大的敌人不是别人，而是自己。
在我成年了以后，周围开始有很多人信一个人，家中供奉着他的名字：大贤良师张角。传说中张角得到神仙亲授的一本《太平要术》，能呼风唤雨撒豆成兵，每到一处便散施符水，可以治百病。在很短的时间里手底下聚集了十几万信徒，于是便开始造反，口号是“苍天已死，黄天当立”。个个头戴黄巾，称为黄巾军。打起仗来，个个身上贴满画符，口中念念有词，当真是勇猛无比。后来大哥和我们便是因破黄巾军而扬名天下的，这是我始料未及的。
后来汉中出了个张鲁，他父亲据说也是个世外高人，平日里画点符，然后到处传教，凡入教者须交五斗米，于是朝廷称之为米贼。汉中号称鱼米之乡，果然富足，很快他的手下也有十几万人，不过他没造反，只是在汉中一带称王，朝廷也嫌路途艰辛没有派兵讨伐。等大哥进川以后，曹*出兵把张鲁给灭了。
张角和张鲁在很多人眼中都是神一般的人，而朝廷却说他们是装神弄鬼。后来证明他们的确不是神，但为什么会有那么多的人追随他们呢？
子龙说，要想成事必须找个借口，喝了一口水以后接着对我说：这么说吧三哥，你走在大街上肯定不是见到一个人就打吧？至少他踩了你一脚或者他瞪了你一眼。这跟造反的道理一样，老百姓吃不上饭必然要反，但一定要有个借口，比如张角的天平要术，比如张鲁的五斗米。
听子龙这么一说，我忽然想起小时侯听大人说书，最常说的就是高祖斩白蛇起义的故事。说书的说高祖本来就不是凡人，而是一条龙，还是红颜色的龙。说他喝多酒的时候身上有龙显现出来，我怀疑那可能是青筋，不过人家说的煞有其事栩栩如生，还说什么他斩了白蛇以后，一个老太太当街而哭道：我儿白帝子，被赤帝子杀了。这摆明了真龙天子的意思嘛，不过后来他真的当了皇帝，便不是真龙也是天子了。
按子龙的意思，这高祖当年斩白蛇也是个幌子了？忍不住又接着想了下去，如此说来，曹*的挟天子以令诸侯，孙权的世居江东，大哥的汉室宗亲，都只不过是他们拉拢人心的幌子？
想到这里我隐隐有些不安。当年高祖起事成了，于是他被称为高祖，张角则是乱党。这便是军师经常说的成者为王败者为寇吧？
那大哥会是王还是寇呢？这大概要等很多年以后才有人做结论吧？反正我是看不到了。很多人的一生都可以盖棺定论，但有些人则盖上去又被挖出来然后再盖上去。
由此说来，其实做个普通人挺好的，至少死后很安宁。
我总喜欢跟别人讲那个关于小草发芽的故事，因为总有人问我为什么脾气如此暴躁。可几乎没有人听完以后明白我的意思，或许是我的表达能力太差了。
有时候我搞不懂人活在这世上的意义，更搞不懂人和人之间的关系。比如大哥和二哥。军师说，子非鱼，安之鱼之乐？可大哥又说，子非我，安知我不知鱼之乐？
我既不是鱼，也不是大哥，因此我什么乐都不知道，我只知道当第三碗酒还剩三分之一的时候我仿佛成了仙。
人活在这个世界上的目的就是寻找乐趣的。子龙对我说。
可乐趣在哪里呢？除了喝酒，我到哪里去找乐趣？
我看着子龙不辞辛苦地去山上采野花准备送给他新泡的妞；我看着魏延跟黄忠永不疲倦地斗嘴；我看着大哥和二哥相视而笑；我看着军师衣衫凌乱地被夫人推出门外；我看着马超面带微笑地与士兵聊天；我看着阿斗趴在地上观察蚂蚁；我看着张苞咧着嘴斗着蛐蛐。我突然发现我很寂寞。
