好心的朋友劝告我别改此书，只好骑驴看唱本，
一边更新，一边另开新书。
134一上画峰
太白在襄阳时，曾大夸孟浩然“迷花不事君”，可他自己呢？他是魔幻派诗界首领，其实他已诗名震天下，大可不必“事君”。而他，却非要去长安“事君”不可，他的事君便是去皇帝身边济苍生安黎民。
孟浩然说：“难怪世人骂你傲然不群，哈哈，你这个人？．．．．．．”
“骂我？”太白沉默了半晌。
他说自己并不怕骂，他要尽快去荆州，为的是跟吴指南会合，指南身子骨差劲，他要一路进京，对一路照看指南。因此，他很快带着弥猛猛乘船赶到了已经不属于蜀国地域的一座古城——－———荆州。
哦，荆州！
他离开了巫山，顺长江三峡而下，来到了荆州。
呈现在他眼前的是一座老得具有幻术的城市。
最显著的特点是城里的上空，似乎有一只大得无法丈量的巨蜃。
巨蜃！
巨蜃令他既惬意而又惊骇了。
他生平头一回看到如此巨大的蜃，有人说巨蜃是水气反射出的海市蜃楼，《史记》却云：海旁蜃气像楼台。可是荆州的巨蜃却张牙舞爪，像只六十条腿脚的庞然大物。它瞪着一对金鱼般圆鼓鼓的大眼球，它的眼球是昆仑山上采来的幻香晶粒做成的，大眼眶里随时向四面八方射出逍逍遥遥的白雾，那白雾始而静止不动，随之又快速反应用起来，结构成一股螺旋状直冲而上的雾体，这种雾体就是那种叫人见了无不骇然而逃的龙卷雾．．．．．．
但龙卷雾一但静止下来便会自天而落．．．．．．
落下来！
落下来！
如梦如幻，笼罩住整座城市。
将荆州的天、地、山、川、森林、湖泊、街道、人流笼罩在雾里，雾一散，荆州城就像耸立在朦胧的大海上．．．．．．哟，天下奇观！
因此，天下人无不说荆州是巨蜃吞云吐雾而变化成的神仙楼阁。
太白倏然兴奋间手一抖，抽出延陵宝剑，想摸一摸巨蜃的身子，如果巨蜃发怒，他将呼地一剑．．．．．．可是巨蜃在何方呢？他怎么也触摸不到巨蜃，阳光下的巨蜃难突然害怕他走近？但城市里的人却男男女女，穿红着绿，人来人往，络绎不绝。而房屋则高低参差，粼次栉彼，如同无数的蜃**。
而蜃**里却没有蜃的踪迹？
因此，《国史补》又云：海上居人时见飞楼，如缔构之状，甚壮伟，楼中居有巨蜃，却实难寻觅。可是，荆州毕竟只是长江边的一座古城？《通典》上说到荆州：荆门山，后汉岑彭破田戎于此。公孙述又遣将任满拒吴汉作浮桥处。在今峡州宜都县西北五十七里。而《水经》则云：江水束楚荆门、虎牙之间。荆门山在南，上合下开约门。虎牙山在北，石壁危江，间有白文类牙，故民为名。荆门、虎牙二山，即楚之西塞。
太白不但读书无数且过目不忘，他慢慢的走着，满眼也凄凉起来，缓缓的收起宝剑，伤心沦落的看着巴山蜀水已经随着壮阔的原野消失殆尽，青翠的蜀国山水再也看不见了，家乡的山水啊，再见了！想到家乡，想到匡山老家，他的双眼差点潮湿起来。
他长长叹息着，遗憾未能看到巨蜃．．．．．．
彷然间他一眼光游移起来，想起指南已经到了荆州。
其实滞留在巫山的指南病体稍稍康复，由于弥猛猛不在船上，便顾了个会驾船跑过江湖的老苍头，正好遇着刮西南风的好天气，又是顺水，老苍头把乌篷船上的白帆高高升起，灵丹丹在船艉掌舵，轻轻快快的把船从巫山镇放到了几百里以外的江陵，只用了短短的一天。
指南叫老苍头把船停泊在码头上，并留他守船，他先带着灵丹丹进城看看，目的是要跟太白会合。
咦，不见他半个影子。
他索兴浏览着江陵城的全貌。由一处叫樊妃冢的地方进城，樊妃冢里所埋的是个女人，名字叫樊妃，是春秋时楚庄王的夫人，风流魔皇帝玄宗的大宰相张说经过樊妃冢时曾留下：“楚国所以霸，樊姬有力焉。不怀沈尹禄，谁进叔敖贤。”的诗句，可见樊妃有功于楚。
难怪宰相派大诗人张说、张九龄和田园派大诗人孟浩然一行人也到过江陵？指南想。
张说的足迹无处不在，他每到一地便嘴痒手痒，将自己的诗文四处涂涂抹抹，嗬，这个老头儿，忒爱显示自己！
“伟大唐国是个诗国，诗国人谁不会唱诗，何况是宰相？”一位跛腿路人搭着腔。
“先生也爱诗？”指南瞟他一眼。
“我一辈子跑江湖，跑江湖的唐国当然也高不了诗？何况江陵城是诗人汇萃之地。”路人撂过头又说。
“那好，你既然懂诗，咱们交个朋友，来，一起上街，看看有不有可跛腿供写诗的题目？”指南眯缝着眼兴致顿起。
不一会，灵丹丹便眼尖手快的指着前面咕噜道：“你看，前面有人手舞足蹈。
“干啥？”
“唱诗。”
三人立刻停下脚步，立在一棵树下静听，那人也许喝多了一点酒，可他手挚宝壶仍在不停的喝，而且一摇三摆的唱．．．．．．
渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。
噢，他在唱海楼？除此，还唱楚国的天上有一面奇异的魔镜。
海楼是什么？天镜又是什么？
蜀国咋的没有这种奇异的景象呢？
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