第二章 实业革命 第八节 似幻亦真

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刀光闪过,诸葛迷的手上提着县丞血淋淋的人头。“我的原则就是先斩后奏!”他谈笑自若地站在原地,把刀物归原主地**卫兵的刀鞘。目光扫过在场所有人惊讶地神情,最后停留在酒店外茫茫的田野中。
那里是辛勤耕作的百姓,他们通过自己的血汗滋养着面前这群不食劳作的豪强门绅。剥削与被剥削只在于权力,与智慧、勇气和道德无关。也正是这种剥削,导致农民的生产积极性不高。农民劳动所得被封建势力和高利贷巧取豪夺成为农田的一大致命伤。这是两千多年中国历史无法解决的根本难题。
诸葛迷打了个手势,县令主簿张绍展开诏书:“丞相府文书:擢迁诸葛迷为枳县令,关于县务可依法便宜处事。”丞相府从法定程序上已经给了诸葛迷先斩后奏的特权。
众人露出惊喜声,大家急忙跪拜行礼,与诸葛迷刚进酒店时无人理睬形成鲜明反差。权力拥有无限的魔力,没有中央的委任一切官员都无法让人畏服。
诸葛迷的法律程序也接踵迩来。他拿出一叠诉讼书,高声说道:“这是民众起诉县丞的案件。县丞罪大恶极,依法当诛!”
那帮县丞的心腹最先齐声喊道:“大人英明!县丞罪恶滔天,死有余辜!”墙头草先倒,后面的人跟着就倒戈,大家高声叫道:“县令英明!”
“今日扫了大家的酒兴,本县改天一定向大家赔罪!”诸葛迷稍微施礼,转身扬长离去。
诸葛迷立刻命人把县丞的首级游街示众,又命人招集枳县民众有怨告怨。
“大人新近上任不可树敌太多。”陈生劝戒道。
“我要先立威,然后政令才能实施。如果枳县百姓不能相信我的话,那朝廷实施新政又如何推行?”见忙牙长提着县丞的首级回来,诸葛迷非常不满意地问道:“这么快就回来了?”
“枳县一共就这几条街。”
“天没黑不许回来!”诸葛迷严肃地说道,“我要让县城每一街坊的人都知道县丞已经从这个世界消失。”
“大人想做什么?总不至于把所有的豪强都依法惩处吧?”张绍一面清理诉讼,一面担忧道。
诸葛迷随手翻看着这些诉讼:“难怪枳县的事情不好解决。原来民众和豪强之间有这么多瓜葛。”
夜深人静,诸葛迷还在灯火下翻阅着厚厚的诉讼。这里面多少劳苦大众在呻吟,这里面多少人含冤枉死。看着看着,不知不觉呵欠连天。“来人,泡点茶!”他想喝茶提神,叫了半天无人应答,想是从人们各自在门外睡熟了。
轰,门被闯开,进来一大群行色各异的人。既有凶神恶煞的,也有道貌岸然的,还有獐头鼠目的,也不乏彬彬君子的。
“你们想干什么?”诸葛迷认出是今天在酒店里见过的那群人。
“别以为你是县令就了不起。告诉你,在这个世道,正不胜邪!”其中有人大声吼道。
“笑话,天底下只有邪不胜正。”诸葛迷哈哈大笑起来。他笑这帮人的幼稚与无知。
“那是治世。在乱世,邪能压正!君不见直死道旁曲封侯。”
自古各朝末年那些正直的士人往往含冤,那些小人得志。诸葛迷怅然,忽然又笑道:“公道自在人心。”
“人心?”有人狂笑起来,“人心不能当饭吃!等到那时恐怕你的尸骨都被豺狼叼走,何况历史上多少仁人义士根本就没出头的机会!”
“宣扬儒道。你简直就是个白痴!”
诸葛迷义正严词反驳道:“你们根本不懂得何为儒道?仁是儒道的思想,义是行为的标准。功利蒙蔽了你们的私心。”
“别以为你是历史系研究生就懂得比我们多。告诉你,老子是社会大学博士毕业!”有人跳出来不服气地骂道,“人不为利天诛地灭!”他抽出锋利的尖刀,寒光逼近诸葛迷。
“来人!鄂焕、老韩、忙牙长。”诸葛迷急得大呼。面前这群人来者不善,浓烈的邪气使他压抑得几乎喘不过气来。

鄂焕等人出现,他们手里拿着兵器却奇怪地站在对方那边。
“兄弟,你不要执迷不悟啦!”
