石啬图论贱【超级无敌神仙怕怕搞笑版】
品贱录之恰似你的操蛋之狂人日记之石啬图论贱之人为什么要犯贱？【不要那么多之字好不好，你烦不烦？】
作者：石啬图
（天下谁人不识丫！其实用一个字就可以评论丫的——天下最不靠谱的人！）
首先请确定您是不是一个人，然后再确定您已经完整的看过了石啬图先生所写的《太极大道行》和《温柔升仙》，并对石啬图先生的低劣的人品和龟行的速度有了一定的了解。我这文文不是写给阿猫阿狗牛啊羊啊猪啊直娘贼啊高级王八蛋啊之类的禽兽看的，然后我声明两个凡是:
一凡是来看这本书的都是懂艺术的有品位的，上学的学业有成，工作的升职加薪，退休的子孙满堂。不过，如果您是臭知识分子、臭知道分子、积年伪君子、大牌滥淫人、资深装B者、老不死的冬烘先生、一本正经的名教人士（尤其是永远都是一副高深莫测｛我不知道他是真有能耐还是假有能耐，反正看起来给人的感觉是挺牛*的那种｝的样子的同类，整天的瞧不起这个瞧不起那个的，让人怎么看怎么觉的恶心的那种）中的任何一个，我劝您还是就此打住，别再看下去了，搞不好会心脏衰竭滴，乖乖听偶的话，俺这可是为了您好。
二凡是骂我的人都是对号入座自取其辱的人。我无意辱骂任何人，完全是就事论事，当然包括下列的一系列人名儿也并无冒犯之意。如果看不惯，完全可以直接无视，不用鸟他，我不在乎。我姑妄言之，你姑妄听之！有句话是怎么说的来，“我不同意你说的每一个字，但是我誓死捍卫你说话的权利！”这叫什么？我在路上听一个要饭的乞丐说————这他妈的叫人权。也可能是疯言疯语吧，搞政治我一向不在行，基本上算是一个白痴，再加上我脸皮的厚度和城墙那可是差了十万八千里，咱家呢一向是谁横听谁的谁霸道听谁的，没追求没前途没理想没人生目的的小市民一个。对于怨敌，我采取鲁迅先生的做法，“让他们怨恨去，我也一个都不饶恕”，一直到死。
————谨以此文向银河系里的所有的贱人们致敬！
祝贱人们都死得其所，死的开心，死的够贱！
据大熊星座银河系非著名写手（貌似跟郭德刚学的，其实我撒起慌来很有诚意的，因为随着岁月不停的流逝，我确定我的心的表面已经被薰的黑黑的，还在不停的流着脏污的让人恶心的东西。而那永远的一抹鲜红却藏在了内心的最深处，她们也正在随着心表面上的黑污的入侵、渗透而在慢慢的沦陷、褪色、变质直至完全的被颠覆，然后腐烂，烂掉，失去那旺盛的生命力，磨啊磨，日日夜夜的磨，磨掉所有的**，消失**，变成心如死水形如槁木的活死人或死活人。我很脆弱，是一个失败的人，废人一个、烂命一条、狗屎一堆、该死该死。我并没有独立完整的人格，是由于早期的时候没有好好修炼，所以我守不住，即使是自己的心自己的城，我仍然将弃城而逃，尾随在所有逃难的人群之中跟着他们一起的堕落、腐朽，然后消失，消失在茫茫的宇宙之中，化为又一轮生命所需要的元气和养料。到那时将不会有我，以及所有关于我的一切，——只有风漫过天地之间那广袤的大陆，食色徒的大陆！如果全世界的人都变成了疯子，就你一个人还是清醒的时候，那么，相对的，你就是疯子，就是一个不正常的人。这个世界是这样的，当哥白尼提出了他的理论的时候，所有的人都嘲笑他。可见，人生在世，随波逐流是多么的重要。还记得陈小春演过的一部电影，具体的电影名字早就已经忘记了，在电影之中，整个城市的人都因为喝下了一种有毒的饮料而变成了僵尸，虽然陈小春和这些僵尸进行了殊死的搏斗，可是最后自己最最心爱的女朋友也被同化从而变成了僵尸，悲壮的音乐响起，他也终于默默的喝下了那瓶饮料，变成了僵尸。嗯，就这样吧，就让我们一起堕落好了，就让我们在世界末日来临之前做最后的狂欢，在人类毁灭之前吃下最后的晚餐。