他们说寂寞是高手的一种境界，是那种天人合一举世皆浊我独清的境界。可我不是高手，但同样寂寞。一个人独处时的寂寞不可怕，可怕的是我在熙熙攘攘的人群中感到了寂寞。
我信步来到街上，漫无目的地走着，不知不觉出了城，又走了一会儿，看到前面有座独木桥，桥中间站了两个人，一个背着一捆柴，腰里别着把斧子，看起来是个樵夫。另一个则挑着一副担子，看起来象是个挑夫。两个人就那么面对面站着，一动不动，谁也不让谁。
我觉得有点意思，便找了块石头坐下来，看看到底是谁先认输。一柱香的时间过去了，两个人的脸上都见汗了。又过了一柱香，身子都有点摇晃了。正在这时，突然一个人一路小跑地赶过来，冲那个樵夫喊道：二郎，快回家，你媳妇生了！那樵夫听完以后身子没动，嘴上说道：不行啊，爹，我眼看就要赢了啊。却见后来的那个人走过去说：来，把柴给我，我替你背着继续，你赶紧回家看孩子去。这时那挑夫发话了：慢着，这不公平，你等着，我也回家叫我爹去。
后来他们到底谁赢了我也没看，但着实让我的心情变得愉快了很多，快中午了，我得回去吃饭了。回到城里，听说大哥中午请客，连忙赶过去，见众人已经坐好了等着开饭了，于是我也找了个座位坐下。吃饭的时候，魏延伸手夹了一个鸡翅膀，不巧没夹住，掉在地上了，子龙在边上开口了：我说魏延，你喜欢吃鸡翅膀也用不着藏一块吧？你以为你藏在桌子下面我们就不跟你抢了？魏延愣了一下居然反应奇快：没看我用脚轻轻踩着呢？你们抢不去的！嘿嘿……于是满桌的人一起哈哈大笑。
从饭桌上下来，我突然发现我的心情好得要命，于是明白，生活中总有一些乐趣等你去发现。你不可能每时每刻都快乐，但你可以努力把自己的心情调节到最接近快乐的那种状态。
蜀中气候潮湿，一年内难得见到几次太阳，来之前听人说蜀中的狗见到太阳都会感到很奇怪，以为是什么怪物，不停地朝太阳狂叫。乍一听象是夸张，不过来了以后才知道确有其事。
连着下了几天的雨，好容易盼到雨停，却只能隔着灰色的云看到一个模模糊糊的太阳，即使这样也很难得了。子龙来约我出去饮酒，据说城东新开了一个馆子，那里有道鱼头做得不错，于是我俩都换了便装，没骑马也没带随从，说着话溜溜达达地步行过去。
快到了的时候，忽见一家门口晾了一床褥子，中间有一大片黄色的痕迹，想来是家中小孩尿床所致。我和子龙不禁相视一笑，走过去后子龙突然又返回去，站在那里又端详了一会，我觉得有点奇怪，却见子龙笑道：三哥，你过来看，这象不象西蜀地形图？我走近了仔细看了一下，忍不住哈哈大笑，果然很象！
说起西蜀地形图来，忍不住要说起一个人，此人姓张名松，是个土生土长的成都人，当初在刘彰手下官居别驾。提到这个人总让我想起弥横，弥横是大脑袋细脖子长得挺吓人，张松是五短身材，尖嘴猴腮，獐头鼠目，不仔细看的话还以为是哪个马戏团里跑出来的猴子。当年我见弥横的时候想下马揍他一顿，而我第一次见到张松时真想朝他脸上踹一脚。
就是这个张松，当年揣着一张西蜀地形图东奔西走，先到曹*那里准备把西川推销给曹*，结果差点让曹*给杀了，后来遇到了大哥，于是西川四十一州都归了大哥。
