第七十二章 欲望之壑(一)

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佛曰:财色名食睡,地狱五条根。.k.
佛曰:**无边,凡事有度,一切适可而止。
佛曰:无欲添寿,无为自安。
佛曰,开启了难填的**之壑,就通向了地狱之门。
但是,试问,这星魂大陆千千万万的凡夫俗子,有谁能够抵挡得了**的诱惑呢?更何况,佛曰,我不入地狱,睡入地狱呢?
**之壑,有止境吗?
望着慢慢围拢到身边的飘渺的紫色雾气,李羽如是想。他不知道自己会不会是这千千万万的凡夫俗子中的异类,他也不知道自己是否能够闯过这能够轻而易举地挑起人的本性的诱惑的欲之关?他更加不知道自己是否在闯关之时会否迷失本心沦陷成为**的奴隶?他知道幻影迷情阵七关关关难缠,欲之关绝对不容轻视。可是,殚精竭虑地闯过前两关后,李羽真实地察觉到自己的内心的疲累和伤感,还有产自灵魂深处的颤动和震撼。面对欲之关的挑逗,他不知道自己是否还能坚守本心?
本心,何谓本心?
真我是也!不违背自己的原意(发自心的意愿)谓之把持本心!
《孟子·告子上》:“乡为身死而不受,今为宫室之美为之……此之谓失其本心。”这句话里,孟子所说的本心是天性,天良的意思。每一个人都具有一个善良本心,这个善良的本心也是良心。这种善良的本心是天赋的,孟子认为这种善良的本心就是从“恻隐之心”等体现出来的。而本心就是落实在仁义礼智这些道德品质之中。这是人人所固有的。他说:“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。”(《告子上》)在这里,孟子清楚的表明了因为人人都具恻隐、羞恶、恭敬、是非之心,所以人人也就具有仁义礼智这些道德,不是由别人强加的,也不是受到外在的环境的影响才有的,而是我们本来就具有的。所以,孟子说的本心就是仁义礼智。人性本善具有这四心,即“四端”。
《后汉书·王符传》:“虽有明察之资,仁义之志,一旦富贵,则背亲捐旧,丧其本心。”
唐顺之《吏部郎中薛西原墓志铭》:“心学之亡久矣,有一人焉,倡为本心之说。”
纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》:“徐闻窗外微哂曰:‘君不敢答,犹能不欺其本心。’”
本心,李羽自是知晓坚守本心的重要性,但是,现在他最希望的是能够放松一下绷得太紧的神经,可惜,他不能,也不敢啊?!
为何?
因为忌惮,因为对带着点儿威严和神秘的紫色雾气的骨子里产生的忌惮令今生只有五岁多李的羽不敢轻举妄动。
紫色的雾气啊,不正是欲之关的标识吗?
紫色的雾气丝丝缕缕地飘扬着,漫无边际,慢慢地旋转着,彷佛有自己独立的意识似地,略带着一丝儿神秘,一丝儿哀伤,缓缓地靠近李羽,而刚刚意识到自己已经闯过恶之关的还处在茫然状态中的李羽就这么木然地略带郁闷地站在这紫色雾气的中央,没有丝毫防备,任由紫色雾气靠拢。
按理说虽说李羽人疲倦得很,但是精神却正是无比亢奋的时候,本不应失去警惕,但是,看样子,可能是发现幻影迷情阵后三关的最后一关的大门已经正向他敞开,李羽兴奋得有些过头了也不是没有可能。
其实李羽是被这突如其来的紫色雾气给魇住了。
欲之关,欲之关,顾名思义,不就是**之关吗?
凝视着周遭或浅或深的紫色雾气,李羽一门心思地想要探究**的根源。
就在他好奇心作怪的时候,脑海里却浮现出燕雨蓝的一段关于**本源的诠释。
据燕老师说,森罗万象的世间事物全都起自一颗心。一切苦与乐,全由自己的心来决定。而人所认识的世界分为三类,第一类是以心为主的**世界,人类要尽量控制它,忽让欲火燃烧,否则会如飞蛾扑火般地自取灭亡,故要特别慎重。第二类是物质世界,包围在人类身边的物质不能永远存在,显然是无常的性质,所以,人类应该要具有不受拘束的智慧。第三类是抽象世界,它无影无踪,虚无飘渺,故不要任意幻想或滥用虚无的影子,免得自寻苦恼。
燕老师的说法正确与否,值得推敲。但是,对于即将与欲之关的紫色雾气展开较量的李羽来说,还是有当头棒喝的功用。

佛曰:**就是财色名食睡。财,是指包括钱财的一切物质;色,是指男女之情爱;名,这里面包括地位、权利;食,现在人对饮食非常的讲求,百般讲求口味,为三寸舌不知造了多少罪业;睡,对修持会造成障碍,所以也是地狱的一条根。
人的**呢?