让我们把我们周围的环境彻底的污染，让我们把我们地球周围的太空放满垃圾，让我们把臭氧层破坏殆尽，让我们的世界我们的星球充满了二氧化碳，让我们的食物充满了各种各样的激素和有害性物质甚至是放射性物质，让我们的淡水越来越少，让我们把南极北极珠峰的冰雪融化......。等到了所有的东西都随着人们的那颗自私的心毁坏殆尽的时候，让我们倒计时，就这样的让我们慢慢的慢慢的窒息而死，毁灭，消失，然后这个世界就干净了，永远都没有了这些自私自利的细菌和病毒，————危害地球的病毒。这样很好，因果报应，丝毫不爽。）
石啬图著《犯贱天书》载：
柏拉图说:[人犯贱是为了追求更高的善。]
（石啬图言——曲线求善！！！！！正如现在想为人民服务就不要做清官，清官是很容易受排挤的，排挤下来想为人民服务也不能啊。这是什么世界！）
亚里士多德说:[人犯贱是为了发挥潜能。]
（石啬图言——不犯不知道，一犯吓一跳。也许只有你抛开了一切顾忌之后，你的终极潜能也TMD｛甜蜜的三字之鸟语简称缩写｝就爆发了。）
维特根斯坦:[犯贱的可能性被包含在人跟贱这两个对象之中，而环境使得这一潜在可能性实现。]
（石啬图言——至理名言！！！！！没有人这个对象，悠悠天地之间也就没有犯贱这档子事儿。每一个人都有可能犯贱，而一些特殊的环境使的这一可能成为现实！老维很实在的一句话，却解释了一个颠扑不破的真理！WOKAO！）
爱因斯坦：〔究竟是人要犯贱，或是犯贱要人，这取决于你的参考坐标。〕
（石啬图言——所谓一千个人的眼中心里有一千个哈母雷特。好像和主题不搭。不过，一个人的人生的参考坐标确实决定了他看待事物或事务的方法和态度。其实，每个人说话做事都是站在他的阶级背景和根本利益上，正如资产阶级贵族们是绝对不会为了工农大众们说话的，而工人啊农民啊什么的也绝对不会站在了资产阶级立场上。而他们看待事物和事情的时候，也就会有所不同。这好像是废话。正如“您是用两只脚踢球的吧”一样。）
达尔文：〔人舍弃了自尊而犯贱，这是合理的进化方向。〕
（石啬图言——残酷的社会现实彻底扭曲了我们的人性！我们不知道去哪儿寻找我们已经丢失了的面子。想要尊严的活着，很不幸，那是一个大荒远古的神话，那是一个九州美好的传说。）
歌德：〔为了遵照永恒的犯贱定律。〕
（石啬图言——不论高贵或卑下，人这一辈子总是要犯贱！因为犯贱定律是永恒存在的。它是冥冥之中的定则！造物之心，上帝之旨！）
海明威：〔为了死，在大雨中。〕
（石啬图言——犯贱的最高境界之一！所谓一贱到死，天地无用！全世界成了那个贱人的布景，去死吧！祝你一路顺风。）
马基亚维利：〔为了使它的臣民对他心怀景仰，因为他是一个勇于犯贱的人。同时也为了使他的臣民恐惧，因为没有人敢去挑战这样的人类美德典范。那个人以此维持他的统治地位。〕
（石啬图言——有时候，犯贱也是一种独特个性与极度气质的体现。如阿扁之流。顺便插一句，非常讨厌搞台DU挑起家庭矛盾的人，私下里认为｛窃以为｝那样的人极度猥琐！）
希波克拉底：〔由于黑胆汁分泌过多，而胆汁分泌不足。（古希腊医生，医学之父）〕
（石啬图言——犯贱的生物科学理论根据。）
萨特：〔为了秉持信念行事并对自己诚实，人觉得自己有必要犯贱。〕
（石啬图言——譬如越王勾践......）
伊壁鸠鲁：〔为了享乐。〕
(石啬图言——为了享乐而犯贱，贱界的最低层次诉求。贱格低下，一等下流！AO，这只是我的个人意见，各位臣民，你们可以不同意我说的每一个字，但是一定要誓死捍卫我说话的权利。因为这是天公老天爷他老人家赋给我们众生的最最最最最最最最最最最最最基本的人权。)
爱默生：〔人并非犯贱，而是超越了它。〕