说起张松见曹*跟弥横有点相似之处，弥横是裸衣击鼓骂曹*，张松没那么大的胆，但同样没给曹*好脸色。先是出言顶撞，后来曹*领他去看兵马演习，想借此震一震张松，没想到张松不以为然，整个演习过程都是斜着眼看下来的（他眼睛本来就不正，想不斜眼的话需要把脖子转好大的一个角度）。曹*有点恼火，吓唬张松道：我的大军所到之处，战无不胜，攻无不取；顺我者生，逆我者死。张松连连点头说：是啊，曹丞相战必胜，攻必取，我早就听说了。比如濮阳攻吕布之时，宛城战张绣之日；赤壁遇周郎，华容逢关羽；割须弃袍于潼关，夺船避箭于渭水。这都是无敌于天下的事啊。这下可把曹*给气坏了，因为曹孟德一生打过很多胜仗，但也有几次惨败，差点儿连命也丢了。张松列举的，恰恰是曹*一生处境最狼狈的几次。当下就要把张松给砍了，幸亏杨修拦阻才暂时把张松的脑袋留在他的脖子上。
弥横当年是持才傲物，张松虽说也有才，一目十行过目不忘，惊得曹*连他的孟德新书都烧了。但张松这么张狂却不仅仅是自持有才，更重要的是他怀里有张西蜀地形图啊，西川四十一州画得清清楚楚，有了它取西蜀不过是囊中取物，所谓奇货可居，因此张松目空一切。谁想到曹*也是个吃生肉的主儿，虽说当时曹*刚在赤壁被烧了个须眉皆无，但曹*自命丞相坐镇许都，视天下皆为囊中之物，想来是不会为了区区四十一州而低三下四地去巴结张松的。其实张松的许都之行很失败，表面上的任务是想让曹*帮忙攻打张鲁，暗地里的目的是想把西川献给曹*弄个官做做，到头来却是一无所获。要不是后来遇到了大哥，他还得揣着图灰溜溜地回去做他的别驾。
按说现在我们坐在成都城里喝酒吃菜有张松的功劳，但实际上当年张松一出成都大哥就派人盯着他呢，他的一举一动都在大哥的掌握之中，所以很多看起来偶然的事情其实都是必然的。
很多人说当年曹*冷落张松的主要原因是厌恶他的长相，这或许只是推测，但不能不说人的仪表有时候的确很重要，比如刚才向我们推荐鱼头的那个店小二，如果他能把牙缝里的菜叶子和指甲里的黑泥清理一下，或许我们就不会换饭店了。
曹*前不久刚刚病死，这个人一生的故事太多，我不想一一诉说，反倒想提一提曹*的儿子们。
曹*生性风流，大小老婆无数，因此儿子也颇多，有很多都默默无闻，不为人知，但出来混的几个却都天下闻名。
曹*的长子叫曹昂，乃曹*的原配刘夫人所生，后由二房丁夫人养大**。长得一表人才，虽无什么过人之处，却也中规中矩。由于是长子，所以理所当然地应该成为曹家王朝的继承人。可惜死的太早，他的死也比较冤。当年曹*南征张绣，绣不战而降，本来是件挺好的事，没想到曹*竟然看中了张绣的婶婶，强行拉回营中与之作乐，张绣大怒，在一个月黑风高的晚上偷袭曹营，如果不是曹昂把自己的马给了曹*的话，曹*早已是个死人了，而曹昂也被乱箭射死。当然说起来当时还有一个比曹昂更冤的，那就是曹*的贴身保膘典韦。主子在里面行乐，他在寒风中守夜，喝了点小酒，吃饭的家伙双铁戟竟然被人偷走了，弄了把单刀使不惯，最后没办法抓了两个尸体当双铁戟来用，最后被射得跟一只大刺猬似的。
