第八卷 华夏的崛起 第二十章 神话起源

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(书书网 www.xiaoshuodaquan.com 提供文字章节) 传说在我们的世界之外还有一个诸神的世界。书.书.网神龙神他的威力无边无际掌管着世间万物。鹿角龟眼鱼鳞虎掌鹰爪牛耳……几乎所有生灵最为完美的一部分都体现在龙的身上。|在他的四周同时替龙神掌管世间的各种事务。
这九个守护神分别是:水龙掌管美酒和享乐;金龙掌管器具制造;木龙掌管生老病死;土龙掌管财富和丰收;地龙掌管土地万物;火龙掌管战争和惩罚;天龙掌管天气;海龙掌管着大海;冥龙掌管智慧。
龙神高高在上审视着人间看到哪里充满了邪恶与杀戮就会派遣他的使者来到那里解救受苦受难的世人。|有他的勇士们……
“义父就是那位龙神的使者吗?”熊海山忽然打算了韩洋正在整理的言稿大声问道。
韩洋不满地白了这个听众一眼笑着说道:“当然了千总大人正是这位神派来的使者要解救这片土地上的人民。|是帮助神使完成任务的勇士我们也是。
“韩叔叔你说得真好。.长空叔叔在我这个年龄都已经上战场了我也要参战成为真正的英雄!”十五岁的熊海山握着拳头大声说道转而沮丧道:“我向义父要求过很多次了可是他就是不同意。书.书.网.办法!”
韩洋哑然他这个年龄可不是聪明能够形容的。:下。.道:“兵法书你也读了不少了或许可以从一个小兵开始做起我想大人会同意的。
熊海山脸上喜悦渐渐消退摇摇头道:“我不做小兵我要当将军!”他可不想让同班的孩子笑话。.府中四十多个孩子和他在一起接受教育。若是当个小兵那在那群“部下”面前头都抬不起来。大三岁地杨明帆成为南方领地的执政长官时心里更不服气。.个彝族少年因为战乱从广西流落到广东茂名最终因为盗窃被关在大牢里两年前随同被王明从监狱里买出来。|.他的年龄小可办事沉稳而且透着彝族人特有的淳朴和正义渐渐在囚犯中竖立起自己的威信。...益他甚至敢和荷兰人叫板更是让一些年长的囚犯钦佩。.就相中了杨明帆大胆起用他担任长官负责大峡谷以南的垦荒领地。事实上这个杨明帆要比众人想象得干得还要好。.次训斥熊海山地时候总是会提到杨明帆的大名。感郁闷。
“小兵怎么了你义父秦长空雷天可都是从小兵一步步升上来的凭借得是实力。.:.我再帮你争取一下。
“谢谢韩叔叔!”熊海山兴奋喊道。
“喊我什么?”
“谢谢副校长!”熊海山敬里一个礼从办公室里溜了出去。书.书.网看着熊海山跑出去渐渐收回思绪。
马里兰的战争已经结束了不出他的所料卡沃特总督被围困了三天后最终弹尽粮绝带着五百人投降了。.领地在战争中表现出色的范尼被任命为马里兰新的总督开始恢复马里兰混乱的秩序。
华夏部落扩张地脚步依旧没有停止除了将弗吉尼亚周边的几个部落收编后还从弗吉尼亚人的嘴里将红派印第安人的领地也抢了过来。想到红派印第安人韩洋的心里又是苦涩又是无奈。是同情这些被弗吉尼亚人遗弃的混血儿他们自幼缺乏关爱完全是靠着野性在乱世中生存下来。.虐残忍的性格。|不但袭击英格兰人最后还将刺刀对准了其他部落的同胞而且大军所到之处无论男女老少他们通常是一个不留**掳掠无恶不作。

赐也曾派人想收编他们但红派的人已经形成了他们观他们无法接受在华夏部落统治下的生活。.牺牲他们换取到马里兰的利益。
目前华夏部落的领地分别是北方领土由林云海为总执行官华印盟领土由河朔索伊担任总执行官安西领土由蒙安娜领主管实际上由迅狼代理管理天赐城熊天赐亲自坐镇是华夏部落地政治文化中心特拉华领土由高更担任总督马里兰领土由范尼担任总督弗吉尼亚周边印第安领土由韩洋担任总执行官。的阿巴拉契亚山脉以西领土由韦塔木担任总执行官安西部落大峡谷以南地垦殖地领土由杨明帆担任代理总执行官。
领地的迅扩张是好事随之产生的问题却也开始增多起来。是沟通上的新的华人移民不断到来他们和印第安人以及欧洲人都无法进行沟通这也为领地的安定埋下隐患。部落还残留着各自的习俗和文化倘若不能让他们归化在华夏部落的文化之下建立一个共同的信仰长久来说必将生异变。和管理也是一大问题。.了从华人移民中能够挑选出很多可用之材可他们毕竟不如最早来的大明军人不但对美洲的风物人情熟悉不过而且在语言上也没有障碍。.+.势尽管他们的能力甚至要比现在担任要职的大多人强得多却也无法独当一面。
好在两年前的那批移民大部分已经融入了然人数不多但起的作用却非常大。|的桥梁成功缓和了各个部族之间的摩擦和差异。
艾斛的出现让熊天赐眼前一亮这个体弱的才子似乎是上天也嫉妒他的智慧让他总是病怏怏的。.连韩洋和秦长空都赞叹不已是以成立天赐学府的时候韩洋主动让贤让艾斛成为华夏部落史上第一位校长载入史册。
按照艾斛的构想当前最重要地就是将所有人都凝聚在一起这个不但要从文化下手还要从宗教下手。从天赐城熊天赐和蒙安娜的大婚后印第安人开始痴迷于熊天赐穿的长褂和蒙安娜穿的比甲和月华裙。.丝绸也成为印第安贵族追求的奢侈品。.深深震撼了印第安人和欧洲人越来越多的人开始向林云河讨教厨艺中国的饮食文化由此开始走进印第安人的家庭。.渐越来越多的人跟风饮食文化开始向平民阶层蔓延。的餐桌上除了他们钟爱的玉米饼也多了诸如馒头饺子包子等主食。
天赐城的住房也是一大奇观不但有着极为严谨的结构而且还可以装饰地十分华丽尤其是房子上面能够再修建房子还有楼梯的设计渐渐开始成为印第安贵族效仿的模板。好处就是可以保留印第安人的土炕而不影响整体结构因而大受欢迎。;.轿也为印第安人传统的迎娶方式注入新鲜血液。.车无疑为印第安人的运输和出行提供了巨大的方便。
诸如此类的影响虽然都是一些生活上的小节然而衣食住行正是文化的载体当这些叠加到一起的时候产生的观念上的变化却是巨大的。
尽管在有着多年游历经验的韩洋看来中原的有些礼仪十分繁琐而且不必要但正如熊天赐所说它们或许不是好的但至少在现在是合适的。功嫁接在一起了。|这里韩洋不禁苦笑一下如此复杂的问题还是留给大家一起去讨论吧。草包里一只手提着悠闲地向着市政会议厅方向走去。书.书.网 www.xiaoshuodaquan.com
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