（石啬图言——在宏观的哲学理念以及人生态度之下，这句话在一般的、正常的理论上是成立的。）
海森堡：〔我们不确定人犯不犯贱，但人的确是转变的很快。〕
（石啬图言——人们的一系列行为经常使我们疑惑，让我们找不着北。我们只是知道他已经成为天下皆知的贱人了，不知道他在成为贱人的过程中有没有不择一切手段的犯贱。因为，人们在通常的情况之下，只看结果，不看过程。）
阿姆斯特朗：〔对这个人来说只是一小步，对所有的人来说确是一大步。〕
（石啬图言——因为让所有想要成为贱人的人看到了黎明到来之前的一点儿曙光，从而为他们犯贱找到了事实依据和理论归属。第一个敢于犯贱的人居功至伟，功不可没。）
马丁路德金：〔我盼望有那么一天，所有的人都能自由的犯贱，而没有人盘问他为什么？〕
（石啬图言——人性是丑陋的，我们从来不会在**的面前收敛自己，而只是小心的掩饰。顺便插一句，我认为他妈的美国黑人和非洲黑人完全是两种不同的没有任何联系的黑人。马丁路德金是个黑皮肤的白种人，他为自己永远也不能漂白的皮肤和丑陋、卑鄙、无耻、邪恶的美国操蛋政治家们在世界的邪恶轴心、战争发源地、世界武器库、人贩子的天堂、破坏专家集中地、剥削阶级的领地、军火贩子之家————美国较劲儿。美国黑人是非洲黑人的美洲大陆变种，正如其他国家的人一旦到了美国之后也大多成为了变种一样，用句时髦的话说是变种病毒携带者，具有一定的危险性和潜伏性。祖国是什么地方？祖国是我们的先人们所生长的地方，她生养了我们的祖先，使的我们的血脉可以传承，是，祖国是有这样那样的不好，但是就像是每个人都有一个父亲一个母亲一样，我们每个人都只有一个祖国，不承认自己是中国人、烂死在异乡的都是一群忘八的王八。祖国是我们所有人的，而不是某个人的，也不是某一个党派的，她是我们共同的财产共同的母亲。我突然想起来王尔德的一句话——爱国主义是一种邪恶的美德。太TMD可怕了！）
老子：〔人可以犯贱，但不能常犯。〕
（石啬图言——的确，偶尔犯一下贱，能够给我们苦闷的生活增加点儿情趣。毕竟吗，人非圣贤，孰能不犯贱啊。）
庄子：〔北冥有人，其名为......唉！那个贱人好快乐啊！〕
（石啬图言——独居北冥冰火岛，想怎么贱就怎么贱。所谓众悦乐，不如独悦乐。没事偷着犯贱，那时贱人们的优良传统和一贯品性，是赖以支持贱人继续生存下去的惟一原始动力。）
墨子：〔你不是那个人，怎么知道那个人为什么要犯贱。〕
（石啬图言——人心隔肚皮。我不知道你为什么犯贱，但是你的的确确是犯贱了吧。贱可贱，非常贱，此贱可以贱出一个未来。）
朱熹：〔我们应该仔细观察这个人犯贱（格物），以得到天下至极之理。〕
（石啬图言——庄子说道在屎溺，那我们也可以说理在贱人，合起来就是－－道在屎溺，理在贱人！）
康有为：〔其实孔子在春秋之中，早就预示了这个人将要犯贱。〕
（石啬图言——其实，这只是人的固有特性，所谓的预言家也只不过是进行了一下归纳总结而已。这是哲学家的本分和尼采们的天分。）
克林顿：〔我没有和这个贱人发生关系。〕
（石啬图言——这种谎话都能说的出来，他对的起党｛共和党或民主党｝的教育和父母的鞠养吗？他对的起白宫花园里天天在他身边狂吠的德国黑背吗？他对的起每天为他做饭的白宫御厨保姆吗？他对的起那辆防弹防暴高级平治吗？他对的起天天从哥伦比亚朝美国境内贩毒的黑社会大佬们吗？他对的起黑人聚居区和城市贫民窟吗？他对的起古巴哈瓦那已经八十高龄仍然坚持社会主义制度并不懈对抗霸权主义和世界上最虚伪的国家的卡斯特罗总统吗？他对的起像野狗一样遍布全世界各个角落的CIA和FBI吗？他对的起在美国干着最脏最累的活的墨西哥人和中国籍龙子龙孙吗？他对的起唐人街小霸王吗？......啊，对不起，心情有点儿激动，思绪都乱了。）
