饭在锅里,我在床上

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“饭在锅里,我在床上”是朋友的一句口头禅,我也很欣赏。一个男人,辛苦遭逢起一经,日出而出,日落而归。劳累了一天,华灯初上的时节,推开家门,轻柔的灯光,飘缈的花香,悠扬的音乐,窗明几净的厅堂——如此温馨,如此小资,如此罗曼蒂克,杂念之中,还想什么安妮宝贝,等什么芙蓉姐姐?一切尽在这个春风沉醉的晚上!放下疲惫,融身于两人世界:三荤一素,饭菜俱全,一种安富尊荣的满足感,一种坐享其成的安慰感,一种其乐融融的归宿感,油然而生!倘是美人在床,含情脉脉,小鸟依依。此时此刻,斯情斯景,又怎一个“爽”字了得?真是“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙”!

可现代女子又有几个甘愿“饭煮锅里,人躺床上”呢?自从女同胞们把“在家从父、出嫁从夫、夫死从子”的封建糟粕连同“妇德、妇言、妇容、妇工”这四把枷锁进行彻底地社会主义改造以后,她们赢得了“女人可撑半边天”的充分尊重和莫大荣耀,并坚定不移地走上了“生活自理、经济自立、婚姻自主、工作自强”的有中国特色的妇女道路。利用“一哭二闹三上吊”等行之有效的方法,横扫一切大老爷们,进行了史无前例的“女权”运动,取得了家庭财政、家庭外交、家庭立法等重大领域的重大突破。成功从家庭主男手中夺取了“大金库”,并有力地控制了男人们的“小金库”,部分家庭主妇还实现了“贤内助”向“贤外助”的成功转型。她们利用廉价的眼泪和无休止的争吵,把一大部分铮铮铁汉培养成了言听计从的“赚钱机器”、逆来顺受的“劳动工具”、谈情说爱的“床上用品”、寻欢作乐的“撒娇对象”。更有甚者,有些女同胞抱着“宁可我负男人,不可男人负我”的报复心理,把“三从四德”从反帝反封建的熔炉中捡了出来,并强加在男同胞们的头上:老婆出门要跟从、老婆命令要服从、老婆说错要盲从,老婆化妆要等得、老婆花钱要舍得、老婆发火要忍得、老婆生日要记得。这些“老婆教条”,无不体现了“女尊男卑”的资产阶级种性歧视思想,从另一个侧面也反应了广大男性水深火热的现实地位!做男人真悲哀!鲁迅先生曾在五四前后发出了“救救孩子”的呼唤,在二十一世纪的新纪元,人们又不得不发出“救救男人”的呼唤!


中国人判断贤妻良母的标准无非是“出得了厅堂,下得了厨房”。而现代中国女性在人类的进化中,渐渐丧失了进入厨房的能力。她们更愿意按照“男人负责努力赚钱,女人负责美丽妖艳”的既定模式进行现代化的生活,全然没有了“男主外,女主内”的优良传统。因此,指望现代知识女性能够“饭在锅里,人在床上”简直是一种奢望。相反,好多女性由于习惯了娇生惯养的蓓蕾生活,她们的女性功能正在弱化,烧饭、洗衣等等约定俗成由女性来完成的工作正逐步转嫁到男性头上,这固然体现了男女更加平等,但恰如其分的反应了现代男性在发育过程中的痴呆化、弱智化!

好多中国男性羡慕日本老婆和法国情人,贤惠和情调正是一个优秀女人缺一不可的充要条件。可由于中国男人先天的一点百依百顺的“贱”性造就了中国女人后天的一点得过且过的“惰”性,结果使得中国女人在一贯的国际声誉中“品种优良”的口碑也荡然无存。比美貌,没有欧美女性金发碧眼的性感撩人;比贤淑,没有日韩女性相夫教子的温柔可人;或许比智慧中国女性能够略占上风,可偏偏倒霉的很,中国男人却又只崇尚“女子无才便是德”!

真希望找一个贤惠的女孩,笨笨的相爱,呆呆的过日子,拙拙的依偎,傻傻的厮守在一起,每一天饭在锅里,而她则在床上等你,人生得此妻子足矣,斯世当以爱情视之!
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