对于婴儿来说，哭泣是一种本能，更是对于肺活量和体力的锻炼。医生的话，夜忻直到今天才有深刻的体会，她发现，哭叫对于她来说，消耗实在是太大了，用不了多少时间，她就觉得非常疲劳，想要睡觉。
而天色，也渐渐更加明亮起来。她也哭累了，她在迷迷糊糊中，听到几个女人的声音。
“好歹是条性命，罪孽啊！”
“是个漂亮的娃娃呢！”
“这么小的样子，怕没满月呢！”
“可惜家里不宽裕。”
“这人来人往的地方，再让车给碾了就造了孽喽！”
“听说樱桃胡同周家向养个娃娃，要不打听下去？”
“哟，是个女娃娃，要不让人给那个地方捎个信？”
“别作死了，不知事呢，你也好意思望牢坑里送？”
“……”
一群女人叽叽喳喳，只管念着，全不看夜忻已经饿得懒得哭了。
“天主啊！”一个鼻音很重的声音穿过鸭子们的讨论传了过来。显然不是中国人。然后，夜忻就觉得有人抱起了她，还给她搞了一些糊糊吃了，让后，在睡梦中，她来到了接下来，度过了四年时光的地方——珠市口基督教堂。
“安文思兄弟，你快来看看，多么野蛮啊！”那个男人的声音，在空旷的空间中，带来了巨大的回音。
“安静，类里斯兄弟，现在的局面对我们很不利，你就安静些吧！”空旷的回音，把夜忻从昏睡中叫了回来，听着周围半懂不懂的声音，她实在是很郁闷，于是，她简单的利用了婴儿的特权，号了一嗓子。然后，问题解决了。
“这是，一个孩子！”被叫做安文思的人声音浑厚带着一丝沙哑，听上去很特别。“天啊！”他忙着抱过夜忻，“还不到三个月大！开什么玩笑，”多少了解点医术的安文思立即把手指探到夜忻的额头，又认真停了停她的胸腔。“万幸没有生病。”他凌空划了一个十字，“感谢主！”
“主无所不能，”抱夜忻来的那个人也跟着划了个十字。
“不过这个小不点，实在是个大问题，”安文思沉吟着说，“咱们现在随时可能被随便哪边再搞到牢里去，怕是照顾不了孩子。”
“也是，不过也不能扔回大路上去吧！”类里斯眉毛拧了起来。
正在两个人沉吟的时候，一个苍老而虚弱的声音传了过来，“小孩子就留在教堂吧！”一个老人佝偻着身体踱了出来，在只放了不到四排座位的教堂前排颤抖着坐了下来。“就让常女士照顾一下，反正孩子也吃不踱，加上一些教友们捐赠的旧衣服，怎么也能养活下来。”苍老的人又是一阵咳嗽。
“汤神父，您的身体还没有恢复，轻回去休息吧！”
被称为汤神父的人摆了摆手，掏出手帕擦了擦嘴角，“没关系的，新生命总是让人看了高兴，不是么？”苍老的人伸出手来，安文思忙在一边坐下，把小小的肮脏的襁褓送到老人的面前。“是个女孩子，没发现什么疾病。”他简单地说着。
“啊！可怜的孩子，”重男轻女的现象，全世界都差不多啊！对于汤若望来说，他初生的地方，也是非常重视男孩子的，而女孩子，特别是小户家庭的女孩子，一旦多了，就是一个重大的负担，甚至有领主把自己的女儿当使女用的。“等她大一点，再送给教友家吧！现在的情况，我们还是小心点好。”
于是，夜忻在睡梦中，被交给了一个叫做常秀的妇人，开始了她在珠市口基督堂内为期四年的生活。
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对于夜忻来说，重新做婴儿实在是件非常无奈的事情，而让她更无奈的，就是必须重新学习语言。这一点让夜忻十分郁闷，夜忻的前世，虽然算不上学识渊博，但是好歹能够听懂中原地区十来个省市的地方话，外带英日语对话以及部分小语种的常用语。但是在这个地方，好像所有人都在各说各话一般，几乎除了个别的字眼以外，什么也听不懂。而身体上的不方便还在其次。当然，她还是很了解锻炼的要点的，因此上不用担心伤害自己，而且她也会认真锻炼，不会在搞什么伤心致死的飞机了。
说起来也是多国语言荟萃造成的麻烦，汤若望是德国人，安文思是葡萄牙人，还有法国人，偶尔也有荷兰人、英国人、比利时人出现在教堂里，于是，教会内部，通用的是拉丁语和意大利语，当然，法语和葡萄牙语也有很多人能讲，偶尔还会出现德育、荷兰语等等，于是就是一团杂烩。至于常秀，她也懂得一点点的意大利语和拉丁语，而且其他的传教士都会用半吊子的汉语和她交流，但是她一个人抱着小夜忻的时候，却总是用另外的语言，夜忻也不知道她在说什么话。
夜忻有的时候不自觉以为，她身处于巴别塔的建筑现场中，那些显然多数是中年向上年纪的传教士们，还是十分有**的用着各种语言辩论着什么。她很喜欢听别人说话。可能是婴儿的本能，也可能是一种危机感引发的，夜忻总是觉得多听听就能及早学会这种语言。