米卢：〔人可以犯任何贱，但缺乏犯贱的经验。〕
（石啬图言——贱有很多种，所以，我建议各位贱人在犯贱之前先去贱客培训中心进行一下短期集训，以便于更有目的性和针对性的去犯贱。）
XXX：〔人的内衣在犯贱之后露出。〕
（石啬图言——所谓贱光光，光光贱，不光不贱，越贱越光，阴之道｛指阴暗的道路｝存贱之道，贱之道通阴之道，曲径通幽处，禅房花木深。）
XXXX：〔对面的贱人看过来，看过来，这里的犯贱很精彩，请不要假装不理不睬......〕
（石啬图言——有的人犯贱纯粹是表演式的，或者想跟某位贱人达到瞬间的精神契合。）
XXXX：〔为了沉默的大多数（潜在贱人）。〕
（石啬图言——来吧，一起犯贱吧！没有什么不可以。因为贱人一般都生活的很好，和经过了努力奋斗拼搏的人无二。那何乐而不犯贱呢？）
XXXX：〔犯贱的人无畏。〕
（石啬图言——犯贱需要演技吗？日｛说的意思，念yue｝很需要，装bi也很需要，至少要像某位杂牌美国人｛我们本来就对崇洋媚外很有意见，现在你放着好好的中国人不做，去当美国人？而且肯定是杂牌的。虽然说时代进步了吧，可是还是不要忘了本，好不？｝一样装着很无畏的样子，并且还要到处炫耀自己跟黑社会的关系，那矫情，杠杠滴。KAO！黑社会已经过时了，都是人家玩剩下的，你看看吧，据说最后一位黑社会大佬早在二十年前就已经退出了江湖，现在到处跟耗子一样乱窜的是他的几只阿猫阿狗。看看把你吓的。你当我们一百万大军都是吃素的，手里的铁枪都是泥捏的，这他妈的还是**的天下吗？玩黑社会？你干吗不玩恐怖分子啊，看看我本拉灯的下场，挺那啥的。别再在外面野了，赶紧回家吧，妈妈还在家里等着我们吃饭呢。毛爷爷、邓爷爷虽然都已经逝世了是不错，可是也轮不到你猖狂啊，你算哪个墙头草啊？你算哪匹大尾巴狼啊？这满嘴跑火车的，半点儿不着调，我隔着电脑屏幕这都运一脑门子气了，您这是唱的哪出儿啊？原本吧，是一个老实巴交贼实诚的人，好嘛，活的越大越抽抽儿，整个一嘎杂子琉璃球，没见过像你这样的。不要说八零后怎么怎么着，先管好自己再说吧，年龄也不小了，整个跟一上海僵尸似的，傻了吧唧的。80后都在按照自己的意愿十分正常的成长，您就不用多虑了，难道80后被你们这些所谓的中年人老年人挤兑的欺负的还不够吗？不要说80后是垮掉的一代，他们终究会取代你们成为整个中国社会发展的主力军，成为社会上的中坚力量，而且力量还不可小觑。不好意思，变味的北京方言都出来了。所谓衣冠楚楚，人面兽心，温文尔雅，狼心狗肺，大概就是贱人的最高境界了。）
XXXX：〔贱人，你忏悔了吗？〕
（石啬图言——建议各地政府建立贱堂，以供一些无聊的贱人忏悔之用。所谓衣冠楚楚，人面兽心，温文尔雅，狼心狗肺，大概就是贱人的最高境界了。）
贱人：因为要犯贱。
（石啬图言——这是贱人的天职！？无语加暴汗。）
青年人：如果他是一个男贱人，那么他是为了吸引女贱人；如果他是一只母贱人，那么他是为了吸引公贱人。
（石啬图言——狗男女等同于贱男女，所谓男人不贱女人不爱，女人犯贱就有钱，男人有钱就犯贱。这他妈的就是贱性不改贱性难移啊。）
中年人：犯贱之后得到实际利益。
（石啬图言——有很多都是不得已而犯贱，但是也有很多都是有钱图的犯贱。哎呀，没办法啊，这上有老下有小的，活在中间是够急的。我们是很贱，是没尊严，就是给人家当奴才的料，怎么了？我们碍着谁了，招着谁了。想赖活下去有错吗？不用你在这里冷嘲热讽的，文火武火的。）
老年人：犯贱之后百步走，人人活到九十九。