曹昂的死使得一人很高兴，这便是曹*的另一个儿子曹丕。因为曹昂死了曹丕便是长子。曹丕是个人才，聪明绝顶，见识过人，其文治武功十倍于曹昂，按说合理地成为继承人曹*应该很开心，但事实上却不是这样。因为曹*还有一个更加优秀的儿子，这便是赫赫有名的曹植。曹子建的文章名满天下，当年火烧赤壁之前，军师曾经拿着曹植的一篇文章去戏弄周瑜，里面有一句“揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共”，军师说这里的二乔便指周瑜和孙策的老婆，把周瑜差点给气死。其实后来军师说这不是曹植的原文，原文是什么“连二桥于东西兮，若长空之锁殊”，不过军师也顺便说了一句，说曹子建的文章天马行空，有着空前绝后的想象力。
由于曹丕和曹植都这么优秀，曹*欢喜之余还有点犯愁，因为只能选一个作为继承人，所谓鱼和熊掌不可兼得也。其实这个问题本来不是什么问题，倘若曹*最小的那个儿子不夭折的话。那个夭折的天才儿童叫曹冲，曹冲七岁称象，满朝皆惊！曹*一生中最喜欢的就是这个儿子，可惜天妒英才，曹冲十三岁便生一场重病死了。当时曹*痛不欲生，曹丕在旁边劝父亲节哀，曹*悲痛之余竟然说了这么一句：此吾之不幸，而汝之大幸也！意思也就是说，如果曹冲不死的话你的一切都是他的。
上面说的几个基本都是文人才子，而曹*却还有一个学武的儿子曹彰。一脸黄须，气力惊人，人称“黄须儿”。这个家伙的确有俩下子，据说当年曾经手搏猛虎，最后拖着老虎的尾巴倒着走，老虎一点反抗的能力都没有。曹*对这个儿子也是很喜爱，当年在渭河遇到马超的时候，马超勇冠三军无人能敌，曹*忍不住想起了曹彰，说了一句：吾儿若在此，倒可以跟马超斗上几回。
曹*在我眼中一直以来是一个坏人的形象，不过听说他的死讯，竟然忍不住有一些失落。之所以提到他的这些儿子，是想从一个侧面来描述一下曹*。人们常说，龙生龙凤生凤，老鼠的儿子会打洞。倘若只有一个儿子出类拔萃，或许是偶然，但曹*的儿子个个都如此优秀，仅从家教这方面来说，不由得让人对曹*肃然起敬。
听手下人来报，说曹丕已经自立魏王，改建安二十五年为延康元年。忍不住有些感慨，曹*一生挟天子以令诸侯，却终未篡权，现下他尸骨未寒，他的后代已经称王称帝了。而子龙最近几天则一直在念叨曹*生前的一句话：设使天下无有孤，不知当几人称帝，几人称王？
连着几天阴雨，道路泥泞，蜀道本来就难走，这下更不好走了。有一天我看到一个探子，四处找工匠做一副高跷，我觉得很奇怪，就过去问他，那探子愁眉苦脸地对我说：将军有所不知，现在那路上一脚下去能带起五斤泥，根本没法走，我估计踩个高跷能快一些。
连轻装步行都这么难，更别说那些负责运输的了，粮草啊武器啊各种军需是进不来出不去。
大哥拉长了脸摆弄着他那两只大耳朵，他郁闷的时候总是这个样子。连军师似乎也束手无策。平时只要大哥脸一长，军师便凑过去慢吞吞地来一句微臣有一计之类的话，然后大哥便眉开眼笑，而军师也一副踌躇满志的样子。但现在不行了，军师便是有天大的本领也无法把西蜀的山路都变成平路，把西蜀的泥道都铺上石板啊。
不过军师就是军师，这世界上没有什么人什么事可以难倒军师，除了他老婆。军师找了一批工匠，画了一些图纸，命他们各自照样去做，几天以后，组装起来，大概是一头木牛的样子，用手一掰耳朵，便启动里面的机关，木头牛竟然能迈步走路！真是神奇啊！
木牛做出来以后大伙儿纷纷来看，除了张大嘴巴赞叹之外没有什么别的表情。其中一个老木匠饭也不吃觉也不睡研究了三天三夜，最后说了一句：这简直比鲁板发明的锯子还要伟大啊！丞相真乃神人下凡呀！
