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寒雨如烟让金山寺笼罩在一片烟雨蒙蒙中，不是仙境，更似仙境。
环境很幻美，但也直接会影响到正常人的生理活动，冷天气让东东的身体代谢加快，产热增加来维持病弱且温度偏高的身体，随之也产生了大量的水分。于是东东晚上被憋醒了。
夜尿之后，东东被阴冷冻得没有了一丝睡意，于是就坐在门口乘凉。虽说是门口，但由于金山寺的禅院是依山而建，比起下面的房屋来说，反而是显得高了，所以东东一眼就可以看到天王殿里一个鬼鬼祟祟的身影，在佛灯的摆动下让影子显得更加诡异。
东东将略有些疼痛的手臂慢慢拖好，然后摸着墙根转了过去。
只见那人蒙着脸，蹑手蹑脚的循着各个罗汉像摸去，然后一直摸到弥勒佛的佛像的前面。
那人往四周看了看，东东马上蜷缩在墙根儿，痛的自己咬着牙不出声。
那蒙面人见四周无人，用手捋着弥勒佛从脚趾处往上数的第五个佛珠，然后用力一拧，然后迅速的退到远处一丈的距离，随着沉重的摩擦声，弥勒佛像竟然自己动了起来，转到了一边，然后留出了一个可以容得一人下去的甬道。
那蒙面人悄无声息的进去了，不一会儿，佛像又自己慢慢地合上了。现代看过类似《神探狄仁杰》这样的悬疑片的的东东，知道这就是寻宝了。不知道这为“君子”看上了这金山寺的什么宝贝，袈裟？武功秘籍？或者是无数的金银财宝，亦或是哪位高僧死后留下的舍利？
东东都不知道，猜来猜去也不知道。但东东又不敢这么冒失的下去，此人前来盗窃，肯定是个高手。明朝的武功东东也算是见识过，就是正德小皇帝自己都不是对手，自己也就是能够欺负欺负弱小妇女及其儿童。况且自己又受了伤。若是这样贸然下去，自己对地形也不熟，看那小偷儿，肯定是把这里都摸熟了。
天时地利人和，自己哪一边都不占。
算了，莫管闲事，还是回去睡大觉好了。
东东就这样又走了回去，回到禅房里，戴高还在熟睡。其实戴高根本就没有睡觉，在东东睡觉的时候他在修炼乾坤大挪移的第四层吸尽神魔的心法，见到东东要醒，戴高勉强停功装睡，尽管体内纯阳内功在体内乱窜，他也咬牙忍着，但东东去壳好久，也没回来，已经到达了极限。
东东轻轻地躺在床上，怕扰醒了戴高。但躺在床上却翻来覆去的睡不着，脑海里总是浮现出刚才的一幕，那个蒙面人一拧佛珠，就打开了机关，然后进去的景象，一次次地重演。
东东不断地翻身，说明自己没睡着，只是心烦。但对于戴高来说就不是那么回事了，他的忍耐，那是身体灼热的焦躁。最后他实在控制不住，内功狂乱，在身体的奇经八脉里游动。
“嗷！”的一声，戴高跳了起来，双目通红，在房间里暴走。见到东东，也不认识，双手前伸，就来抓东东。
东东就地一滚，闪躲了过去，很愕然的看着戴高，见到他双眼往外胀大，全身血脉喷张，心想坏了。戴高这不会是走火入魔了吧。
三十六计走为上计，东东突然抓了一个枕头向戴高砸去，然后夺路而逃。
可能是刚从天王殿回来，路最熟悉，东东不知不觉就逃到了这里。后面戴高还是紧追不舍，而且他轻功比较好，眼看这距离是越来越近了。
到了大殿里，只有四大天王，明显是躲不了多久。东东借着天王与天王之间的缝隙，与戴高玩捉迷藏，但还是好几次险些被抓到。
东东纳闷了，为什么这么久了，那些和尚们怎么还不出来呢，只要出来一个武林高强的大和尚，将戴高制住，他不就安全了。
东东不知道的是，早在中午的斋饭的时候，金山寺的和尚就被下了迷药，只不过这种迷药是苗家迷药。苗家迷药，是用茉莉花根与醉仙桃等药物的提取物制成，无色无味，提前放入食物或者水源之中。然后点燃麻叶，麻叶散发出的气味和原来吸入体内的茉莉花根与醉仙桃的提取物结合发生化学反应，从而使人昏迷。
和尚都有一个规定，叫过午不食，他们不吃晚饭的，所以蒙面人在和尚的午饭里面放了迷药，但东东他们一行人是晚上才到的金山寺，吃的是一些点心罢了，是故当蒙面人趁着雨雾点燃了麻叶之后，没有将他们迷倒。
和尚也忌讳女眷，是故将王连欣与诸氏的禅房安排的离东东的禅房远了一些，还有她们也确实是累了，所以也没有吵醒她们。
东东眼见叫天天不应，叫地地不灵，于是一个狠心，将弥勒佛的佛珠饿拧了一下，然后跳到了远处。戴高一下子对着东东冲过来，恰巧被移动的佛像给撞了开去，壮的额头上起了个大包，还渗出了血。