（石啬图言——按说人越老应该道德修养、文化层次越高才对，站在了一定的人生高度应该具有一种广阔的视野，胸怀应该更加的宽大，对一切应该有一种了然于心的透彻体悟，思想应该更加的深邃和豪迈，而有的人（幸亏只是某些人）则不然，越老越坏，越老越奸，越老越滑，越老越伪，越老越虚，越老越装bi。一个个都他妈的是演技派实力派的大佬，而且还是资深人士。难道要我们用“长者”这两个字来称呼这些老奸巨猾？他们受的起吗？难道他们的眼中心里只剩下了金钱、美女、**、口JIAO和肛JIAO了吗？五十岁、六十岁甚至已经快七十岁的人了，马上就要入土了，要那么多的钱做什么，干那么多的女人有用吗？生不带来死不带去的。难道说你们的**比二十岁左右的小伙子还要强烈？越老了越没有德性了？CAO！有的人活着，他已经死了；有的人死了，他依然还活着。这群他妈的很斯文的败类and很斯文的禽兽or受过所谓的高等教育的臭知识分子或伪君子们！一个个的，都他妈的很岳不群，还稍微带点儿东方不败！恶心！靠！不服不行！忘了说一句，现在装bi也需要演技的，一般的傻叉们是装不来的。所以说呢，现代社会你连装bi都不会，你还混个赇！不如去死？！不用整天的说这个装bi那个装bi，其实在人生这个**ing舞台上，我们都是演员，都在表演，都在装bi。有的人演技好，所以生活的也很好；有的人没演技，更兼要样没样要人没人，所以只好躲在了某个阴暗的角落里嫉妒和诅咒！像个低级的没有水准的小人！｛————小人当好了，也一样可以混的风生水起。｝而人生又像一场游戏，就看你怎么玩。如太平洋一般的汗！）
公孙龙：犯贱的人不是人。
（石啬图言——的确，人不是贱人，贱人也不是人，这是两个完全不同的概念。我们永远不要相信日本人和美国人也是人，永远也不要相信中日友好中美合作，对他们自己没有利益的事情，他们会做？笨猪都不信。中国有十五亿人，有十四亿九千九百九十九万九千九百九十九人都觉得不应该把日本人当人看，半兽人都有点牵强，基本上是畜生。对于美国人，应该对他们进行老子和孔子的思想教育，让他们知道什么是天人合一，什么是仁，什么是和谐。整天弄的鸡飞狗跳的，唯恐世界不乱，一群没教养的杂种。这得怪他们祖上就基因不纯，美国大陆基本上是英国的那些所谓的绅士们流放罪大恶极的犯人的地方，后来整个欧洲的犯人都往那个地方放，使的他们的血脉变的不纯了起来。）
孙子：这个贱人有勇无谋，不宜为将。
（石啬图言——犯贱不光是只需要勇敢，还需要韬略。不要盲目的去犯贱，即使像犯贱这样的事情也是需要事先进行一下筹划的。）
易牙：那个贱人运动充足，一定很好吃。
（石啬图言——吃人？！这是中国的传统习惯。君不见仁义道德满书册，东海饿殍遍地行；君不见高官厚禄养尊身，兴亡皆是百姓苦。有空去建筑工地看看为了生存而挣命的农民工吧，中国食物链最最低层的那一级食泥动物。正是王侯将相，宁有种乎？）
尼采：若你一直凝视着犯贱的人，那么犯贱的人也开始凝视你了。
（石啬图言——那是眼光的交汇，那是心灵的交流，那是贱人与贱人的意会难传。另：原话好像是这么说的————若你一直凝视深渊，那么深渊也开始要凝视你了。很值得玩味的一句话。————伟大的尼采。德国好像是一个盛产思想家的地方，中国自从老子庄子孔子百家争鸣以后，三千年来好像就没有出现过有巨大影响力的思想家来。诗云：天不生仲尼，万古如长夜。话虽是这么说，孔子手里的料也确实有，仁啊信啊礼啊义啊智啊也都是很好的东西，可怕就怕在后来之人老是囿在了孔子所设定的圈子里出不来，更有甚者迂腐的把这一切都当成了教条，这样就不太好了。如果不出孔圣所划定的势力范围，那么中国很难出现一个能够和孔子分庭抗礼的思想家。