第十九章 夜宿巫山下 131 路遇顽猴(中)

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130路遇顽猴(下)
雪胡老人捋着银色的胡子大笑:“看看我的胡须吧!”
老人一边说话,一边把盘在胸前的蓄了两百年的雪胡解散开来,那雪胡足有四丈多长,这可把大家吓了一跳。随即,他又将雪胡盘在胸前,说自己姓张,但山里人不叫他张爷爷,而叫他雪胡儿。一个老人的名子上加了个“儿”字,这不能不叫人发笑。但雪胡儿不笑,当他又听说四个人全是来寻找神女的,便叹着气告之:“难!”
“咋难?”
“还是先吃了饭再说吧。”
雪婆已端饭上桌,这一夜,四人吃了雪发老妪煮的红苕饭,炒的麻辣野山鸡肉,辣得舌头打卷。而雪胡儿则拎出一大壶苞谷酒,雪婆是个满脸皱巴的怪老妪,怪老妪赶忙在厨房里添了盏油灯,不紧不慢地忙碌起来,四人原本被捉弄得哭笑不得,瞧二位老人这么热诚,呕在心窝里的气也就消退了一大半。这一夜,四人吃了雪发老妪拨旺柴火特意煮的红苕饭,炒的野山鸡肉辣得舌头打卷。雪胡儿则拎出一大壶苞谷酒,足有十来斤,大夸酒好,太白先品了品,“嗬,果然好香好醇!”酒兴一来,便一口气喝了好几斤,这还不够,尽然还将没喝完的半壶全数倒进白去追月宝壶里。
雪胡老人瞧壶儿不大,竟然装得上这么多酒,忙问其原因,大白便把当年李隆基皇在舅何在潞州受苦,如何遇上卖唱赵家女子,赵家女子如何姿色慧美,于是被李隆基皇帝纳为丽妃,丽妃送给李隆基白云追月蓝玛瑙壶,后来,李隆基又把此壶奖给了治边有功的李邕。“李邕视此壶为宝,却把它转送给了自己。”
“嗬,果然来历不凡。”
老人听得出奇,拎起壶儿左瞧右瞧,那壶忽然间越变越小,继而小如桃核。
雪胡老人大惊道:“既然先生有此仙壶,雪婆媳,再拿酒来,把先生的壶灌满。
有了酒,大家谈兴更浓了。
众人便由贼猴渐而谈到在长江边就亲眼见过的吃人的蜘蛛啦、大象报仇啦、蟒蛇看家啦等等.....而这巫山一带,却有什么飞猿贼猴之类。
弥猛猛吞干一杯酒长吁:天下之大真是无奇不有。
四人吃罢喝罢,抹抹嘴再问神女为何难见?
雪胡儿说:“因为山上的‘贼猴’太多。”
灵丹丹忽然笑道:“这与贼猴有甚关系?”
雪胡儿便大说贼猴:这贼猴嘛,与其叫贼猴,不如叫“飞猿”。说到飞猿,雪胡儿说这飞猿四条脚上连着块薄膜,白天滑行在树间,一群一群,嘻嘻笑笑,打打闹闹。若是吃得饱胀,便懒洋洋睡于树上,不过,遇到林里食物短缺,便寻到村舍来求人施舍些食物菜饭,或者,每当饿极了时,干脆趁山民上山种地时来山民屋里捣腾偷吃,因此,山民便叫它们贼猴。
“哦,原来这样?”太白插嘴说,太白曾在“张衡的《上林赋》中读过‘獑胡苾蛫’的述说,原来胡者,猢狲也,也就是贼猴,可见张衡也不喜欢贼猴。”指南则说:还有汉人张辑也说过“獑胡,似猕猴,头上有髦,腰以后黑。”《山海经》上描写,巫山,其上有兽焉,其状如牛,猬毛,名曰奇穷,音如嘷狗,是食人。而《尔雅》中却说这东西叫貙貋,似狸。”
雪在老汉大惊,先生学识之富,无人可及!
太白仍然不动声色的侃说:“陆玑的《诗疏》中还有过:猿之白腰者为獑胡,獑胡骏捷于猕猴,其鸣嗷嗷而悲。而蜀中僰道也有獑猢,似貂猴而四肢短,常栖在在树上,纵跳腾跃,可达一百五十步,像鸟一样飞,它的皮能做衣袍之用。只是过去一直不曾亲见......可见天下之大也真是无奇不有?”