东东趁着这个空当，快速的沿着甬道跑下去。甬道旁边每隔一段路就有一战佛灯。是刚才那个蒙面人为了照明点燃的，这时候恰巧便宜了东东。
东东走到甬道尽头，来到平地上，出现了四个岔路口。一个直接向左，一个直接向右，一个向左两三米之后向前，一个向右两三米之后向前。
东东犹豫了，难道是迷宫中所说的生死门，选一条路是生，选另外几条路是死，选死门是生，选生门是死？
谁说生死有命富贵在天，但是有生谁愿意死呢，除非生不如死，有富贵谁愿意贫穷呢，虽说独善其身。所以东东跑到另外中间两个路看了看有没有佛灯的指示，结果悻悻然而归，没有。
东东正在想选那条路好的时候，戴高从后面赶了上来，东东没有时间去想，于是将受伤的的胳膊一抱，撒腿就朝着左边的路跑去。
其实东东是多虑了。金山寺下的密道是当时修建者为了防御晋朝末年五胡乱华的时候胡人对于江汉一带的迫害与杀戮而挖掘的。再当时救助下了许多流民，保护了镇江一带人民群众的安全。下面密道几乎处处相通。
左边的路通向的是塔影湖，从塔影湖直通御码头，利于疏散寺内人员以及接应外来人员。
中间偏左的密道通向的是夕阳阁，从夕阳阁又分岔路分别通向仙人洞和观音阁。
中间偏右的密道通向的是妙高台，从妙高台又分别通向后院山房和观音阁，中间偏左的密道形成一个接近椭圆形的连通。
右边的那条路通向的事雪浪亭，又与楞伽阁相通，楞伽阁连通留云亭。这样整个金山寺在地上有一个交通系统，在地下仍存在一个交通系统。只不过下面的交通系统只有金山寺中以方丈为首的几个高僧知道，其他人并不知晓。但有一个人例外，那就是文徵明。
文徵明的父亲文林，举进士，由温州永嘉知县至温州知府，文徵明幼时曾随父至温州，弘治二年（1989年）弱冠之后返回故里，考取功名。原先耽于诗画，被王林多次指责过，文徵明不愿与父亲王林一起居住，所以返回故里吴中（今苏州）。
路过镇江游览金山寺，当时的金山寺方丈也是博学多才之人，与文徵明谈词写诗，作画论道，谈起金山寺的镇寺之宝之一，苏轼苏东坡所画的金山图，文徵明学画于沈周，是吴门画派中的佼佼者，崇拜苏轼，一说这里有苏轼的作品，于是央求方丈拿来一观，那方丈与文徵明也是一见如故，心思文徵明不过是个画痴罢了，区区二十岁也不会有什么心机，于是就从带着文徵明潜入观音阁藏宝之处，与文徵明一起观赏，神不知鬼不觉。
哪料文徵明却不是那乖孩子，看到画中金山浮玉般飘浮于烟波浩渺的江水中，青山如黛，画栋雕梁，岁月的茫远一览无遗，不由诗意大发，就在原稿上追赋诗一首：
白发金山续旧游，依然台殿压中流。
沙痕灭没潮侵磴，帆影参差日堕楼。
江汉无声千古逝，乾坤骚首一身浮。
从来李白多愁绪，更上留云望帝州。
文徵明的字是向李应祯学的，李应祯与文徵明都是吴中人，文徵明的叔叔文森，是右佥都御史，与李应祯有旧，所以文徵明拜师李应祯。李应祯的字，真行草隶，清润端方，为明朝第一，文徵明虽然比不了，但也学到了几成，那方丈本来对文徵明的行为很反感，但事已至此，佛家弟子又有一种阿Q的释然精神，于是就掩盖住此事，后人不识画，却认字，于是就把金山图误认为是文徵明所画，其实不然，文徵明只是添了几个字而已。
这个蒙面人正是文徵明。
上次招亲失败之后，文徵明与唐寅并不甘心，昔日好友这么出色，年纪轻轻就考取了进士，而自己辛辛苦苦考了这么多年了，连个生员都考不上，尽管自己在吴中很出名，尽管自己在当朝首辅大臣眼中也是才华横溢之人，但每次都是名落孙山，无功而返。他就不明白了。他当然不明白，才华横溢与中举为官完完全全是两码事。
但文徵明有个执念，要不然他也不会考生员一直考到五十四岁。文征明在生员岁考时，一直考到嘉靖元年（1522）五十三岁，一直未能考取，白了少年头。五十四岁那年，受工部尚书李充嗣的推荐到了京城朝廷，经过吏部考核，被授职低俸微的翰林院待诏的职位。
人一旦进入执念，那就容易犯错。得知东东将要伴随王华一家去余姚过中秋，心有不甘的文徵明与唐寅在细细商量了之后，定下了一计，盗取金山寺四宝中的金山图，然后栽赃嫁祸王守仁一家，以报招亲之仇。虽说是正德小皇帝朱厚照给了祝续一个红牌，但是他们是不会怨恨天子的，所以他们将所有的仇恨加到了一起，放到了东东身上。
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