当劫匪刺刀刺进了身体，一股的疼痛自心肺开始蔓延至岳川的全身，缓慢得如同钢琴声，好像一首永远都写不完的悲伤情诗。
耳朵里听不见声音，眼睛里只有黑白，他看见了女友的痛苦和无助：她的双臂环着男人的脖子，她看到了死亡。她感觉到男人的身体慢慢变冷，她再也分不清四季的变换。
……
死亡却是如此漫长。
死亡尽头是什么？
岳川闭上眼睛。
……
岳川睁开眼睛。这是天堂？还是地狱？天空竟如此的高远、太阳竟如此的明媚。他试图转动身体，看看周边情况，却终究无能为力。
背靠的大地突然震动起来，有如急雨的马蹄声自远处传来，如同一把大锤在他心窝里不停地敲打着。岳川感觉心都要被震了出来，忍不住大声喊出了出来。
一阵婴儿自耳边哭声响起，这居然是自己的声音。他努力地抬起手来，却发现是一只嫩若莲藕的小手。
这是穿越，还是投胎？岳川再次昏迷过去了。
……
故事就从这一天开始。
周赧王三十一年，燕国上将军乐毅职，率燕、秦、赵、韩、魏五国联军攻齐，半年之间攻克70余城，齐国大地一片生灵涂炭。
这一年，云游四海地鬼谷子抱着一名战乱孤儿，回到了云梦山五里鬼谷。
……
云梦山主峰西侧，有一道绵延数里的山谷。山谷两侧，峰峦峙立，当中一条青溪蜿蜒流过，俊秀异常。
这日清晨，清溪下游传来一阵悠扬的萧声。顺着萧声觅去，只见一个约摸二十岁的麻衣少年，盘坐着水边的石头之上，专注地吹着竹箫。
少年的萧声竟大有自然韵味，时而如鸟叫，时而如虫鸣，时而如风声，时而如水流……
这时，清溪的上游飘来数个黑点，黑点渐渐飘进，却是数根烂木头。
瞧着木头漂流而下，少年脸上微微露出一笑，但仍自专心吹着竹箫。
却在这时，只闻“轰……”的一声，水中烂木头骤然飞起，夹带着漫天的水珠向少年砸去。面对迎面而来的烂木头，少年微微向左一让，便轻松躲了过去。就在少年躲避烂木的同时，水面突地破开，只见一人从水中跃出，手挥木棒，直接向少年刺去。
对于这位不速之客，少年似乎早有所料，他以箫做剑，堪堪与对方战在一起。二人交手，并无固定招数，然而却偏偏让人觉得玄妙无比，他们每出一招都如同羚羊挂角，让人无迹可寻。
对了，这个地方叫五里鬼谷，是一代大师鬼谷子的隐居之地。吹箫的麻衣少年，叫“子休”，他是鬼谷子的第五弟子，本名岳川的穿越男。
20年前，岳川意外死亡之后，便成功地穿越到战国。穿越之后，他占据了一名的战乱孤儿身体，并被云游路过的鬼谷子带上山来。时光荏苒，一晃二十年时间过去了，没想到当年的婴儿竟长成了翩翩少年。
“九十、九十一、九十二……一百！”这时，只见麻衣少年一边与对方过招，一边却不停地数着数字，等数到一百之时，他竟一扔手中长箫，双手插腰，站在原地哈哈大笑，表情甚为得意。
“哈哈哈……战国，天下，我来了！……哎哟！”
正当少年得意洋洋之时，对方却凌空飞来一腿，扫在少年**之上，直把他扫入溪流之中，于是少年不由破口大骂！
“老不死的，你玩阴的！”
对于少年谩骂，始作俑者的人似乎无动于衷，只是竖出中指朝少年比了一比，便转身走开。面对此情此景，谁会想到，这个没品的老人，便是一代宗师鬼谷子呢？
“学好三年，学坏三天。”看着老人转身离去，少年无奈地如此想着。
……
这一夜，子休竟难以入睡。明天就能下山了，自己本应高兴才对，可为何却偏偏感觉如此难受？望着繁星点点的夜空，子休不禁回忆起自穿越到战国以后的二十年无聊生活。
这二十年来，他和老师鬼谷子便居住在云梦山的鬼谷里，虽然号称隐居，其实是等同于野人。饿的时候，他们采山间野果，烹林间鸟兽而食；渴的时候，他们盛溪涧清水、采天地甘露而饮。
山中的事情，每天除了盛神养志、练剑健身，就是言谈辩论、山林高歌，这让本性活泼的子休感觉非常乏味。不过他的疯子老师却玩得津津有味，并且恶毒地逼迫他参与其中。于是，在20年里，他成功地学会了老师平身的三大绝学：纵横术、兵法、炼气。
所谓“纵横术”，按上个时空的说法叫“政治忽悠”；所谓“兵法”，不过是孙子吴起之流的经典语录；至于“炼气”，炼的是《本经阴符七术》，它的前三术说的是：如何充实意志，涵养精神。后四术讨论的是：如何将内在的精神运用于外，如何以内在的心神去处理外在的事物。说也奇怪，修炼这《本经阴符七术》，日久天长之间，形、声、色、味、触这五感居然变得愈发敏锐，这五里鬼谷内若有声响异动，百步之内，竟都瞒他不过。