军师很得意，他这次得意的表情甚至比气死周瑜的那次都要明显，不过他的确值得得意，因为他发明了如此一件了不起的东西。
晚上魏延陪我喝酒的时候突然冒出一句：三哥，你说咱也弄出点东西来给大伙瞧瞧，也在青史上留个名行不？我当时正晕晕忽忽的，听他这么一说，嘿，听起来似乎不错嘛。于是我们哥俩各自去忙活了。
我本来就是个不愿意动脑子的人，最近这几天为了搞发明我把一辈子的脑子都用了，结果还是什么也没想出来。不搞不知道，做起来我才发现，能发明的东西几乎都已经被人发明了，没有我看不到的，只有我想不到的。这下把我给愁坏了，张苞见我如此伤脑筋，就也坐下来跟我一起想，唉，有其父必有其子啊，我也没指望他能想出点儿什么来，不过他这份孝心让我很安慰。
这世上的事都没有绝对的，隔了几日，张苞满脸兴奋地来找我，对我说：爹，我发明出东西来了！你快来看！我将信将疑地被他拉到后花园，见张苞手里拿着一个形状奇怪的东西，有点象月牙，一头是把柄，一头很锋利。张苞给我解释说这是一种暗器，是人类历史上最伟大的暗器！它飞出去以后还能绕回来！真的假的？我越发地怀疑了，张苞说爹你退后我给你演示一下。说完他拉开架式，对准前面的一片野花扔了出去，但见那东西呼啸着飞过去斩落一朵野花之后真的转了一圈往回飞，我正惊讶之间，却听张苞一声惨叫，定睛一看，见那东西直直地扎在张苞的右肩膀上，血流如注。
有了张苞的这次，我更加对发明东西灰了心，没想到魏延又颠颠地来找我，一进门没说话先喜笑颜开，双手放在背后神秘兮兮地对我说：三哥，我成功了！说完从背后取出一物朝我得意地晃着，仔细一看，一把黑色的雨伞，切，这也算发明？我一脸的不屑，却听魏延说道：三哥，这不是一把普通的雨伞！它能自动打开！你跟我出来试一下。我跟着魏延来到院子里，天气不错，阳光明媚的，魏延把伞举起来对着太阳，只听咯的一声果然自动打开了！我连声赞叹，真的不错啊，魏延你怎么弄的？魏延此时的表情象一只骄傲的公鸡，卖了半天关子才给我解释说是利用太阳的能量让伞自动打开的。
送走了魏延，我有点郁闷，魏延的发明成功虽然是件高兴事，但也从一个方面证明了我的确比他蠢，坐在那里情绪有些低落，忽然脑子灵光一闪，想起一件事，魏延的伞只能在有太阳的时候用，可是有太阳的时候谁打雨伞啊？我拔腿想去告诉魏延，转念又一想，还是不告诉他了，让他美一阵子吧，反正早晚他也会发现的，他发明的不过是一件废物，想到这里忍不住哈哈大笑。
晚上临睡觉前我想明白了，发明这种事是聪明人做的，这世界上有好多好多的聪明人，他们的脑子里有好多好多希奇古怪的想法，而象我们这种蠢人能做的就是好好享用他们的成果，这也算是对他们最大的肯定了吧。
今天子龙讲了一个故事，说有人把一个人关在一间不透光的屋子里，在墙上挖一个小洞，把那人的胳膊拽出来，然后用刀子在他的手指头上划一小口，上面挂一盛满水的木桶，钻一小眼，让水缓慢地一滴一滴地落到下面的一个盆里。过了一夜，屋里的那个人便死掉了，面色苍白象是死于失血过多，但其实他手上的伤口只流了一滴血而已。
我听完以后觉得有些毛骨悚然，试想一下，在一个黑咕隆咚的屋子里，听着外面滴答滴答的声音，感觉自己的血正在源源不断地流失，的确是件恐怖的事情。
