“梧桐叶落老了秋，月牙儿寂寞，爬上柳梢头。我的离愁，是清烟悠悠。摸不着你的，是我梦中的手。”这是一首离愁诗，我引这首诗，是由感而发。昨日夜归，秋风已经很萧瑟了，在街道的拐角还能看到夜宿在外的民工，三五成群，披星戴月，凭着一件外衫寒碜入眠。倘是“天当被、地当床，夜幕做对野鸳鸯”倒别是一番情趣，至少愿作鸳鸯不羡仙。可是他们背井离乡，日出而出，日入而入，三餐清汤寡水，长夜月迢迢，良夜难发付！夏日炎炎，一领棉席，星夜露宿，卧看牵牛织女星，那是乘凉！可如今都过了白露了，俗话说：白露白露，身不外露。他们为了省几个房钱，罗衾不耐五更寒！我们居住着的鳞次栉比的高楼大厦，大多是靠民工们的挥汗如雨才拔地而起，可鳞鳞居大厦者，常常十指不沾泥。好多人厌恶这些城市流浪汉煞了夜色中的风景，而我看着他们蜷缩成一团身心俱疲的睡眠，禁不住泛起麻木心灵深处那些许尚存着的悲酸！
记得有条短信是这样形容穷困潦倒的：俺们那疙瘩穷啊，穿衣基本靠纺，吃饭基本靠党，致富基本靠抢，讨老婆基本靠想，通讯基本靠吼，交通基本靠走，治安基本靠狗，性生活基本靠手，真惨！我想把这条短信移花接木给出门在外的打工仔也是合适不过的。他们游走在生活的最低层，蓬头垢面，衣衫褴褛。**上身满街走，一骑单车信天游。头顶橙红安全帽，脚蹬军绿解放鞋，一把铁锹手中握，两个馒头度春秋。为了几个血汗钱，出门在外，过着饥不裹腹的生活，受尽白眼，历尽沧桑。他们是城市的建设者，他们却唱着同是天涯沦落人的流浪歌！
独在异乡为异客。缺少父母的呵护，没有亲情的照料，物质生活的匮乏，精神世界的贫瘠，心理防线的脆弱，生理需要的渴求。外来打工仔成了弱势群体中的苦命人！迫于生计，他们远走他乡，在情感两性的盲区为钱生存，为性消沉。有些民工寂寞难耐凄凉，红红绿绿的洗头房便成了他们寻花问柳的好地方。有一次驾车路过一片红灯区，看到连成片的洗头房，禁不住疑问：这么多洗头房，竞争如此激烈，还能生意兴隆吗？司机笑道：“生意好得很，外地民工三五十块钱来逍遥一次，风流潇洒且乐时，虽说价廉物不美，丑星总比没星强些？”海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。可在**面前要做到“刚”又谈何容易？三十如狼，四十如虎。何况男人又是用下身思考的动物，女色当前，又岂能每个人都装作性功能障碍一般？唉，外出打工，有钱无性，民工苦；无钱有性，民工苦！
崔莺莺的母亲因为张君瑞是白衣秀士硬要逼他上京赶考，求取功名利禄，从而有了千古名唱：碧云天，黄花地。西风紧，北雁南归。柳丝长，玉骢难系。倩疏林挂系住斜晖，伯劳东去燕西飞，万水千山何时归？张君瑞为功名累。外来民工，为了改变面朝黄土背朝天的贫困，实现“农妇、山泉、有点儿田”的梦想，滚滚红尘打工忙，他们为钱财累。崔莺莺临行跟张君瑞说：若能够长相守花开并蒂，不胜似轻别离状元及第。看着外来打工仔一脸的疲惫与迷茫，我也想对他们说：若能够长相守花开并蒂，不胜似轻别离形单影只。只要夫妻恩爱苦也甜啊！可是生活沉重的枷锁把他们逼上了梁山！有钱能使鬼推磨，在钱与性的两难选择上，他们宁为财死，不为性亡。
万顷烟波万顷愁，有苦无泪对晚秋。我不知道这些可怜的城市建设者还会不会在露天的街道睡下去？他们只身在外，有欲无求，倘是生活的无奈让他们只能做路灯底下的守夜人，那么，我只能一声嗟叹祷月华：让秋凉来得更晚一些，让蚊蝇死得更早一些，让城市夜生活的喧哗变得更静一些吧！但愿让他们能够早些入眠，在梦中巫山**寄相思吧！
唉，此情只合梦中有，人间最苦是离愁。
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