他的东西是好，可是只是刻板的遵守他的东西了，那么也就没有任何的创新了。印度的佛教文化是影响和丰富了我们中国的文化，可是他妈的印度瘪三也不要总是在我们中国的面前时时刻刻摆出一副恩公的架子吧。是，玄奘是去过你们那什么鸟不拉屎的地方，还在那里打败了你们最最厉害的狗屁国师，从你们那儿借了几本书过来。可是你们所谓的佛教文化在中国就从来都没有作为我们华夏文化的主流文化存在过，永远都是附在了我们无比灿烂的中华文化的身上来发光的。在此之前，中国的先贤们已经各自阐发了他们的理论，并都拥有了大批的信徒，我们百家争鸣百花齐放的时候，你们印度臭瘪三们还在信神信鬼的搞迷信呢。KAO！搞到最后连自己人都不太相信并彻底的放弃的佛教文化，印度鬼就别在那儿摆谱了。全世界的人都知道印度鬼欠扁，可是您不要总是唯恐别人不知道似的，时时刻刻的摆出了一副欠扁的样子，连我这个手无缚鸡之力的书生都想上去给你一顿狠K！麦克马红线本来就是一个死鄙英国人划的，简直是胡闹，根本就是有违国际法的。英国在印度搞殖民，组建臭名昭著的东印度公司迫害千千万万的中国人，这些印度瘪三们对你们的旧主人承认并且还感恩，我们中国人可不鸟你什么英国狗屁绅士，随随便便划条线就想彻底解决中印领土争端，WOKAO！你以为你是谁，日不落帝国早他妈的已经是明日黄花，少在这里指手画脚的。全世界到处都插一杠子，就跟有他英国人一份似的，老大您看清楚了，这是我们中国人的地盘艾！印度就是那种欠扁而且还是不知道害臊的人，当年我中国人民解放军打的这帮丫挺的哭爹喊娘的往新德里奔，要不是我们中国人仁慈宽厚为本，撤回实际控制线以北，这帮瘪三们老家都回不了。还大印度联邦呢，要将西藏和云南都划进自己的势力范围，CAO，想搞霸权主义，丫有那实力吗？邓爷爷说：“小朋友不乖，要打**了。”我看这帮印度瘪三的**就是欠打，他们要是再嚣张，建议全国人民代表大会一致授权出兵雅鲁臧布江，给这帮不敬**的鬼孙子灰孙子们尝尝中国制PPK的威力。IT业牛*，就觉得自己了不起啊，想和中国平起平坐你们还早着呢。我们中国人是好欺负还是懦弱？我觉得还是厚道，中国人中国老百姓们都非常的厚道。要不然像韩国这么明目张胆的窃取中国遗产的行为，我们早就告到联合国法庭了。韩国和日本，茶道和拳经，来源于中国就是来源于中国，不用满世界的咋呼说是本民族原创的，抄袭了还不承认，各大五十大板，还要再骂你一句只知道抄袭的狗娘养的，自己没有原创能力就要承认，我们放低些身段教教你们这些所谓的大韩民国大日本帝国的遗孙们，本人孤陋寡闻真不知道你们大在哪儿，难道是狂妄自大的那个大？对于一个月就能出一次**新闻的日本，我只能说这是一个操他妈的民族，即使是取得了再大的成就，也不值得我们每个人尊敬。如果日本沉没，将是天下之幸！）
孔子：未知人，焉知贱。
（石啬图言——诚所谓贱在人为，人尚且不知，又如何知人之贱。）
XXXXX：人犯贱，是为了吸引眼球。
（石啬图言——这很符合二十一世纪的经济规则。咱也来犯贱一把。）
XXXX：起来！贱人要挑战犯贱的霸权。
（石啬图言——走贱人的路，让犯贱的人无路可走，贱客垄断了贱权，怪不得贱人们要挑战贱霸。）
XXXX：会犯贱的人是知本家。
（石啬图言——犯贱也能犯出一个知本家。这是当今的社会现实。）
XXXX：这是贱人吗？分明是数字英雄。
（石啬图言——贱指数持续攀升，达到了十年以来最高点！）
欧阳修：人之意不在犯贱，在乎山水之间也。
（石啬图言——两个字，——贱仙！）
施耐庵：许那厮犯贱，就不许俺犯。
