诸葛孔儒者，诸葛渊也！字孔儒，南阳人士，自幼与其兄诸葛亮一同学业。天资聪颖，又加从小习武，使文武兼备也！年有十六，生得八尺有余，面如冠玉，唇若涂脂，眼似流星。
一日，孔明谓孔儒曰：“今汝年已十六，具晓五行八卦、奇门遁甲之术，当出山以辅明主，助之图以霸业，以光门楣，实为不负，毕身所学。然不知汝欲为文将焉？武将焉？”孔儒曰：“夫文将者，白面书生，只会言语，无可用也！夫武将者，草莽一芥，匹夫之勇，不可为也！为将者，当才兼文武，学贯天人，出将入相，坐镇中原，奠定华夏，百战百胜，取天下犹如反掌！”孔明叹曰：“有弟如此，夫复何求。”孔儒曰：“兄长才胜姜公、子房，何不与弟一同出山，寻一明主辅之，必当重用。今抱经世奇才，而空老于林泉之下，岂不可惜？”孔明曰：“吾命中注定，当辅汉炎刘。岂可有违天命也！”孔儒曰：“观以天象，汉之必亡。而土承火，魏之当兴，然魏非天命，以金承土，晋乃真命也！兄长深知，天文气象，何其愚腐，不顺自然焉？”孔明曰：“吾亦知天命归晋，奈造化弄人，我亦无怨也！只望汝成就大业！”孔儒曰：“弟当谨记，兄长言语。”
入夜，收拾行李停当，便睡。次日，早起。孔明曰：“汝当离去，应有宝剑随带！”随即拿出诸葛家传世之剑，曰：“此剑名曰‘冷龙’，相传乃上古神龙与冰神相斗，被冰神冷冻，分造五把‘冷龙剑’，各赠于金神、木神、水神、火神、土神。后不知道何故一把传至我诸葛族氏，此剑轻易不可出销，有危难之时，方可拔出，剑一出销，必将见血，故当慎重。”孔儒收好宝剑曰：“定当谨记兄长教诲！”孔明曰：“今当离别，汝当以事业为重，勿要挂念为兄。”孔儒曰：“兄长亦当真重，勿以弟为念。”言罢，兄弟二人，相抱而泣，伤感不已。
时有一人，倚偎于梧桐树旁，注视孔儒二人。孔儒视之乃云双也！年十六与孔儒相仿。粉红脸蛋，一点樱桃小嘴；雪白肌肤，一双娇嫩小手；乌黑长发，一对秀美眉毛；七彩裙衣，一双迷人双眸。倾国倾色，如天女下凡。乃孔明侍女也！故要将离别，孔儒不觉泪下，走至双前，注目而视。双亦玉泪落下，泣不成声，二人相抱而泣。少顷，双擦泪曰：“夫大丈夫立于世间，当建以功业，如何为此而多泣伤感焉？”复曰：“汝文兼武备，当登仕途，展所学之材，方不负妾之所望也！”孔儒试干泪珠，喜曰：“汝文才于身，才思敏捷，晓诗书礼易，聪明而贤慧，美而良善。今吾当离去，汝勿以我为念，当顾我兄长起居。他日功成名就，既来娶汝。”云双心喜，面泛红润，即倚偎于孔儒怀中，曰：“妾当谨记，望君早归！”相偎多时，孔明曰：“时候不早，可行矣！”孔儒便上白鬃马辞别，出隆中小路，投襄阳大道而来。
一路上，孔儒看山观水，欣赏风景不说。却说于路，对面行来百姓陆续不少，多载辎重，贵重之物，似逃难之状。孔儒便勒马，滚将下来，寻一壮士曰：“请问壮士，如此这般，是确为何？”壮士曰：“仁兄有所不知，昔日刘表得袁绍书，使表于路截杀孙坚，抢夺传国玉玺，遂两家结下怨仇。今孙坚引兵十万，渡江来攻刘表，不日便至襄阳矣！故逃亡耳！”孔儒暗想：“量刘表之能，如何抵敌孙坚，却是苦了百姓。我应以百姓为念，帮你一帮，后再投明主。”想罢，上马扬鞭，望襄阳而来。进至城中，已是夜晚，便找一客栈，就此歇息，不表。
却说，孙坚引兵十万，渡江而来。刘表命黄祖引弓手伏于岸边，见坚船傍岸，乱箭俱发。坚令诸将军不可轻动，只伏于船中往来诱之；一连三日，船数十次傍岸，黄祖只顾放箭，箭已放尽。坚却令拔船上所得之箭，约十数万。当日正值顺风，坚令军士一齐放箭。岸上支持不住，只得退走。坚军登岸，程普、黄盖分兵两路直取黄祖营寨。背后韩当驱兵大进，三面夹击，黄祖大败，逃入樊城。坚令兵士奋力攻打。表慌与蒯良商议，良曰：“容某归府，思之！”表曰：“公当速想！”
良归府，左右思计，皆不得当。正焦急间，门吏来报有一人来见，言有计破坚兵。良喜曰：“快请将进来！”见其人形貌清秀，美如冠玉，清雅脱俗，想非寻常人也！便令侍从，摆宴。席间，良曰：“不知贤士大名，有何妙计？”此人不是别人，正是孔儒。孔儒曰：“姓名乃一代号耳，大夫不必多问。今我来献计，非为他，只为百姓耳！”良叹曰：“贤士真仁人也，某所不能及也！现下可告之妙计。”孔儒曰：“此计当如此如此可也！坚军必然不战自退矣！然公休害孙坚性命也！”
蒯良得计大喜，径出府门，来见刘表。孔儒亦出得府来，已是夜晚，不觉仰天一望，见一将星欲坠。以分野度之，应在孙坚。孔儒惊曰：“蒯良竖子，不听我言，害得孙坚，使我内疚。”复叹曰：“天命如此，怎能逆也？”遂回至客栈，待孙坚兵败，便离襄阳。