子龙说这是一种最阴险的杀人方法，因为你在尸体上几乎找不到任何痕迹。杀人者利用的是一种巧妙的心理暗示。
说起心理暗示，不由得又想起曹*。当年曹*带兵去讨张绣时，正值夏天，骄阳当空，军士们个个都汗流浃背。走了几十里的山路，途中遍寻水源不见，所有人都口干舌燥，军士们怨声载道，有几个胆大的索性一**坐在地上不走了。眼瞅着军心涣散，曹*忽然心生一计，命人传令下去：当年我来过此地，前方不远处有一梅林。众军士一听，不由得精神大震，心里想着酸酸的梅子，哈喇子便流了出来。你要知道在你嗓子冒烟的时候咽一口唾沫是非常爽的。最终曹*的军队顺利地前进并找到了水源。
后来人们把这件事叫做望梅止渴，这也是一个心理暗示的现象。虽然没有放血的那个精致巧妙，但却是信手拈来，实际上远比处心积虑杀人的那个高明得多。
有一天，我说好了请魏延来家里喝酒，一大早我在客厅的茶几上放了一盘绿豆糕，然后坐在椅子上等客人上门。吃饭喝酒的事魏延总是很积极的，来了以后我安排魏延坐下，然后说，你先坐会儿，我到后面方便一下。我故意在后堂磨蹭了一会，出来时果然发现魏延正端着茶杯吃绿豆糕呢。于是连忙抢上前去作大惊失色状：哎呀，这绿豆糕是我命医师特制的，最近我有点便秘，于是他放了一些巴豆在里面。话说完不大工夫，就见魏延捂着肚子龇牙咧嘴地往后面跑，不到一盏茶的时间他去了六次茅厕。到后来我实在憋不住了，哈哈大笑地对他说了实话：那绿豆糕只是普通的绿豆糕，其实里面什么东西都没放。魏延傻愣愣地盯着我，脑袋摇得跟拨浪鼓似的：你就甭蒙我了，没放巴豆？没放巴豆我能拉那么稀？
军师说，心理暗示其实是一把双刃剑，用好了便是动力，用得不好也就成了压力。在很多时候，我们都会受环境影响自己给自己一些心理暗示，也就是说，有很多事其实是自己想出来的。
有天早晨我起的比较早，于是便独自去巡营。此时天色微明，军士们有的已经起床了，有的则还在酣睡。转了一圈，没发现什么异状，正想回去，忽然听左前方有人在大声地唱歌：小小姑娘，清早起床，迎着阳光上茅房~~~~那歌声嘹亮雄厚，余音袅袅，我不禁暗暗称奇，于是便顺着声音走过去。
前面是一个简易的茅厕，声音就是从里面传出来的，我站在外面等了一会儿，见一人提着裤子从里面出来，不由得大吃一惊，见此人五短身材，面黄肌瘦，与刚才那歌声全然无法联系在一起，于是我就冷不防地问了一句：刚才那歌儿是你唱的吗？那人吃了一惊，转头一见是我，连忙立正，说道：是的，将军！他这一张嘴又把我吓一跳，我嗓门本身就够大的了，当年在长阪坡我差点把肺给喊出来。可眼前的这个小矮子比我嗓门还要大还有洪亮，我觉得有点意思，于是把他带回帐中。
回到帐中，经过询问得知此人姓刘，家中排行老三，人称刘三。我问他：从小嗓门就这么大吗？刘三答道：本来也不怎么大，我小时侯赶上我们那里闹饥荒，家中没什么吃的，后来实在饿得不行了，我就偷偷地跑到田里去抓蛤蟆吃，吃了一个夏天，从那以后说话嗓门就大了，想小都小不了。
我忍不住哈哈大笑，原来是吃蛤蟆吃的啊？怪不得呢，我以前见过一种小蛤蟆，叫起来跟牛似的，再看看面前的这个矮子，粗脖子，大嘴巴，趴鼻梁，两只眼睛向外突出，确实有点象蛤蟆。
