第三十三章停战和谈（三）
“知道吗？伯颜被镇国公打得挺不住了兵退五十里派使者来停战议和却被镇国公给赶回去了。”泉州城的酒楼内一个书生模样的人神秘地说道。
“我早说过有镇国公在江边守着鞑子是寸步难进怎么样我说得没错吧！”另一个人在旁边炫耀般地说道。
“如今国土已经光复大半朝廷择日也必然会迁回临安如今停战议和正当其时啊！江南百姓也能休养生息镇国公为何连使者都不见便把人赶走了呢？”有人略有些惋惜地说道。
“目光短浅镇国公是想带领大军北伐中原直捣黄龙完成当年岳大元帅没能完成的遗愿这等胸怀与眼光岂是我等人能理解的。”
“北伐谈何容易太祖、太宗、高宗、孝宗时北伐不都是劳民伤财无功而返吗？”
“此一时彼一时长江以南的元军都不是光复军的对手长江以北的元军也必然不堪一击。现在北元又是两面作战北伐正当其时。”
“江南正在光复北伐切不可操之过急胡人崛起快崩溃也很突然先与北元议和守住半壁江山我华夏养精蓄锐一战而收复故土。”
“他们北方人不愿意让蒙古人当牛做马也得自己出分力量凭什么让咱们江南人为他们流血牺牲！”
“狭隘了不是都是华夏子民何分彼此呢？当初要不是朝廷无能失去大片国土如何能让他们沦入鞑子之手受尽欺凌压迫。”
“是啊！听那边逃过来的人说在北方的汉人的日子过得是真苦啊吃不饱穿不暖如今再加上经济封锁几天吃不上一顿带咸味的饭那是平常事北元交钞现在更是一落千丈和手纸也差不了多少。”
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“先生您看这和谈是好还是不好呢？”郑虎臣端起酒杯对谢枋得问道。
“且不说好与不好现在光复军的战绩和百姓的生活联系得非常紧密对商家来说光复军占的地盘越大他们的商路便越畅通对于有功名在身的文人来说又有官员的空缺可以补上对于平头百姓来说则意味着自家的土地有了保障打工的机会增多自家随军出征的子弟又有了立功的机会平安归来的希望更大。在这种心态下再加上镇国公的脾气和光复军现在的实力想议和很难。”谢枋得摇着头说道。
“那就打个痛快打过长江去北伐中原把鞑子赶回漠北。”郑虎臣一顿酒杯大声说道。
“再者说伯颜提出议和未必便安着什么好心。趁着北元内乱两面作战镇国公不会不抓住这个机会纵然不能一举光复中原也会有别的行动让鞑子元气大伤再也无力南下。”谢枋得分析道。
酒楼内的人脸红耳热地议论着多数人都感觉到前途是一片光明对着蒙古铁骑大伙心里已经不再是害怕和恐慌民族的认同感和自豪感在慢慢地恢复。
“你看这些人对军事如此关注而且对光复军充满了信心只要镇国公说一句话不管是打还是和他们都会支持与拥护许汉青厉害呀！不仅改变了人们的生活方式还改变了人们的思维。”谢枋得慨然叹道“只有身在其中才能感受到这种翻天覆天的变化短短的几年工夫他能做到这些真是让人不佩服都不行。”
“是啊以前大宋打仗不管打胜打败老百姓都得不到好处反倒加重了负担。如今一荣俱荣一损俱损想让老百姓不支持都难。”郑虎臣点头赞同道。
“我有一个感觉即使打败了忽必烈将鞑子赶到了漠北许汉青也不会轻易收手大仗没有小仗不断他还会继续对外用兵立国、富国、强国的思想与方法将从他开始生巨大的变化大宋再不是以前的大宋了。”谢枋得闷闷地喝了口酒。
“先生多虑了吧！许汉青怎么看也不象个穷兵黩武的人他做事很有分寸再者说打别人总比挨打要强吧！”郑虎臣笑着劝慰道。
“国虽大好战必亡；国虽小忘战必危。希望他不会被胜利冲昏头脑做出过分的事情。”
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“号外号外。”门外突然传来了报童的叫卖声“镇国公亲笔所写《假和谈真备战的阴谋》陈大人亲自撰文《吸取历史教训不要养痈成患》。快来看哪！”
“哦快快去买。”酒楼内好几个人都同声招呼道。
谢枋得从郑虎臣手中几乎是抢过报纸大都督府的文武两位头脑一齐在报纸上文这是非常罕见的所说的必然是非常重要的事情。
酒楼内已经有人开始朗声念了起来“值此抗蒙之战初获胜利江南之地大部光复的时候伯颜竟然玩起了假和谈真备战的阴谋……妄想唤起某些人偏安的思想分化我们万众一心的抗蒙局面须知现在北元两面作战伯颜南下大军更遭我军接连重创加之北元钱粮已经捉襟见肘此时提出和谈不过是拖延时间等忽必烈征讨乃颜完毕必后率大军南下所以万万不能给蒙古人喘息的机会。欲加之罪何患无辞一纸议和文书便能保护国土不受侵略使百姓不受涂炭亘古未有也。值此北元疲弱穷于应付之时望江南民众擦亮眼睛抛弃幻想同仇敌忾与鞑子战斗到底。宜将剩勇追穷寇莫要沽名学霸王。说什么两国交战生灵涂炭北元心怀仁德才有和谈之事。当年鞑子攻城掠地屠戮百万仁德何在。兵下江南血流成河仁德何在。此等欺人之语必不能动摇我江南民众报仇雪恨一雪国耻的决心……”
“好说得好一针见血语言通俗却字字千钧郑某听了都热血沸腾。”郑虎臣猛地一拍桌子大声说道。
“鞑子真够无耻的打不过了便说什么心怀仁德还要免除生灵涂炭。”有人气愤地说道。
“当年下江南的时候多少城池变成废墟多少汉人被杀戮现在说这话鬼才相信呢？”
“是啊听我亲戚说鞑子杀的人成千上万野狗吃人肉吃得眼睛都变绿了在江南西路有的地方几十里地都没有人烟全是白骨。”
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谢枋得轻轻地翻着报纸开始读着陈复文的文章。
“…以德报怨向来是汉人的传统然而却总是给屠杀奴役自己的异族留下卷土重来的实力和机会这些人面兽心的屠夫们总是在华夏强盛时假意依附蓄积力量待华夏势弱时则乘机揭竿而起再次伤害甚至毁灭华夏……从汉朝宽容优待匈奴唐朝的安禄山之乱这些受宽容优待的异族不但没有诸如”滴水之恩当涌泉相报“地报答还反戈一击侵入中原大好山河。无数生灵涂炭、无数百姓流离失所、无数汉人沦为夷狄奴隶无数文化瑰宝惨遭毁灭。多少次恩将仇报多少次背信弃义不从历史中吸取教训受到伤害的便总是我们……非我族类其心必异以德报怨何以报德。”
“以德报怨何以报德。”谢枋得已无心再读下去他反复地喃喃地重复着这两句话。
“对就是要以牙还牙以血还血才能让那些蛮夷清醒永远不敢来侵犯。”
“五胡乱华就是个例子对这些鞑子绝不能宽容他们根本不懂得知恩图报等他们缓过手来还是要来抢我们的金银杀我们的人。”
“鞑子就是一群喂不饱的狼对狼还客气什么打打死为止。”
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