春去冬来，铺天盖地的大雪覆盖全镇，蜀地素来少雪，所以孩童们欣喜异常，走街串巷打雪仗，王七味送面回来，遇到隔壁小孩，大惊失色告诉他：“在柴禾堆上发现一个冻死的人!”王七味跟去瞧了，果然有个身着褐衣的人抱腿而坐，头顶斗笠上堆满积雪。
王七味看外乡人孤苦伶仃客死他乡，心中也是不忍，便去了斗笠，准备将这人就近葬了。摘下斗笠一看，却是金轮寺的菜头和尚，身体也不似冻死之人，冰冷但是柔软。王七味想或者是刚冻死吧，便弯腰想托起和尚。这一托却吓了一大跳，那和尚猛然睁眼，双目闪闪，看来十分精神。
王七味合十问道：“师父怎么在此处休息？”和尚摇头叹道：“一言难尽呐！”王七味将和尚带回家中供养。喝了姜汤后，和尚苍白的脸上略有血色，告诉了众人他来这里的缘由。
原来庙里以前有个小沙弥，平时不守戒律，偷拿功德箱里的供养，遭到方丈的责打。小沙弥怀恨在心，悄悄离寺，在外面混了几年，做了日本人的走狗，特地回来将方丈打个半死，一把火烧了寺院，其他僧人眼看无处栖身，各自投奔他方，菜头和尚平时无有交流，当然不知道去向何处，就在这街上游荡。
听了这话，王七味母亲表态说，师父不如就在家里住下，在面店搭一把手如何，和尚想想道：“目下正是乱世，在这暂时安顿也好。”于是每天和尚就在店里帮助磨面，有时也在厨房帮忙，日子凑合着也过得飞快。
很快就到了年关，除夕晚上王七味在朋友家饮酒归来，刚一进入街道便感觉不对，总以为背后有人，应该说喝酒之后人比较迟钝而且胆大，他就是频频回头，却看不到任何异样。一直走到家门口了，拍响门环后，忽然想起一件事情，全身仿佛掉进冰窟一样冰冷透骨！
这一路没有灯光，为什么他却清清楚楚看得见门上的对联？再一回头，发现屋檐上悬有一血红的大灯笼，心想家里并没有挂灯笼阿，借着红光再往上看，一张纸糊的巨大白脸正俯身看他，带着令人心寒的笑意飘下来……。
王七味惨叫一声瘫倒，从此不再说话，也就是民间所说的“吓掉了魂”，他母亲分外焦急，找了几个医生都没有办法，几天下来，头发花白了一片。
初三那天，菜头和尚和舅舅收账回来，看了王七味的状况，菜头和尚叫王七味母亲温了一碗黄酒，折断一根绣花针在磨石上磨成头发丝细，要王七味服了黄酒，遂将细针刺进王七味胸口，用力按下，直至不见。
全家人见状大惊失色，胸口插针本来危险，全没进去，以后怎么取出？和尚举手示意众人不要惊慌，取出一根黑锥子，在王七味胸口刺了几个**位，又转到后背轻轻敲打一番，最后在王七味后颈一抹，手心正是那一根细如发丝的铁针。众人看得大气不出，片刻后反应过来就要高兴喧噪，和尚摆手止住，要了艾草沿着经**熏了一圈后，王七味开口道：“我饿了，拿点吃的吧！”
一家人见识了和尚的神手，就愈加敬重，过了一段时间，王七味母亲找到菜头和尚道：“看师父神技惊人，不知道可否愿意收下我儿，让他也好学得一技防身？”和尚沉吟片刻道：“你要他学到什么程度？”王七味母亲看问得奇怪，急忙答道：“当然是越高越好，成为一代名医!”
和尚道：“女施主有所不知，我这一门分为奇、正两路，正路就是世间岐黄之术，奇门便是常医不敢使用之法，类似前些日体内行针，须得选择一路来学。”王七味母亲问道：“不可全学？”和尚念佛一声道：“常人说‘药医不死之人’，奇法固然可以起死回生，夺造化之功，但这是上天所忌讳的，所以修习奇法之人，若非孤苦伶仃如我，便是身有残缺。”
王七味母亲听了暗暗吃惊，还是要王七味向菜头和尚行拜师礼仪，这才知道和尚原来法号果忍。果忍和尚这一门医术，脱胎于《黄帝内经》，以十二经络和阴阳二气为体，以五行、五音、五色、五味、五臭、五虫等为用，按照这一套理论下来，万事万物皆可用来医病，较之只用草药的凡医，高明了甚多。
开始半年，果忍并不让他背汤头抄方子，只教了一**作简单的《易筋经》导引后，就不再理会，每七天查看一次，问问王七味有何收获，有何问题，在一些关键的地方稍加点拨。半年过后，开始背《内经》、《易经》和《金刚经》。
王七味颇为不解，问师父道：“我又不出家做和尚，也不去摆摊算命，背这个《金刚经》和《易经》有何用处？不如教一点实用的方子。”果忍问他：“你是愿意成为大医，还是一般的野路郎中？”王七味回答这还用问，当然是大医。果忍笑道：“那就老老实实背！”
背会经典，就开始辨识草药，果忍的方法有点古怪，蒙上王七味眼睛，要他闻一下草药，看看有什么感觉。
一开始王七味只闻到药味，没有任何感觉，但是随着日久心静，每一味药一过鼻子，王七味立刻能感觉到药力的“味道”，这个味道是内在的，是五脏六腑切切实实的感受，譬如柴胡，便是一股凉味循着手少阳三焦经直达枝节末梢，这和医书中“小柴胡所治少阳”是吻合的。有一些药甚至叫不出名字的，他也可以将药性说个**不离十。
此时王七味才明白果忍的一番苦心，不读《易经》不知道阴阳转化的道理，用药火候的精髓就丢失了，不读《金刚经》不能“离一切相”，就不会心静，纵然习练《易筋经》展开经络，也无法体味到药性。
到这一步，果忍才开始传授脉法，脉法以四时脉为主，所谓春弦、夏洪、秋毛、冬石，概括来说，春天初阳气发动，生机勃勃，所以脉象应该是“如按琴弦”，有一种暗暗反弹之力，盖因天气尚寒，阳气外露为阴寒所压制的缘故；夏天阳气全发，如洪水一般有力；秋天阳气收藏，正如水面残荷，将隐未隐；冬天阴寒掌权，阳气便完全沉下，如石沉水底。
书书网手机版 m.1pwx.com