“好兄弟讲义气。你们…”诸葛迷万料不到连结拜兄弟都会背叛自己,目瞪口呆地指着三人。
“没办法,做哥哥的只想日子过得更好。好兄弟,你也是个仁慈之人,连这一点小小的请求都不能满足么。”韩天成奸笑起来。
“见利不能忘义。不义的事情我绝不会做。宁可舍生取义!”诸葛迷的眼神忽然扫到一个人。那是陈生,他规规矩矩地站在双方的中间。
“陈生,你是全县最清廉的吏员,为什么不能站出来说句公道话?”诸葛迷痛苦地呼唤道。
陈生看了看诸葛迷,又看了看周围的人。眼睛半睁半闭,似乎感到疲惫。“我对这些已经习以为常。世风如此,我有什么办法?不过我不会做不义之事,但我也不会干涉。因为我没有你的那些宏伟的理想,也没有那种力挽狂澜拯救世风的能力。”无奈的语气说得诸葛迷心又凉了一截。当**成为一种风气,唯一可以做的又是什么?
“与其和天作对,不如随大流。谁也逃脱不了世俗的束缚,即便你是名垂万古的圣人!孔人不是儒家的圣贤么,他还不是生前没有大富大贵,没有实现抱负,死得时候无比凄凉。”伴随着狰狞的奸笑,一个伪善的人走出来。
“哈哈哈”诸葛迷也回敬一个大笑:“你可知道一千年后孔子竟然成为万人敬仰的圣人。孔子虽然死了,可他仁的思想没有死去。他用言行来证明了他以仁为贵的思想。”
“如果没有董仲舒主动适应帝王的要求,儒家能有今天的辉煌?随波逐流,以退为进,才是圣人的策略。”又有人出来说。
“请你不要诋毁圣人。我不会屈服于颓废的世俗,圣人也不会向追逐功利的污秽世风低头。”诸葛迷笑了笑,“你们之中有不少人学过儒家经典。但是你们还不是不懂得儒家的精髓。”
“你胡说!儒家不就是那点三脚猫的功夫。”有人反驳道,他们的眼神里充满对儒学的蔑视。
“别拿你的浅显来低估儒学。更别拿变了质的儒家思想来贬低儒学的精髓。向封建**妥协的儒者算不上真正的大儒。就连世人推崇的董仲舒也排不上。”诸葛迷情绪激昂地说道。在世人眼里儒学无非是代表上层阶级的封建礼法,殊不知孔子的儒学思想最初是要求君主做到‘仁义’。很可惜,后世的儒者无奈地将其思想移植到民众身上,把本该约束君主的思想变成严重束缚民众的礼法道德。真可以把孔子气得从墓里跳出来。
“什么?变了质的儒学?世间只有利益,厚黑学才是王道。”又有人不服气。
“仁者见仁,智者见智。不同的人看到的世界观都会不同。当利欲熏心蒙蔽了你们的眼睛,你们所见到的就是厚黑的一套。诚然,当今乱世,世风日下,道德沦丧。但是还有很多可歌可泣的人用身体力行来实践美好的仁德,纵然被世俗所遗弃,他们却无怨无悔!”诸葛迷坚信乱世有结束的一天。
但他也知道道德的底限随着乱世的不断来临,如同流星一般不断地衰落。在孔子心目中天下可以由小康到大同。但是到了清朝,社会几乎连进入小康都永远无法实现。这里的小康不是指物质文明,而是指精神文明。我们遗失的美德越来越多,在越来越浓厚的物质时代,道德的退化比物质的进步还来得快。
“看来你是不愿和大家为伍了。看来你是甘愿被这个乱世抛弃了?”有代表忽然问道。
“我知道羞耻二字怎么写。颓废的世风是不可能让我屈服的!”诸葛迷视死如归。
无数只箭矢射向诸葛迷,顷刻间他倒在血泊中。迷迷糊糊下,诸葛迷感受到三双眼睛在注视着自己。刘备那渴望复仇的眼神,诸葛亮那殷切期盼的眼神,还有一个美貌的女子,那水汪汪的大眼睛浓聚着一种惊喜、爱慕和期待。是她?
身体犹如灌了铅,倒下去就再也没有爬起…仿佛看见自己的理想化为一只天使飞上云霄。那是一个折翼的天使,仿佛达芬奇笔下的蒙纳里莎,尽管不够完美…
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