飞天奔月，创造中华民族的神话；求神拜佛，寄托人们的希望与憧憬；而生活在泸沽湖的摩梭族，今天还是“母系社会”，这就令人惊异了。这“母系社会”的青年男女，求爱的神秘，国人也许只有极少数人知道。摩梭族青年，以泸沽湖的温泉作为情场，更是一种原始开放的千年传承。
距西昌市258公里,位于盐源县的泸沽湖风景区，是国家旅游“97中国旅游年十大旅游线之一”和四川省著名旅游线路。泸沽湖，它将自然景观和人文景观融为一体。尤其是以摩梭族独特的文化和民族风俗，使其具有独特而丰富的内涵。这种内涵，在全国乃至全球都是不可替代的世界文化遗产。湖区内，那醉人湖光山色，古老原始而又神秘的的民族风情，原始的宗教文化，如痴如醉的歌舞之乡，是每位旅游者的天堂。
被摩梭人称为“母亲湖”的泸沽湖，是泸沽湖风景名胜区重要的组成部分。湖的水域面积，达50平方公里；它海拔2688米，平均水深45米；最深处90余米，水的透明度高达11米。在湖周，青山环绕、森林茂密、古树参天、流水潺潺。湖内碧波荡漾、四季清澈、藻花点缀其间。泸沽湖随四季的变化各具特色。阳春三月，周围桃树梨花，万花盛开，争妍斗艳；湛蓝色的湖水，明洁如镜；青松绿树，连山峰倒映湖中，全然一副世外桃源的景象；在炎热的夏天，湖水碧绿，波光粼粼；雨后烟雾缭绕，周围黛色丛林中，间杂着盛开的红白杜鹃花；湖区景色宜人，凉爽无比，是个极好的避暑胜地；在金色的秋天，大地一片黄橙橙；金黄色的秋叶，点缀着周围的青山；湖水碧蓝，波光闪烁，彩霞飞渡，高空雁鸣；到了寒冬时节，翠色苍茫，一日当中空时，水色变幻莫测。
泸沽湖的人文景观，十分独特而又丰富多彩。它至今，仍然保留着古老的“母系”社会。一家之中以“母亲”为首，以“女性”为主。它独特的“走婚”风俗，决定了它独特的社会背景。泸沽湖养育的摩梭女儿，个个美丽健壮、勤劳善良、情深似海。她们在属于自己个人所有的花房里，编织少女的花样美梦，实现自己的情真意挚的爱。她们，没有古圣先贤留下的那些清规戒律，也没有那些孤寂、失落的烦恼、忧伤。她们，从不奢求不属于自己的一切；她们，不会做金钱、物质和权力的奴隶；她们按照自己的质朴本性，遵循自己心的指引，在这块神奇的土地上，无忧无虑地劳动、生活、恋爱。在母亲湖的山光水色中，最大限度地展示自己纯朴的本色。被世人称为“现代的女儿国”。现在中国的国土上，还有什么地方，是以“母系”为首的家园呢？也只有在泸沽湖，你可亲眼见到。男子汉大丈夫的称谓，在这儿却没了其趾高气扬。女儿国的土地，却是柔情荡漾。
在沪沽湖西北面数公里处，有一露天温泉,俗称"热水潭"，又名“瓦汝尔苦"（温泉）。泉水由山脚岩缝间流出，它不仅流量大，四季清澈．水温适宜。而且洞口有池，能容百人洗浴。每到农闲时节，周围的摩梭、普米等男女老少，常骑着马，穿着盛装，带着自己家养的鸡、蛋、肉、自酿的苏里玛酒等丰盛的食物，到此野餐露宿，洗浴温泉。尝尝野营的美好滋味，闻听原野的花香鸟语。
生活在泸沽湖的摩梭人，他们洗温泉浴方法特别。人在浴前，先美餐一顿，然后持酒一壶，边池浴边饮；一直泡上数小时，或整日整夜．使皮肤由平变皱．再由皱变平，才上岸休息。当人美美地睡上一觉后，又入泉再浴。如此反复，池浴几天之后，方才兴犹未尽地上马归家。但这池浴后的人，也是容光焕发、神采奕奕。人的皮肤，也变得细腻红润，胜过使用了高级的化妆品。
这儿的温泉，不仅是洗垢治病的胜地，而且还是结交“阿肖”（情侣）的佳境。自古以来，在这里洗温泉浴的人，无论男女．都习惯**全身，同池共浴。他们在池里，既不隔离，也不设防。共浴的青年男女们，无论是白天还是夜晚，或以粗放的山歌相对唱诉．舒发内心的欢快之情；或以细腻的情歌相声悦，寻找自己的“阿肖”知己。温泉水暧，高唱低吟之声不绝于耳；热雾蒸腾，肌肤健美之体赫然裸露；美酒醇香，狂欢沉醉之态，目不暇接。这也许是中国现在最开放的浴池，最原始的求爱，最让人心动的情场。古老的摩梭民族传统，在硫磺、矿泉和苏里玛酒的共同作用下，身体的一切疲劳和病痛，心理的一切烦恼和不快，精神的一切紧张和忧虑，都在此情此景中，被蒸发、被洗涤、被放松。人在温泉中，无私而愉快，轻松而自在，情深而自爱、自尊、自重。几天下来，人集保健治疗、娱乐休闲、营养补益为一体的“神仙情侣之浴”，不仅对许多内外疾病起到了良好的治疗作用；也为不少有情男女建立“阿肖”关系，创造了良好的条件。浴后上岸，在水中结识的对对情侣，自然会再相约于湖滨山野，寻找机会接触；表达情意，互赠礼物，直至最后结成“阿肖”而携手人生。
泸沽湖因为她那天然、奇妙、幽静的风光；“母系社会”的唯一传承，池中沐浴的开放情场，成为人间难得的仙景和旅游胜地。同时，又因为泸沽湖冬暖夏凉，景色宜人，堪称避暑、疗养胜地。
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