（石啬图言——自由平等公正公平公开，它只是一个口号，仅此而已。大家闲的皮疼的时候，可以到村东口喊喊。我们都活在了西方那个号称是世界上第一个超级大国所制定的规则之中。这他妈的凭什么？嚣张靠武器吗？他说他看不起这群掌握不了高科技只知道整天吹牛的乡巴佬。他说滚回乡下种田去吧，市区的路不是你们能走的。他说黄色是懦弱者的颜色，黄色人种是低等人种。他说要把你们重新打回石器时代去茹毛饮血！我只能说这纯属放屁！我听见十五亿中国人在心底深切的呼喊——一切邪恶势力给我滚出南中国海！妈的！我们不喜欢夜郎自大的韩国猪、臭婊子养的日本犬、不可一世的印度瘪三、灭绝人性的印尼畜生、美国杂交**出来的杂种鬼佬和纯种小人越南走狗们以及某一些不知天高地厚自称不是中国人认美国杂种当爸爸认日本倭寇当奶妈的傻*台湾人在我们龙族的地盘上疯狂的肆无忌惮的叫嚣！一群欠扁的狗娘养的！）
XX：贱人，犯贱，他竟已犯了贱！果然！
（石啬图言——贱中极品！贱格一流！）
XXX：快乐的犯贱，让电子商务见鬼去吧。
（石啬图言——就是游戏，就看你怎么玩。玩的好就是超级大玩家，玩的不好就可能玩进了局子里了。呵呵，成王败寇，夫复何言！）
XXX：我犯贱，我光荣！
（石啬图言——因为爱所以爱，因为犯贱所以犯贱！这个世界倒了颠！从天而降——犯贱之光。至贱无敌，天下第一，无出其右，佩服佩服！）
安德鲁。葛洛夫：只有犯贱的人才能生存。
（石啬图言——物竞天择，适者生存。为了生存，人们四处奔波，在这个呼唤贱人的时代里。想生存下去是吧？好，犯贱先！另：生存和生活完全是两个概念，而我们仅仅是在为了生存而奋斗，而不是生活！不犯贱还能生存下去可能吗？还是不要太高估了自己，左右不过是一只两条腿的狗！狗一样窜来穿去的人，还想要完美的生活？！可笑。下辈子吧......）
EXXXG：贱人活腻了吗？
（石啬图言——应该没有吧。活腻了的话，就会去死，而不是到处犯贱。）
XXXXC：贱人赶去投票。
（石啬图言——贱人一头，天下影从！）
XX：轻松犯贱，易如反掌。
（石啬图言——只在一念之间！）
XX：这是贱人的私人生活。
（石啬图言——这是一个越来越注重**的年代。丫是那种一边坐在星巴克里喝着爷爷泡的茶一边一本正经的说“我，人厚道，纯爷们，不装B”的资深人士。）
XX：犯贱的人来来往往。
（石啬图言——犯贱的人来来往往，瞎*忙！白活一生。）
XX：劳动的季节里，犯贱的人是可耻的。
（石啬图言——犯贱应该选好时间地点，尤其是要选好对象。在劳动的季节里犯贱是不应该的，因为容易触犯众怒。当然，大多数人也并不是掌握着真理的人，不过呢，人多力量大，唾沫淹死人，最好还是不要和大多数人作对为好。）
XXX：犯贱的人想不犯贱，不犯贱的人想犯贱。
（石啬图言——贱之围城！只有亲自犯贱的人才知道犯贱的滋味。）
唐寅：别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。｛请带上周星驰的表情，用石斑喻的腔调读出，然后来一个葛大爷似的叹息。——2008年过去了，我很怀念它。｝
（石啬图言————我去！他大爷的，我彻底无语了！拜托，别再玩梦想了，虽然说梦想也是一种现实！）
[本文由大熊星座银河系太阳群落地球村非著名写手石啬图先生为您诚意献上，在这里祝生活在遥远的宇宙星空之中任何一个角落的生灵们天天快乐不愁吃穿！请你们代我向火星人、金星人、水星人、猎户星座人、水瓶星座人、小熊星座人......的精灵们转达我最深切的问候。并谢谢你们的欣赏！]
附《鸡为什么要过马路》(转载自《读者》)以及唐寅《桃花庵歌》（转载自《唐寅诗集》）:
鸡为什么要过马路
柏拉图:[为了追求更高的善.]