人的**没有止境。
人是在**中生存发展的。没有**的推动,人是无法成长的。
无欲无求的人,那是圣人。
李羽若有所思地望着紫色的雾气,总觉得这紫色的雾气透着神秘,好似每望一眼,内心就颤栗一下,灵魂深处更是就此燃起了一簇小火焰,是**之火吗?他不知道。
不过,李羽明白,在欲之关中,他必须做到无欲无求,坚守本心,否则,稍微有些松懈,很可能,他就会被困在欲之关中无法解脱。
他深知,一个真正修行的人是没有**也应该没有**,为什么?
因为人有七情六欲,眼(视觉)、耳(听觉)、鼻(嗅觉)、舌(味觉)、触(身体接触)、感(感觉)、思(思考)、喜怒哀乐、亲情友情爱情等。凡此种种,皆会生出烦恼,一旦擅动凡心,就会生出烦恼,没有**,没有烦恼。清净无为,这才是一个修行人应该秉持的信条。
心静自然凉,如果一个修行的人有凡心,那么修行的事情就功亏一篑了。在这方面,他可是有前车之鉴的。假如不是动了凡心,而今他早已是仙侠一流的人物了吧,也不会无缘无故地魂穿到这个古怪神秘的星魂大陆,魂穿到这个墨菊花心里孕育诞生的古怪的婴儿身上代替他承受生命之重。不过,他并不后悔,就算他不识情爱滋味,他能不能悟道也是个未知数,不是吗?
就在他遐想前世心绪不宁的时候,一呼一吸之间,无意间,一缕紫色的雾气已经被他吸入了肺腑之中,这缕紫色雾气没有青色雾气那么暴虐,也没有蓝色雾气那么绵软,湿润而又香甜,他的鼻翼嗅到的是一种甜甜的香气,虽然他知道这种甜香正似致幻剂的味道,但是,起码,最起码,在这种看似对生命无害的甜香中,最起码他的紧绷的神经得到了前所未有的抚慰。
前世身为蜀山高徒的李羽怎么会不知道致幻剂的味道和厉害。
致幻剂,是指影响人的中枢神经系统、可引起感觉和情绪上的变化、对时间和空间产生错觉、幻觉直至导致自我歪曲、妄想和思维分裂。。。。。。
此时此刻,他觉得眼前一派紫色氤氲,这紫色的光芒是如此强烈,令他的眼睛短暂的失明了,短暂的失明过后,他的视力又恢复了,但是他发现自己又动弹不得了,也可以说,他被这紫色的雾气麻醉了,就算有浑身的解数也无法施展了,原来不知何时,紫色的雾气已经凝结成一株株紫色的藤蔓,将他包裹了起来,而身陷紫色的空间的李羽,在紫色雾气的包裹中,他只有一种无奈而又新奇的感觉,那就是只觉得自己好似化身为一只紫色的蚕蛹,正等待着破茧而出的那一瞬间。这种化蛹的感觉也就那么一瞬间的时间,但是李羽感觉有一世纪那么漫长,他心知自己被这看似无害的紫色雾气给暗害了,李羽暗骂自己轻敌了,他也知道自己心在焦心不得,也确实,幻影迷情阵哪一关是好善于的呢?
虽然紫色雾气的袭击来得比较突然,而李羽也自是不知这一切究竟是自己的幻觉还是实情,但是,李羽毕竟已经连闯两关,正是信心高涨的时候,何况在他这只初生牛犊的心中,没有怕这一说,他坚信,不管欲之关无论多么难缠,多么古怪,多么神秘,按照他闯过前两关的经验,此关肯定也不是没有软肋之处,可惜的是,此刻的他无法动弹,无法发挥自身的优势,不然的话,还愁什么,现在,当然,只能顺其自然,兵来将挡,水来土掩。
在他的心中,对紫色的雾气倒是兴趣多多。
这紫色雾气的能耐委实超出他对致幻剂的认识。
看样子,这紫色的雾气不仅有生命,而且善变化,既能令人放松戒备,又能麻醉人的身体,还有幻影迷情的功用。
迷蒙中,他发现自己的身体似乎飘了起来,向前移动,冥冥中彷佛从远方传来一股强大的吸力。这股吸力究竟将把李羽带向何方呢?
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