第八回 修真秘史

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此时的白云霄心中满后悔,暗暗责怪自己:不在师门好好待着,非要学什么入世修行!连法宝都不带就偷偷溜出来的行为就已经够白痴了,偏偏又遇上这么一只厉害的妖怪:我没事跑去学什么除妖,还替天行道呢,现在可好了,自己快被行道了。这大猴子也是,没事上树顶穷吆喝干吗?吆喝也就罢了,非要冲着我吆喝,别让我看见不就好了吗?
“死猴子,臭猴子,你的皮是什么做的?砍都砍不动!!小姑奶奶今天和你拼了!”白云霄挺剑突刺逼退猿精,乘着空隙倒掠十数尺,然后将长剑高高抛起,双手飞速结剑印,娇喝一声:“凝光术!”只见长剑坠落过程中突然暴涨三尺剑光!待剑柄落在身前,白云霄纵身跃起,与长剑合为一体,只觉得眼中一闪,一道白色的剑光爆起向猿精飞杀而去!
那猿精也非等闲,见得剑光临体,嘶吼着一拳直击,正好打在剑脊上,强悍的力量足以与道法对撼,地面上顿时尘土激暴,飞起沙尘瞬间将两人笼罩起来。
转瞬间,一道人影破尘而出,定睛一看却是那小道姑——猿精这一拳竟然是硬生生把剑光打散!
被击碎的剑光自行飞回白云霄体内,道法的反噬让她身受重伤,在半空中便喷出一阵血雾,那长剑被血雾沾上登时碎成数十块残片,与主人同时摔到地面。
白云霄奋力支起身体,绝望地看着敌人一步步靠近。
猿精走到白云霄身前,斗大的拳头慢慢提起,对准头部,全力击落!
“啊~~~”小姑娘竟吓得失声尖叫……
过了半晌,却没有动静,闭上眼睛白云霄悄悄睁开眼睛,发现自己似乎还没有毙命,抬眼一看:前方一个半圆形红色异射的透明盾牌挡住了猿精的拳头。
有人救了自己!白云霄转头四下寻找救命恩人。
突然头顶上传来一个懒洋洋的声音:“不用找了,我在这里。”
白云霄抬头——在树林半空悬着一柄夺目的赤红长剑,剑身上蹲着一个青色的身影,长长的头发在风里轻摇,虽然背对着太阳看不清楚面孔,却能让人感受到他脸上无奈的神态。
鬼使神差一般,白云霄说出了一句让自己后悔一辈子的话:“神仙!”那人闻言回了句更经典的:“妖怪!”
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半个小时后,赵平实在受不了背上那人的拳击,大声解释道:“你叫我‘神仙’我当然叫你‘妖怪’,这可是无厘头经典套路啊!!别告诉我你没看过《大话西游》……没看过?开玩笑……真没看过……对不起,那是我的错行了吧?……姑奶奶别打了,我真不是有意的!……”
白云霄快气炸了——天啊!世上居然还有这样的人,尊他一声神仙,他居然,居然叫我妖怪!!而且这个人根本就是个半路出家的假和尚,不但强行轻薄自己(其实是看她重伤不能行走,赵平就背着她),嘴里说些莫名其妙,让人听不懂的话,更可恶的是这个半调子的家伙居然还这么厉害!!……
磨磨叽叽说了半天,赵平才劝动白云霄,而白云霄也小女子有大量地原谅了某人的无知、愚蠢和冒失,同时因为交谈中某人表现出来的常识白痴使白仙女感到身价倍涨,勉为其难地接受了某人诚恳的虚心求教,向其讲述了一段峰回路转荡气回肠其实没什么意思的修真秘史:
“蜀山”并不是一个地理名词,它代表的一群逆天而行的修真生存的空间,尽管没有人清楚知道为什么取名为“蜀山”,但它却是在三皇五帝之前就已经存在,比如《封神演义》中描述的世界,也许是因为修真者的始祖伏曦女娲诞生于蜀山而得名的吧。
数千年岁月变迁,蜀山的修真们也经历了十一个不同的时代:
最早是修真初现的“伏曦-女娲时代”。目前修真门派内记载的最早的修真者便是伏曦、女娲两兄妹,记载中称其有开天辟地之能,吐气成云,挥臂为雨。伏曦穷百年之力创造了对“道”最直观的表述——八卦,更写成了最早的修真典籍——《河图》与《洛书》,据说这部典籍就藏在八卦图中,只有有缘之人方能得到。其妹女娲以四只巨龟修炼成巨大的法宝,将有资质的人选到岛上传授修真法门,这四个法宝就是后世称为“海外四仙山”的“岱舆”、“员峤”、“方壶”、“瀛洲”、“蓬莱”,而修真也从此出现在历史舞台上。
第二个时代是远古修真最鼎盛的黄金时代——“昆仑时代”。《封神演义》中所描述的就就是从海外仙山回来的修真者。这时的修真分两大门派,一是以太乙天尊为首的昆仑禅教,其下有姜尚、申公豹、哪吒、杨戬等修真仙人,而另一边则是以金鏊岛为尊的截教,其门下有闻太师、赵公明、金灵圣母、魔家四将等。本来两教之间并无纠葛,但是由于人间爆发战乱,在昆仑修真入世助周之际,昆仑弟子申公豹盗走了禅教镇山之宝——诛仙剑,并投靠截教,由此引发蜀山第一次修真战争,并最终以昆仑获胜结束。这次争斗历经数十载,陨落的修真和法宝不计其数,让无数惊才绝艳的道法泯灭,曾经辉煌一时的妖族精怪也自此一蹶不振。这一时期的修真注重法宝的修炼,出现了无数空前绝后的威力巨大的法宝,其中以昆仑的诛仙剑、哪吒的乾坤圈、姜尚的打神鞭、闻太师的神眼、魔家四将的伞、剑、琴、貂等为代表,无一不具开山断流之能,更有截教的金鏊岛,其本身就是一个模仿自女娲仙山的法宝,不但拥有无比的防御力,住在岛内甚至能避过天劫!

