在额纶草原，耶律卫的大帐前，当耶律卫把萨达拉特大阿贡请进帐篷的时候，外面的天色也已经渐黑。而大帐里也早已点起了一排排的巨烛，把整个大帐照的亮如白昼。
在相互客气了几句之后，耶律卫首先开口道：
“尊贵的大阿贡，您亲自前来，是有什么事情可以让我效劳吗？您想必已经知道，今天早晨，我刚刚把部队的战备等级提升到最高，他们现在随时都可以听候您的调遣。”
萨达拉特大阿贡回答道：
“尊贵的亲王殿下，您不愧是我们摩日教最忠实的朋友。对于您这样的朋友，摩日教是永远都不会亏待的。前一段时间，由于在白海国发生的意外，我们在燕国的事业我受到了一些牵连。不过，随着我们最新的一批力量到达那里，现在，我对那里的局势又有了绝对的信心。”
听到萨达拉特这样说，耶律卫不由感到有些好奇。他当然知道摩日教又向燕国派出了十几名阿贡。不过，这似乎不足以让眼前这位一向出言谨慎的大阿贡说出这样信心满满的话来。
这时，萨达拉特大阿贡又补充道：
“这其中的原因本来涉及我教的秘密，不过对亲王殿下这样的朋友，我还是可以透露一点。想必您也听说过，我们摩日教有一种秘密的祭祀仪式，可以用来向圣神祈求帮助。而只要我们足够虔诚，圣神就会派出神仆给予我们一定的帮助。”
他所指的当然是小型的‘通神**’。其实这种祭祀一般也是秘密进行的，但以耶律卫的情报能力，对这件事情毫无所闻是不可能的。
耶律卫未置可否，而是模棱两可地答道：
“哦，愿闻其详。”
萨达拉特继续道：
“当然，这种事情也是要付出一定代价的。前面的一次，就让我们的十位阿贡，损失了三成的功力。而这一次，代价还要大得多！”
耶律卫忍不住问道：
“可是，贵教在燕国总共也只有二、三十位阿贡吧？如果因为祭祀的缘故让他们都功力大损，你们还怎么控制局面呢？”
上次摩日教举行这样的祭祀，举行祭祀的阿贡都是从他们的北方总部派来的，事后就都去休养了，并没有继续去白海国。而这一次的祭祀，按道理讲，应该是在燕国举行。耶律卫很清楚摩日教在那里有多少可用的力量。
萨达拉特回答道：
“你所说的，只是我们这一种祭祀里最简单的一种形式。他的代价正如你所知，是八到十位阿贡三成左右的真元。不过，这也是这种祭祀里以前我们唯一使用过的一种形式。因为，比它更高级的形式所要付出的代价太大了。我想，如果先知阿拉法塔在那里，也一定会劝阻他那样做的。”
说到这里，萨达拉特忍不住长叹一口气，又摇了摇头。
耶律卫急速地思考着到底是怎样巨大的代价，要远远超过十位阿贡的真元。他尝试着问道：
“难道，是法赫尼鲁大阿贡他要用生命献祭？”
这也是他唯一能够想到的代价了。如果是普通的阿贡，哪怕是十位，对摩日教而言，也不及一位大阿贡。因为大阿贡以上的人才是真正可以与神（或神仆）沟通的人。
萨达拉特又长叹一口气，说道：
“耶律兄所猜不差，不过他已经不是大阿贡，而是白衣大阿贡了！”
“啊，白衣大阿贡。”
耶律卫不由地惊呼。
在摩日教中，白衣大阿贡是仅次于先知阿拉法塔的人物。而且此前只有三个。其中一人就是摩日教北方总部的首脑。
将来摩日教一统整个大陆，每一位白衣大阿贡管理的地域都将远超过现在大陆上面积最大的国家。这样的职位，对于耶律卫而言简直是可望而不可及。
不过，正像大阿贡一样，这白衣大阿贡的晋升并不取决于任何人，而是取决于其本人的通神能力。每个白衣大阿贡都有着被称为心灵之火的非凡预测能力，和远高于普通大阿贡的通神能力。这不是任何人能够给与的。也是不可能伪装的。他们的不同之处在每一种祭祀中都可以明显地表现出来。