两个文士和雪胡你一句,我一句,从书中的字里行间不着边际的谈起贼猴。
四人出蜀才数月,仅在长江边就亲眼见过什么吃人的蜘蛛啦、大象报仇啦、蟒蛇看家啦等等.....而这巫山一带却有什么飞猿贼猴之类的传闻。

太白和雪胡同时吞干一杯酒,大笑说:天下之大真是无奇不有。
可雪胡儿忽然骂道:“老夫恨它们。”
“为甚?”
“它们是贼。”
雪婆也说:“这帮家伙除了明火执仗抢人财物,还在夜间合伙而至,偷窃山里人的土特产,损害山民们的庄稼。甚至,把上山看神女的客人团团围住,不准其上山。山民们对它们非常脑火,一开始,是用‘打坐法’捕捉贼猴,所谓打坐法,是依据猴儿模仿性强的特点,由三五山民扮成和尚,带上面罩,在寺院附近盘腿而坐,猴儿见此,便围着和尚坐下,把和尚当成佛菩萨,围着他戏耍不停,假和尚趁机拿出用水蔓子浸泡过的花生制成的‘麻粒儿’,逗引猴儿们来抢吃,待猴儿麻醉倒下,用草袋装回,丢进土坑里埋了。而如今,则在门上装上网蔸以防捕。”
“未免太残忍了吧?”众人心里有些不忍。
“对,残是残忍,因此,山民们在无何奈何的情况下便买通它们。”
“买通?”“买通”二字叫四人不解?
再者,一行人上巫山原本”醉翁之意不在酒”,在于会见神女,向神女讨教成仙得道之法。
嗨,可恨那贼猴坏了上巫山见神女的大事?
呸!
老汉说贼猴简直霸占着整整一座巫山,若想上山,得给它们留下买路的食品。说只要给予它们食品,这些家伙非但感恩戴德,而且主动带领客人上山见神女。雪胡老人说到这里仿佛余恨未消......突然记起开元初年,自己二十个儿子二十个女儿,九十二个孙子孙女,大家一起攀上巫山,想请神女传授呼风唤雨之法,因被贼猴拦下来索要买路钱而未果,于是,一路上采摘灵宝,所采的灵宝也被贼猴围着哄抢。一场来势汹汹的抢劫,几百只贼猴蹿上来防不胜防......即便俺们一家人操起棍棒吓唬它们也无济于事,它们根本不怕吓唬,一次次冲上来声嘶力竭吼叫着,瞧见谁有棍棒,反而朝谁扑去,我的九儿子挽起弓箭朝一只歪脖子猴王射去,猴王中箭倒地......这下子了得,四十多只猴子,齐心协力,朝射箭的老九吼过去,老夫无能为力了,被摁在地上动弹不得。
吱!吱!
另有十只猴子坐在两边的树上呐喊看彩!
好在贼猴毕竟不伤人,它们并未致老九于死地,只摁住老九撒尿,几十泡、几百泡尿水滔滔而下,把山里冲了个大尿坑,老夫在尿坑里一沉一浮,几乎淹得半死。
老夫虽未死,四十个儿女却不再采摘灵宝了。
“为甚?”
“灵宝是贼猴的食物。”
“噢,这就用得上一句话:原来人兽一理,人为财拼,兽为食斗。”
“从此,一家几十口斗不过贼猴,便在山麓边种苞谷、红茹、高梁之类的杂粮为生,有的则下山结婚成家,而这幢小茅屋里也只剩下我们老夫老妻俩个,因为势单力薄,那贼猴便合伙来恐吓我们,讹诈我们......我们只好结网而捕,但捕到的贼猴,既不敢打,也不敢得罪,有时还不得不给些吃的,然后放回。”
“不料这回来的不是贼猴,而是我们四位?”太白放下酒杯突然自嘲自解的笑着。
哈哈!得罪了。
哈哈,情有可原。
“可我们要上山会晤神女,咋办?”
雪胡儿说只好等到秋季,满山果子成熟,它们有了吃不完的山餚野果,兴许会放各位上山?
四人于是决定明儿一早离开巫山,东下江陵。
呸!管它神女不神女,别见了!
雪胡突然转过话头笑说:过几天,是巫山一带的洗牛节,各位既然从远道而来,何不看看这巫山一带洗牛的民情风俗。
“洗牛?
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