不得不说，儿童的潜力是无限的，人的大脑能力更是远远超过个人的预想，至少对于夜忻是这样的，她简直不能相信，她居然只用了三个半月，就能够控制声带发出短促的音节了，不久，对于有自主意识的婴儿最为痛苦的时候，到来了。
“宝贝儿，说·以父及子及圣神之名~”，“嘿，太长了，说·我们的天父，”，“别闹了，这个时候教主祷文有点早吧，说·哈利路亚，”最为精神充沛的安文思最喜欢孩子，可能是因为老男人都喜欢孩子吧！教会里面几个为首的教士，看上去都有40多岁了，也是他们最先不小心听到夜忻念叨单词的。要知道，夜忻总是十分小心地不让音节从口中发出的，她都是做做口型就了事，因为她毕竟还不能完全听懂他们的交谈，只能说大概地知道一个意思。她的全部精神都在记忆他们的对话，并试图分析语法并照出具有独立意义的单字来。也就是所谓词汇量的积累。不过同时积累三四门语言，实在是一种强大的挑战啊！
不管如何小心，在一次弥撒时——啊！忘记说了，夜忻正式被教会收养以后就进行了洗礼（非夜忻本意，纯属不可抗拒因素），然后每天的祈祷都会又常秀妈妈抱着参加，于是——不小心地跟着喊了句“阿门”，她本来是想试试她的声带是否发育完全，又想着教堂里人士众多，应该不会发现她的小声音。但是……天知道童音的穿透力怎么这么强，她发出声音的当时，就被教堂里所有人都听到了。要知道，这是每周的弥撒，虽然不比节庆，但是也是有不少人参加的（否则夜忻怎么敢凑趣说话），然后就是一通“感谢主！”“主的意旨”“命定之人”“天赋异禀”等等的话被小声地地念了起来，进而发展到一片混乱。
夜忻觉得脑子里一片混乱，什么天赋异禀，整个一个天生臆病，开什么国际玩笑，要是天赋异禀，还会被语言困扰这么久嘛？
然后就是“半岁女童教堂高呼天主至上”的传闻就在北京四九城里传开了。搞的夜忻不由得觉得好笑，这是被扔在珠市口，被基督会的人抱走了，要是被扔在牛街，被抱去的话，估计现在她该学会高呼“安拉至大”了。这么算下来，紫禁城里的娃娃们，学会的头一句话，会不会是“主子万福”或者“皇上驾到”？估计多半是“奴才给主子请安”吧！果然是喜欢叫人家奴才也喜欢自称奴才的人呢。
不过，不管夜忻在脑子里搞什么飞机，她的身体确实在慢慢长大，骨骼渐渐结实起来，她觉得可以试试爬一爬，或者坐一坐，至于走路，她暂时还没有让自己变成罗圈腿的打算，在确定自己不会缺钙的情况下，她才会站起来看看。于是，教堂里面就出现了一群教士围着小宝宝教说话的局面。
不过对于夜忻来说，她最想要的，就是先学会一门能够足以和所有人交流的语言。可能的话，就意大利语吧，出于对于1800年以后的一些教士的讨厌，她早就讨厌上了拉丁语了。法语也不错，英语基本不用学了，德育或者荷兰语也可以考虑一下……夜忻已经忘记自己吃几碗干饭了，不过说回来，有这么一个综合性语言环境，语言能力全面些也不是不可以考虑的事情。
在幸福地学习语言以及继续锻炼自己可爱的肢体的同时，她意外地发现，一直照顾自己，也是负责整个教会中人员伙食的常秀妈妈，居然是满洲人，这一点让她大出了一身冷汗，因为她不小心发现，常秀妈妈哄孩子和唱歌时候的字眼，她曾经在某民族音乐的节目里听过，是蒙古小调，而很多专有词汇，则说明了她会说满语。然后就跟她学了不少满语的常用语，当然，也许是蒙语，她反正也分辨不出来，只是直觉地知道大概的意思而已。
在有时间的时候，她就会看着自己的手指，把每一句曾经听到的话用一条掌纹记录下来，这是她自己开发的一种记忆方法，只要她的双手还在，她就能够通过手掌上的纹路，回忆起很多东西来。她甚至可以从自己现在没有几条线的手掌上，回想起前世的手掌以及上面的每条纹路，进而回忆起很多不能落于文字的记录和资料。这是一种女人的本能，没有安全感的人，一定要有一种把自己在乎的东西放在足够安全的地方的办法。她的办法就是自己的掌纹。她喜欢那种有所把握的感觉。
夜忻最喜欢汤若望，他的年纪大，身体也不好，但是他脾气最好，也最有时间，除掉祈祷以外的时间，他都是靠在自己的床上，把夜忻安置在他的内侧，抱着原文的圣经给夜忻一行一行地念，偶尔还会穿插一些讲解，夜忻也很快就能够用那种语言与汤若望简单地进行一些对话，不过最后到了她能够分辨各种语言以后，才发现，她第一种能够顺畅使用的语言，原来不是汉语也不是意大利语，甚至不是汤若望的母语德语，而是她最为讨厌的拉丁语，不过这个时候，她已经别无选择，因为汤老头子已经决定让她从拉丁语起步，进而扩展到多语种空间了。
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