亚里士多德:[为了发挥潜能.]
维特根斯坦:[穿过的可能性被包含在鸡跟马路这两个对象之中，而环境使得这一潜在可能性实现。]
爱因斯坦：〔究竟是鸡过马路，或是马路过鸡，取决于你的参考坐标。〕
达尔文：〔鸡不再栖居在树上之后，这是合理的进化方向。〕
歌德：〔为了遵照永恒的鸡定律。〕
海明威：〔为了死，在大雨中。〕
马基亚维利：〔为了使它的臣民对它心怀景仰，因为它是一只有勇气过马路的鸡。同时也为了使它的臣民恐惧，因为没有鸡敢去挑战这样的鸟类美德典范。那只鸡以此维持它的统治地位。〕
希波克拉底：〔由于黑胆汁分泌过多，而胆汁分泌不足。（古希腊医生，医学之父）〕
萨特：〔为了秉持信念行事并对自己诚实，鸡觉得自己有必要过马路。〕
伊壁鸠鲁：〔为了享乐。〕
爱默生：〔它并非穿过马路，而是超越了它。〕
海森堡：〔我们不确定鸡在马路的哪一边，但鸡的确是移动的很快。〕
阿姆斯特朗：〔对这只鸡来说只是一小步，对所有的鸡来说确是一大步。〕
马丁路德金：〔我盼望有那么一天，所有的鸡都能自由的过马路，而没有人盘问它为什么？〕
老子：〔马路可以过，但不能常过。〕
庄子：〔北冥有鸡，其名为......唉！那只鸡好快乐啊！〕
墨子：〔你不是那只鸡，怎么知道那只鸡为什么要过马路。〕
朱熹：〔我们应该仔细观察这只鸡过马路（格物），以得到天下至极之理。〕
康有为：〔其实孔子在春秋之中，早就预示了这只鸡将要过马路。〕
克林顿：〔我没有和这只鸡发生关系。〕
米卢：〔鸡可以过任何马路，但缺乏过马路的经验。〕
卫慧：〔鸡的内衣在马路那边。〕
任贤齐：〔对面的小鸡看过来，看过来......〕
王小波：〔为了沉默的大多数（鸡）。〕
王朔：〔无知的鸡无畏。〕
余洁：〔鸡，你忏悔了吗？〕
小鸡：因为马路在那儿。
青年鸡：如果它是一只公鸡，那么它是为了吸引母鸡；如果它是一只母鸡，那么它是为了吸引公鸡。
中年鸡：马路对面有只虫子。
老年鸡：饭后百步走，活到九十九。
公孙龙：过马路的鸡不是鸡。
孙子：这只鸡有勇无谋，不宜为将。
易牙：那只鸡运动充足，一定很好吃。
尼采：若你一直凝视着路的另一端，路也要开始凝视你了。
孔子：未知人，焉知鸡。
张朝阳：鸡过马路，是为了吸引眼球。
方兴东：起来！鸡要挑战马路的霸权。
姜奇平：会过马路的鸡是知本家。
刘韧：这是鸡吗？分明是数字英雄。
欧阳修：鸡之意不在马路，在乎山水之间也。
施耐庵：许鸡那厮过马路，就不许俺过。
古龙：鸡，马路，它竟已过了路！果然！
王小山：快乐的过马路，让电子商务见鬼去吧。
李学凌：我过马路，我光荣！
安德鲁。葛洛夫：只有偏执鸡才能生存。
ELONG：鸡活腻了吗？
CNNIC：鸡赶去投票。
网易：轻松过马路，易如鸡掌。
陈染：这是鸡的私人生活。
池莉：马路上的鸡来来往往。
张楚：劳动的季节里，轧马路的鸡是可耻的。
钱钟书：马路这边的鸡想跑过去，马路那边的鸡想走过来。
刘翔：就是游戏，就看你怎么玩。
[明]唐寅《桃花庵歌》
桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。
桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。
半醉半醒日复日，花落花开年复年。
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。
车尘马足显者事，酒盏花枝隐士缘。
若将显者比隐士，一在平地一在天。
若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。
别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。
不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
（石啬图言————千祈切记：转载请注明出处，否则朕可就龙颜大怒把你推出去斩了，就是太皇太后求情也不给面子。）
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