不管怎么说，嗓门大也是人才啊，我便把他留在身边做了个传令兵。不服不行，有时候我下一个十万火急的命令，他索性就站在军营中间仰脖那么一喊，方圆几里地的人都听得一清二楚。有一次军师来视察，见识了一下，也不禁惊为天人。回去跟大哥一说，大哥也想见识一下，便下旨把刘三调到城里去，做大哥的传令官，想不到这小子凭着一副大嗓门居然平步青云，周围的兵士们也都羡慕不已。
本以为从此刘三就在城里吃香的喝辣的了，没成想不几天他便又被大哥派回来了。原来进城以后，大哥让刘三在早朝晚朝的时候喊一喊，早朝倒罢了，赶上晚朝，刘三站在殿前，双手叉腰这么一叫，就听得满城的犬吠鸡鸣，小孩啼哭不止，大人怨声载道。于是大哥赶紧把他给弄回来了。
那年张郃来犯，我带兵与之相拒在瓦口隘，张郃凭据山险，闭门不出。一连几天攻不下来，我有点着急，晚上喝点酒后突然想了一个主意。第二天便把刘三找来，让他站在山下对着敌营叫骂，这刘三甫一开口，便震的遍山的鸟儿齐飞，冬眠的蛇都被惊醒了，纷纷爬出洞口张望。骂的词也是他自己编的，蛮有意思的。什么新一代的乌龟新一代的人新一代的王八不敢出门，还有什么小小张郃躲在茅厕迎着阳光流鼻血……
如此骂了没俩时辰，张郃受不了了，命军士一起鼓噪，试图把刘三的声音给盖住，可他不知道刘三是谁啊？是吃蛤蟆长大的主儿啊，千军万马中刘三的声音直入云霄，清晰可闻。最后张郃终于坚持不住了，引一队人马出来厮杀，结果中了我的埋伏，大败而归。
大哥后来论功封赏，我给刘三请了一大功。军师笑着说，所谓知人善用，翼德此番做得不错啊！
其实我也不知道什么叫知人善用，我只知道尺有所长寸有所短，其实每个人都有自己的长处，关键看你怎么用和用到哪方面了。
今天演习阵法的时候，有个军士的头盔不小心掉在地上，竟露出一头白发，而看他的相貌不过三十左右，于是众人都哄然而笑。
军师也忍不住莞而，说道：莫非阁下乃伍子胥转世？
我听着伍子胥这个名字好耳熟，但却想不起他是干什么的，于是演习完了便去找子龙，却没想到竟从子龙那里听到了一种前所未闻的见解。
伍子胥，楚国人，在历史上赫赫有名，是个顶天立地的角色。书中写他身长一丈，腰大十围，眉广一尺，目光如电，有扛鼎拔山之勇，经文纬武之才。在春秋战国时期，端的是一号人物，几乎所有的书中提起他来都是一片赞誉之词。
按算命的说法，两眉之间的距离代表着一个人的气量，眉距越宽，心胸越宽广，反之则越狭窄。照此说法，伍子胥眉广一尺算是宰相肚里能撑船的主儿了。说到这里子龙话锋一转，然而就我分析，很多事实证明，伍子胥乃是一个不折不扣的小人，尤其是其心胸狭窄，简直令人发指。
我忙问为什么，子龙给我讲道：
伍子胥的父亲被当时的楚平王囚禁，其父手书一封令伍子胥哥俩前来面君，否则将被平王斩首。伍子胥认为去了必死，于是坚决不肯去，他的哥哥说，如果咱们俩不去的话，父亲肯定会死，这是父亲的亲笔书信，我一定要去，否则就是不孝。于是伍子胥与其兄断绝兄弟关系，自己一个人逃难去了。在离家之前，他觉得自己的妻子是个累赘，于是他把他的妻子给勒死了。
军师今天所提到的是一个流传甚广的典故：伍子胥过韶关，一夜白头。说当年的伍子胥逃到韶关，城门处都悬挂着画像，过往行人一一盘查，伍子胥自认插翅难飞，于是一夜之间愁白了头。伍子胥堂堂一介丈夫，号称智勇双全，你可以想方设法用计谋过关，实在过不去，便是拼得一死，也要豪气凛然，居然会一夜白头？着实可笑。