昆仑自周开始慢慢衰落,进而进入春秋战国时期的“鬼谷时代”。这一时代由于昆仑领导地位的不复存在,导致修真界出现巨大变革。无数门派在短时间内出现,然后消失,与人间一般呈现出“百家争鸣”的奇观,其中突出的代表是创立鬼谷神道的鬼谷子。鬼谷子一身通天彻地的本事,其门下弟子众多,文有苏秦、张仪、李斯……,武有孙膑、庞绢、廉颇、白起……均是安邦治国之栋梁。
至东汉末,出现了以诸葛孔明为主流的“卧龙时代”。鬼谷子飞升之后,其弟子中竟无一能服众之人,各弟子间为争掌门之位勾心斗角,最终鬼谷派就此消亡。而其他派别也没有实力特别强大的,致使各派间长期征伐不休,而很多有实力的修真宁愿自己修行也不愿意加入到任何门派中,结果是这一时期出现了门派没有修真有名的现象。而在这些有名望的修真中间,最为著名的就是居住于卧龙岗的“卧龙”诸葛孔明等人。诸葛以友相邀修真名家,不但交流修炼心得,更畅谈国事,最终下山辅佐刘备建立蜀国。可惜在与司马懿的交战中被对方用计诱出自身禁制住的庞大能量,导致天劫突降,遭星煞临体,血崩而亡。
接着便到了另一个修真极其繁盛的两晋“竹林时代”。“竹林时代”由谢家兄弟开创,在以阮籍、嵇康为首的“竹林七贤”手中发展至鼎盛!从这一时期起,修真们的修炼方法开始由外而内的转变,不再一昧强调法宝的煅筑和能量的修炼,转而注重身修,也就是自身境界的提升。谢安的风声鹤唳、阮籍的山林清啸、嵇康的撼心古琴便是充分代表。
“竹林时代”发展到唐朝形成了又一个高峰期。道法自然的理念在这一时代得到充分认证,无数修真便是从各个不同的领域登堂入道。如由诗文入道的“诗仙”李白、由武入道的“武圣”虬髯客、由医入道的“药王”孙思邈,由舞入道的“舞仙”公孙大娘……人间界和修真界其实二为一体,人间界的繁荣影响修真界的昌盛,无比繁盛的唐朝对应的是五彩缤纷的修真界,所以这时期被称为“天朝时代”。
然而由于从唐玄奘西游归后佛道争端开始不断激化,引发继昆仑以后修*最大规模的战争,因为两者的武器命名的不同,这场战争被后世称做“法宝与法器之争”。从唐中期开始,到宋初才算结束,这场争端直接导致宋元两代修真的没落,为了让后人记住这次战争带来的无法估量的沉重灾难,所以这一时期修真们称做“天劫时代”。而战争的双方,修真界从此一蹶不振,佛门也分裂成净土、天台、唯识、华严、禅宗五宗,各宗之间争论不休,门下弟子因无人教管也逐渐腐化,忘记了大乘教诲,沦落成纯粹的化缘求食者,有些更是与地方勾结成为匪僧。
直到明朝修*才逐渐恢复元气,峨眉派掌门白眉道长历经百年终于化解了佛道双方的争端,一时声望之高世间无两!白眉更将远古修真重外轻内和中内轻外的现阶段修炼法结合,去芜存精,创立了内外兼修的修炼法门,极大地增强了修真界的实力,其炼制的超级法宝“紫青双剑”威力不弱远古法宝,更能够主动帮助持剑者修行,世间无人能夺其缨。峨眉山由于在佛道争端中起到了最重要的作用,所以这一时期便被命名为“峨眉时代”,又有人称其为“峨眉中兴”。
中兴不过三百年,清兵入关,“天山时代”来临!明末宦官当道,民不聊生,世间冤死者数不胜数,无数的怨念汇集,形成了又一劫难——血魔,血魔的初始仅仅是一团怨念而已,但他拥有吞啮的能力,不断的吞食其他怨念为生,在吞噬中不断壮大自己,明末天地间怨念慢慢消散,血魔没有了赖以生存的食物,开始转向其他,而拥有庞大能力的修真者便成为其最为可口的美味。而吞噬修真者得到的能量强大得可怕,竟然使只有低级智能的血魔产生了高级智慧,力量的增强让血魔从开始时的偷偷摸摸转而明目张胆地四处以修真者为食,一时修真界人人自危。最终强大到极至的血魔找上了峨眉,此时白眉已经大乘飞升,峨眉由白眉的弟子“紫裎”李英琼为掌门,其带领门下弟子迎战血魔,最终与“青索”周轻云双剑合并除掉大敌,而峨眉也因死伤惨重而无力领导修真界。此时,与昆仑同源的天山派却在百年内人才辈出,由以“七剑”为首的天山代替峨眉成为修真界霸主。
然而清初的“禁武令”和清末外强入侵,两次分别对修真门派本身和其继承者人群进行了史无前例屠杀,修真界再度末落。
这次没落经历了一百多年,直到中国时局稳定下来,修真界才慢慢开始恢复,这一时期被称为“后中兴时代”,直至今日。
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