小龙女见杨谦进展神速，对九阴真经的威力乍舌不下。这一日，她等杨谦抓完八十一只麻雀后，说道：“谦儿，眼下你已将古墓轻功八转七十二般变化全都学得很熟练了，进展大大超过了我的期望。我也没什么能教你的了，不过我曾跟你说过，古墓轻功不利于长途奔跑，也并非完美无暇。你若没事，便将本派轻功的这些缺陷详加钻研，看能不能加以改进，创出一门男女皆能练习的武功出来。”
杨谦点了点头，说道：“我去试试，不过成不成，可没把握。反正本派武功已是超凡入圣，就算我想不出来，也没什么损失。若万一侥幸想出结果来，即可给本派武功锦上添花，对我自己来说，也是一笔不小的财富。”小龙女笑道：“你能这么想，便离成功之路近了一步。成亦欣然，败亦可喜这八个字，便是很多前辈成功的捷径。”
自此杨谦便时常思考如何提高本门轻功的长力和后劲了，怎样才可以花更少的力使出更完美的步法，怎样才能一步跨出数丈等等，这些问题都时刻缠绕着他。有一天，他又抓了九九八十一只麻雀，忽然灵机一闪，想道：“本派轻功练到最高境界乃是要一口气抓住九九八十一只麻雀，为什么不是八八六十四只，七七四十九只麻雀呢。恩，是了，九字乃最高最大之数，若要提高本门轻功，便得突破九字，达到十字境界了。可九字已经是极端，怎样才能突破九，达到十呢？”想了一会，终于茫然无一点头绪，长叹道：“九字一数本已是大道了，就像本派轻功一样，若想前进，便得堪破大道，直达天道十了。可天道天道，既然是天道，自然是高高在上，又怎么能轻易领悟呢。”
他这一番想法确实是看到了古墓武学之屏障。在中国文化中，奇数为阳，偶数为阴。阳为天，阴为地。而在这俩者所有数字中，九便是至阳，十便是至阴了。九为数字之极，乃“极阳数”，在传统文化中寓意崇高。为世俗观念所崇拜，这在一些现象中也能看到。
如在中国古人的观念中，将天称为九天、九重、九霄；将地划为九州、九域；将宗庙称为九庙；道路谓之九陌；山有九崇；水曰九河；地有九泉；人分九级；官为九品。在古乐古诗中有九辩、九喜、九歌、九章等。人有三教九流，官有九品；最冷是数九寒天；最悲惨是诛连九族、九死一生；最复杂的衷情是九曲回肠……凡城门数、宫殿数、台阶数、门钉数多以九计，甚至宫廷器物亦以九名之如九龙杯、九桃壶等。
而十字在中国文化中的地位更是尊崇，代表的是整个宇宙，其含义是十全十美，无与伦比。我国古代儒家董仲舒的“天人感应说”中称天与人之间有着一种密切关系，从天到人正好是十种事物：天，地，阴，阳，木，火，土，金，水，人。天之数毕，意味着天至于人而毕，而这正好是十种。可见由九升华至十是多么的困难。
这一日，杨谦倦极而困，睡梦中给他梦到了道德经中“大道如水，源泉滚滚，盈满而溢。或左或右，无所不在”这句话，似有所悟，一觉惊醒。醒来后满脑混混沌沌，似有一根线索模模糊糊的，跟他所想的问题隐隐相关，可偏偏却脑海一片空白，怎么也抓不着这条线。
他摇了摇头，不再深想，躺在草地上闭目养神，过了一会，忽然心念一动，想道：“自己所学的功夫全是道家武学，肯定跟道家经典大有相关，自己眼下打不开思路。何不到书中去找找看。”
自此，杨谦便遍阅道家经典，从《老子》、《庄子》、《列子》、《皇极经世》、《文子》、《田子》一直读到《黄帝四经》、《老莱子》《伊尹》、《太公》、《辛甲》、《鬻子》《轩辕皇帝阴符经》《道德经》等书。其中《道德经》一书给他的领悟最多。虽然到目前为止还没想到提高古墓轻功的方法，但这些道家宝典却使他了解到了不少有关天道的武学知识，不知不觉中，功力又是大进。
这一日，他读完《道德经》后，闭上眼睛，细细回想先贤大才。忽然脑海中又闪过先前那句话，同时还有很多其他的文字。他一会见到“将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。”一会见到“柔胜刚，弱胜强”一会见到“反者，道之动，弱者，道之用，天下万物生于有，有生于无”一会见到“大音希声，大象无形，万物负阴而为阳，冲气以为和”总之是这些字眼转来转去，最后当他见到“大成若缺，其用不弊，大盈若冲，其用不穷”这句话时，一惊而起，满脑子一片通明。
他理了理思绪，想道：“道德经中这些文字似乎在说一切强大的东西都是寓于弱小无形之中，越是天下最柔最弱之物，越是能克强制胜，无所不能。正所谓大道如水，无所不在，无所不能。又所谓缺用不弊，盈用不穷。难道就是这个道理。我若将这些道理融入古墓轻功之中，不就能突破防线，直达天道嘛。”
想到这极是兴奋，当下便详细钻研如何将真气运用得无所不在，呼之即来，收之即去，又仔细将那盈冲缺弊，大象无形，以柔克刚的至理融入古墓轻功和自身武学之中。
为了更好的体念这些道理的效果，他便将古墓轻功拿到现实中去检验。每日去寻陡峭笔直悬崖攀登，一开始往往上到半途便无以为继，只得重头再来。越到后面，他越来越领悟了柔胜刚，弱胜强的道理，真气运使已经无从察觉，但却又真真实实的无所不在。至此，他所攀登的悬崖越来越高，越来越陡。杨谦见自己到后来行走绝壁，如临平地，身行轻巧如飞，也是甚喜。知道自己终于领悟了道德经中的“水之道”了。
练了一阵子，杨谦转而去捉摸如何一跨数丈之法。他将自己脚上绑了数十斤重的沙袋，先在平地奔行。他奔跑之际，屏除绝虑，只是想着“水之道”，慢慢的便能奔跑神速，跨越如飞了。到后来他已能身负百斤沙袋轻松行走在薄冰危崖上了。这一天，他去了沙袋，微微提气，一纵而出，竟给他平平略过了六丈宽的河面，杨谦心下甚喜，知道数月苦思，终于给他参破了十字天道。
他心下喜悦不尽，将杨过小龙女叫了过来。杨过听闻他已练了如此神奇武功，当即便和他试招。杨谦心中不做他想，为了体现古墓轻功威力，也不招架，只是施展步伐躲闪。杨过发了几掌后，便察觉到杨谦步伐圆转如意，莫不随心，更厉害的是每一下圈转都是余意无穷，蓄有无尽后力。虽然是在极短空间内施展，却也是威力无穷，自己尽了全力，却也伤不到他。
最后杨过一声长啸，知道杨谦此时武功已经胜过了自己，到了大音希声，大象无形的至高境界。他心中喜悦不胜，停了身形，说道：“谦儿，你这身轻功无影无宗，似鬼如魅，虽还不能说踏雪无痕，不留痕迹，却也相差不远了。谦儿，如此神奇的步法，你可想好了叫什么名字么。”杨谦沉吟了一会，说道：“这套步法脱源于古墓轻功，得益于道家经典，流动之际暗合天道，就叫天宗步吧。”杨过喃喃道：“天宗步，好一个天宗步！”
（都快将主角写成无敌了，呵呵。不过放心，后面肯定会有跟他智慧武功不相上下的反派人物出场。）
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