再往下走，伍子胥做的事就开始越发难以自圆了。出了韶关，前面有条大河，后面追兵已经赶到，此时有个渔翁用小船救了子胥一命，子胥过河后，怕渔翁泄露他的行踪，于是拔剑杀了渔翁。
行至溧阳，伍子胥饥饿难耐，见一女子在河边洗衣服，于是上前讨食，那女子便给他吃了个饱，子胥这次也没有例外，依然将其抛尸河中，防止泄露踪迹。
至于后来伍子胥终于利用两个刺客报了仇，这两个刺客在历史上也很有名，一个叫专诸，一个叫要离，其实不过是两个亡命徒，相当于他养的两条狗而已。专诸倒罢了，要离行刺的过程简直就是变态。他自知不是庆忌的对手，于是自己出了一个主意，要吴王把自己的妻子给杀了，然后斩断了自己的右手，以此换得庆忌的信任，最终在船上杀了庆忌，自己也不免一死。
当然书上记载的都不是这样说的，他的妻子、渔翁、洗衣女子都是自杀的，他的妻子倒是有可能自杀，但后两个却纯属胡说八道，因为无论从哪个方面来讲都讲不过去。当年曹*与陈宫结伴出逃时，也曾在路上杀了两个人，于是我们都骂曹*心胸狭窄，而伍子胥则是正面人物，于是坏人都是他杀的，好人则都是为了他而自杀的。
子龙越说越愤愤不平，都说历史是人民写的，但实际上大多数人民是不识字的！
而我听着却有些糊涂起来，照子龙的说法，那很多前人记载下来的东西都不可信？
于是子龙给我举了一个浅显易懂的例子，我觉得非常有趣。
子龙是用射箭来打比方的。
拿着弓箭比划一下，然后把箭给手下人，让他跑步到靶前插上。——这是历朝历代的皇帝。
跑过去把箭插在靶心上。——这是历朝历代的功臣。
跑错了方向或者跑过去插歪了。——这是历朝历代的庸臣。
见人家快要把箭插上去的时候，在背后突施冷箭将其放倒。——这是历朝历代的奸臣。
在自己亲戚射出的箭周围画一个圈，标明：靶心。——这是历朝历代的历史学家。
在自己喜欢的人射出的箭上挂一个死兔子或者去了毛的鸡。——这是历朝历代的评论家。
把评论家挂上去的兔子或鸡换成烤牛肉或者酱猪蹄。——这是历朝历代的文学家。
那你是什么家呢？我忍不住笑着问子龙。
我？子龙想了一下，说道：把所有的箭都拔了，然后让当事人当着我的面再射一次。——这就是我，一个梦想家。
二哥死了。
他的尸体躺在麦城的荒郊，而他的头则埋在洛阳城的南门。
他的赤兔马被一个叫马忠的人骑着，他的青龙偃月刀被一个叫潘璋的人拿着。
我最近一次见他是三个月以前，他一个人在荆州待了很久，我很想念他，于是星夜跑去见他，他表面上虽然不动声色，但我知道他见到我很开心。我走的时候他送我送了很远，我记得他说，三弟，咱们都老了。这世界已经不再是咱们的世界，这天下也不再是咱们的天下了。
他说这话的时候，风吹着他的胡须，有些凌乱。
大哥哭得晕过去好几次，我没有哭，我静坐了好几天，脑子里一片空白，什么都没想。周围的人都不敢靠近我，可能是我的脸色太可怕。后来我饿了，于是找来东西吃，却发现连豆腐都咬不动了，原来这几日我竟然一直咬着牙。
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