“可是，一个白衣大阿贡为何要为了燕国这样的小国牺牲自己呢？”
耶律卫不解地问道。
在他看来，摩日教的任何一个白衣大阿贡，对摩日教而言，都远比一个国家重要，所以为了燕国的事而牺牲这样一个白衣大阿贡实在是难以理解。
萨达拉特再次叹气道：
“这也是我的不解之处。不过每位白衣大阿贡都是可以直接获得圣神启示的人。他们运用各自预测未来的能力，完全有权力自行判断该如何行事，就是我教的北方总部也不能干涉。不过，他在给我写的信里解释说，他之所以能够从大阿贡升级为白衣大阿贡，就是因为他预感到了在他那里的附近，潜伏着一种可以对摩日教日后的发展带来致命威胁的力量。为了彻底消除这种潜在的威胁，神才授予了他更强大的能力。而他的这种能力，既然是专门为此而生的，当然在必要的时候，也随时可以用来召唤出更强大的存在，以对方那种潜在的威胁。”
听得耶律卫一头雾水。
萨达拉特继续说道：
“没有听明白吧？所有的白衣大阿贡都是这样，说话的时候总要留一半。不过，大致的意思你肯定也听出来了。就是说，他作为白衣大阿贡的身份因时而生，自然也会因时而灭。一切都是圣神的安排，也是为了对付那个他没有说的威胁。”
耶律卫答道：
“贵教的白衣大阿贡如此牺牲，可赞可叹。不知需要我的军队如何与之配合？”
萨达拉特说道：
“这个在他的信中也没有明确地说，他只是说接着神仆的力量为亲王殿下创造绝佳的机会，让您有机会一举将燕郊山区和额纶草原全部都变成您的土地！”
说着话的时候，萨达拉特紧紧地盯着耶律卫。
“什…么？大阿贡是在说笑吧？”
耶律卫听完之后激动了一秒种，但很快就觉得事情不会这么简单。
萨达拉特一丝不漏地观察了耶律卫的反应，然后说道：
“我们大阿贡一般是不开玩笑的，更不会拿这种事情开玩笑。只要殿下一点头，这两片土地以后就是您的了。当然，您还要承受得住白海国随后爆发出来的怒火。不过，只要两个月，甚至更短，匈卑汗国的大军就可以来帮助你。也许，你还可以设法得到北朔国的一些帮助。而燕国那边，也决不会给你拖后腿，怎么样？愿意赌一把么？这里有法赫尼鲁白衣大阿贡的文书为证，摩日教绝不会事后不认账的。”
耶律卫心念电转。摩日教的这一手，明显是要拿自己的部队当枪使。不过，他们抛出的诱饵确实让自己无法拒绝。白海国的西南军团共有二十万人，其中摆在关外（关南）的有九万人，如果摩日教真的有办法让自己一举把这九万人消灭。白海国在短期之内也只能保持守势。自己除了这里的十五万军队外，还可以再动员最多二十万军队。足以与白海国对峙好几个月。而且正如萨达拉特所言，对于开疆辟土这种事，自己没准还真能从北朔国的朝廷骗来一些援助。
更重要的是，这显然是摩日教在借着这个机会考验自己。如果自己拒绝，今后迟早会与摩日教决裂，这决不是自己所能承受的。
想到这里，他抬起头，对萨达拉特慨然道：
“贵教有命，小王自当谨尊。这十五万军队，但凭贵教驱策便是！”
萨达拉特听罢大笑，道：
“好！王爷真是爽气之人。不愧是我教忠实的朋友。我还是那句话，我们摩日教是不会亏待朋友的。”
谈罢正事，两人的心情明显放松了下来。开始一边品茶，一边随意地聊无关紧要的话题。
突然，萨达拉特心头一阵悸动，一种极其不好的感觉不由地涌上心头，让他顿时脸色剧变。不过，他又立刻强压下心头的不安，竭力运功让脸色恢复了正常，然后匆匆地告辞，离开了耶律卫的大帐。
他最后的这一番变故，尽管他竭力隐藏，还是被耶律卫看在了眼里。不过耶律卫显然猜不出到底发生了什么事。只是满腹狐疑地在那里呆想了好一阵。