对于他的进益，鬼谷子非常满意，常常赞叹道：青出于蓝而胜于蓝，并且说，五弟子的聪慧远远胜过孙膑、庞涓、苏秦、张仪这四位短命鬼师兄。
在山上呆久了，子休无时无刻不想念着外面花花世界，因为他的梦想和其他穿越男一样——有权，有钱，有美女！可惜的是，他的梦想一直处在流产状态，因为鬼谷子门生要想下山，就必须通过三个考试——纵横大策、兵法推演、剑术对决。二十年来，子休每每在考试上刹羽而归，只到昨日方才通过。
……
清晨，天刚破晓，子休便出现在五里鬼谷谷口，因为他害怕自己在看到老师那张布满皱纹的脸的时候，便会忍不住要留下来。
山谷入口处，一身麻布衣裳，一把青铜古剑的子休对着老师房间遥遥一拜，再也没有回头了。
这一年，是周赧王五十一年。
……
月过中天，韩非伏在案上，左手按着竹简，右手握着刻刀，一笔一画地刻着。今天，他刻得这奇文叫《五蠹》。“蠹”，蛀虫也。所谓“五蠹”就是危害国家的五种蛀虫。在韩非看来儒者、纵横家、游侠、侍奉贵族私门以逃避兵役者和经营工商业者，这五类人是破坏国家法治的人群，他们干扰着法家耕战政策，他们一旦兴盛则国家陷入衰败，君主**就出现危机。
“士民纵恣于内，言谈者为势于外，外内称恶，以待强敌，不亦殆乎！故群臣之言外事者，非有分于从衡之党，则有仇雠之忠，而借力于国也。从者，合众弱以攻一强也；而衡者，事一强以攻众弱也：皆非所以持国也。”
刻到此处，韩非内心一阵苦笑。对于纵横之术，他向来不屑一顾，然而如今韩国生死存亡之际，他又不得不向韩王献上合纵抗秦的存韩之谋。此刻，他还清晰记得韩桓惠王向他问策时的情形。
三日前，秦国武安君白起率军突袭陉城(今山西曲沃东北)等9座城邑，韩国5万余人生力军全军覆没。这让韩国朝野震惊，一副大难临头样子，于是桓惠王不得不召集群臣讨论应对之策。意外的是，虽然自己一介白身却也在召集之列。
“大王是要存韩，还是要强韩？”
“何为存韩，何为强韩？”
“存韩者，图一时安稳。强韩者，图十世霸业。”
“先说存韩之策吧！”
“微臣以为，存韩之策在于：合纵六国。我韩国北接赵燕、东连魏齐，西接强秦，南临楚国，据天下中枢，可谓牵一发动全身。秦若灭韩，列国岂能坐视？此所谓唇亡齿寒道理也！”
“那么强韩之道是什么？”
“亘古兴亡，唯有一途：改制变法。春秋五霸，无不因为先改制而后称霸一时。战国七雄，无不因为先变法而后雄踞一方。先公昭侯用申不害变法终于成就我“劲韩”之名。所以，微臣以为我大韩如果可以力行变法，明禁法令、整顿吏治使政治清明，削贵族之地、尽地利之教使国家富裕；发掘人才、赏罚分明使人民尽力，则大韩必自强也。果能如此，虽万乘之国不敢刀兵相加也。”
韩非回忆着他与韩桓惠王对话内容。这时候，“笃笃”敲门声突然响起。韩非放下手中物事，朝门外问道：“韩叔么，有何事？进来说话。”
“吱呀”一声，木门开了，老管家韩琦佝偻着身体走了进来，“公子，太子深夜来访。”
“人在哪里？快快有请，快快有请。”韩非从座中一跃而起，赤着脚丫往外奔去。
“何劳先生大驾，韩安已不请自进矣！”声音自门外响起，太子韩安大步而来。
二人上下就座，老管家知趣退去，并带上了荆条木门。韩安开门见山便道：“非兄，在下深夜造访，正是携王命而来。”
“王命有何吩咐？”韩非激动道。自游历归来，他本想一展鲲鹏之志，然而偏偏报国无门，韩桓惠王把韩非晾在新郑半年，丝毫没有任用的意思。
“父王有命，取纳公子非建议，合纵抗秦”韩安道，说罢从袖中取一束丝帛。
韩非接过丝帛，展卷阅读，跳动的烛火照得他的脸庞时明时暗。“变法呢？王上有何说法？”韩非忽道。
韩安错愕，随即宽慰说：“韩非兄，眼下存韩是第一要务，变法可徐徐图之，也不迟啊”
韩非低头不语，良久，方抬头：“何日出发？”
“三日后出发。你为正使，冯亭为副使，北上邯郸！”
……
韩非入世，子休出山。于是，一次致命的邂逅和恶俗的巧合便拉开了序幕——下山的子休碰见了北上的韩非。
有人说，经典往往就是一次又一次地重蹈覆辙。
谁说不是呢？
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