却说蒯良至刘表府,谓表曰：“某夜观天象，见东南一将星昏暗，及将欲坠，以分野度之，应在孙坚也！今公可致书袁绍，求其相助。却令一将引军马五百，多带能射者冲出城去，即奔岘山。孙坚必来赶，却分一百人上山，寻石子准备；一百人执弓弩伏于林中。但有追兵到时，不可径走；可盘旋曲折，引到埋伏之处，矢石俱发。若胜，便放起连珠号炮，城中自然杀出接应。”表即命吕公藏好书信，吩咐停当。
次日黄昏，吕公拴束军马。密开东门，引军出城。孙坚在帐中，忽闻喊声，急上马引三十余骑，出营来看。军士报说：“有一彪人马杀将出来，望岘山而去。“坚不会诸将，只引三十余骑赶来。吕公已于山林丛杂去处，上下埋伏。坚马快，单骑独来，前军不远。坚大叫：“休走！”吕公勒回马来战孙坚，交马只一合，吕公便走，闪入山路去。坚随后赶入，却不见了吕公。坚方欲上山，忽然一声锣响，山上石子乱下，林中乱箭齐发。坚体中石、箭，脑浆迸流，人马皆死于岘山之内。
吕公截住三十骑，并皆杀尽，放起连珠号炮。城中黄祖，蒯越、蔡瑁分头引兵杀出，江东诸军大乱。两军大战，杀到天明，黄祖被擒，吕公被杀，各自收军。
孙坚长子策闻父死，尸首被表军抬入城中，放声大哭，众军俱号泣。策曰：“父尸在彼，安得回乡！”黄盖曰：“今活捉黄祖在此，得一人入城讲和，将黄祖去换主公尸首。”策便命桓阶前往，刘表依允，遂两家各自罢兵。策扶父灵柩，回得江东，藏父曲阿之原。且按下慢表。
却说孔儒见坚兵皆装束白衣，号泣退回江东，想是孙坚已死，不禁长叹。即上马出城北上，望洛阳而来。一路看洛阳形胜，左据成皋，右阻河池，前向嵩高，后介大河，东联崤山，西接潼津，五岳中为中岳，古人渭河南为天地之中，风景华美，山川明秀，不能遍观尽识也！孔儒叹曰：“洛阳虽有此固此美，然四面受敌，非用武之地也！”时已至洛阳城下，便入将进去。视之大惊，见宫室烧尽，街市荒芜，满目皆是蒿草，宫院中只有颓墙坏壁。洛阳居民，仅有数百家，无可为食，尽出城去剥树皮、掘草根食之。此景不堪入目也！
当下，嗟叹不已，找一乡民，问曰：“乡士，不知洛阳，如何成了这般模样？”乡民道：“乃董卓逆贼所为耳！当日董卓败于各路诸侯，便尽驱洛阳之民数百万口，前赴长安，于途死伤，不计其数。临行，又教诸门放火，焚烧民屋，并放火烧宗庙宫府。南北两宫，火焰相接；长乐宫庭，尽为焦土。又差吕布挖掘先皇及后妃陵寝，取其金宝。卓装载金珠缎匹好物数千余车，劫了天子并后妃等，望长安去矣！”孔儒叹曰：“原来如此，此贼当得而诛之！”即出洛阳，望西行，朝长安而来。
于路，孔儒暗思曰：“图卓，必先近其身！某当往见卓谋臣李儒，使其荐我于卓前也！”
行不几日，已至长安。于城休息一日，次日便往李儒府中而来。门吏报知李儒曰：“有一人来投！”儒曰：“可命其进来！”门吏往告孔儒，孔儒便迈步而进。李儒见其人，身长八尺，形貌映丽，举止非凡，清雅脱俗。问曰：“不知阁下，姓甚名何？”孔儒乃道：“某复姓诸葛，单名一个渊字，字孔儒，南阳人士！今慕董太师英名，特来投奔，以展毕身所学也！”李儒曰：“贤士即来投奔，必大有学问。”顿了顿，复曰：“夫将者，三军之司命，国家之安危所恃，其道可得而闻乎？”
孔儒暗思：“李儒必欲探我所学虚实，却以问我。”便曰：“将有五才十过。所谓五才：智、仁、信、勇、忠也。为将而有此五才者，然后可以为将矣。所谓十过者，有勇而轻死者，有急而心速者，有智而不心快者，有信而妄信者，有廉洁而不爱惜人者，有则别而自用者，有懦而喜任人者；将有此十过，则不足以为将矣！故善将者，具有五才，失十过，攻无不破，战无不胜，谋无不成，可以无敌于天下矣。”李儒曰：“今之为将者何如？”孔儒曰：“今之为将者，或有勇而无谋，或有谋而无勇，或恃己之能而不能容众，或外温恭而内慢易，或矜贵位而恶卑贱，或性骄虞而耻下问，或扬己之长掩人之善，或藏己之过彰人之非，此皆为将之弊，而今皆蹈之，所以不善为将矣！”李儒见孔儒议论如长江大河，一泻万里，心甚奇之。因思董太师有福，感此豪杰来投。遂暗下决心，欲荐孔儒为大将。遂留其于府中，吩咐家僮二人，朝夕伺候答应。
孔儒暗喜：“此番李儒中计矣，除卓只在旦夕！”遂喜而未寐。正是：满腹经纶长篇论,犹是江河倾泻来。欲知故事若何，请看下回分解。
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