宋晴雪从雁门关的上空飞走后，按照先前的约定，很快地找到了接应她的人在山下点起的火堆，比从山上下来的宋长老和闻宇他们还要快了一会儿。他们聚齐之后，就连夜返回了轻风营，不提。
再说在摩日教礼拜堂内被炸伤的法赫尼鲁大阿贡，他经过短暂的运功压住了伤势之后。立刻运用秘法查看这个通神**的祭祀仪式实际上被破坏的程度。虽然由信徒奉献的信仰之力组成了光柱没有了，房子也被炸塌了一半，但这些都还不是这个祭祀仪式的真正实质。这些形式上的破坏和中断只要时间不是太长，并不会对祭祀的真正实质—与神界的高贵存在建立联系—构成实质的损害。再说，这两天由于外面有很多人自愿奉献出他们的信仰之力，在这个方面，献祭的量也差不多够了。
由于多数的信徒只是被爆炸的精神冲击弄晕了过去，只要把他们叫醒，仪式就可以继续。而且正因为他们晕过去了，刚才宋晴雪在天上说的话他们都没有听到。自己依然可以用刚才的谎言去骗他们。让他们继续祈祷，直到最后那一刻，他们全部的灵魂被神仆吸走。
于是，他赶紧叫手下的人清理现场。把被炸死和重伤的人抬走。把所有只是晕过去的人抬入礼拜堂，救醒过来。告诉他们这也只不过是神仆的力量实在太过强大导致的正常现象。这些人早就做好了把全部身心献祭给神灵的死亡准备，所以很容易就接受了这样的解释开始继续祈祷。
不过这一次，法赫尼鲁设法稍微修改了他传输信仰之力的方式，使其不再发光。（还是要低调啊。）
就这样，祭祀仪式在被迫中断了半个时辰之后得以恢复。当然，这仅限于礼拜寺之内。在寺庙之外，已经没有人跟着祭拜了。只是，在经过摩日教高层与符耀华的紧急沟通之后，军队还留在寺庙的外面警戒。
又过了一个时辰，法赫尼鲁终于确信祭祀仪式的精神实质并没有被这个突如其来的灾难所打断。当然影响肯定还是有，只是就连他也说不出那到底是什么样的一种影响。
就这样，一位白衣大阿贡带着二十几位阿贡和近两百名信徒有祈祷了一整夜。到第二天的早晨，法赫尼鲁终于感知到了他主持的祭祀将发生怎样的变化。不过，无论如何，这都是神的意愿。即使他是白衣大阿贡，也已经不能改变什么了。一切，都唯有继续下去。
到这天中午的时候，一股黑色的烟雾从礼拜寺的地面蓦然升起，以极快的速度笼罩了整个寺庙。在寺外的人看来，似乎是在里面燃起了奇怪的大火，但却又看不到火光，只有聚而不散的烟雾把整个寺庙都遮蔽在里面。如果不是摩日教的几位阿贡亲自守在外面，同时还有军队的把守，早就有人冲进去一探究竟了。
而在寺内，每一个祈祷的人都在脑海中蓦地听到一声充满阴寒之气的怒喝：
“是什么人打断了献祭？为何信仰之力突然少了许多？”
按照法赫尼鲁事先的交待，神仆降临之后会先用神念向他们提示其存在，并等候信徒们的问候，没有想到这位神仆却如此火爆。
法赫尼鲁大阿贡连忙大声回答道：
“尊敬的神仆大人，是白海国的异教徒们打断了献祭，又蛊惑着那些不够坚定的信徒们走开了。留在这里的，都是圣神最忠诚、最坚定的信徒，他们都随时准备着为了圣教的兴盛献出生命。恳请您取走我和他们卑微的生命，我们都情愿以此侍奉我主。”
后面的这一句话，是事先法赫尼鲁就告诉过信徒们的，只要他这样说，信徒们立刻接着重复说：
“我们都情愿以此侍奉我主。”
按照法赫尼鲁事先的叮嘱，此后神仆与他的交流就只有他们两个人知道。其它人等着最后的献祭就好。
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