深山里有人先后发现了两块上好的璞玉，于是一前一后送去打磨。
前一块送出去的时候披红挂彩，敲锣打鼓，路上人们接踵围观，啧啧赞叹，都说这石头将来必是绝世珍品。玉尚未开，名声已经传得远了，等拿到作坊里，师傅们更加战战兢兢。旁边盯着的是围观的人，期待的人，还有些啧啧赞叹的人。师傅们每下一刀都是小心翼翼，一重了便引来惊叫喝止。偶尔要去一块色泽不匀称的地方，也是一顿臭骂。打磨玉器怎么能让人时时指手画脚？说不得只好将他们赶了出去。
然而在外面又怎么可能消停得？人们还是纷纷议论那璞玉如何了得，如果功夫到位必然是国宝。如果成不了国宝，也必然是那些师傅们手艺不好，毁了宝贝。师傅们愈加地小心谨慎，不敢下了重手，该磨十分磨三分，凡是求稳就行。
时间一天天过去，璞玉慢慢地磨，渐渐地人们热度降低了，玉器也成了。推出来一看，虽质地上乘，但成品也不过如此。
接着第二块璞玉也到了。人们学了乖，不再捧得高高地迎接这块玉，只用两个粗汉担了送到作坊间里。师傅们更是不留情面，该下的重手便多三分力，叮叮当当，砰砰锵锵，反正是石屑乱飞，火花四溅。这次时间快，人们等在外面，只说是玉不磨不成器，要好好地雕琢，狠狠地下刀。除此之外便是将这璞玉的种种缺陷一一放大，皆认为及时有些潜质也是劣等，不会有什么大的期待。于是等到完成的那一日，推出来一看，雕工极粗不说，原本最为精华的好料竟然被削得不成样子。这玉终于也成为了一个凡品。
话又说回来：这两块璞玉，是不是真的好料，究竟哪个更好一点，以及它们能不能成大器，在雕琢之前都未有定数。谁也不能保证是璞石就能是好玉，但是工艺的神奇往往也可以创造奇迹，更不用真的好料了。璞玉必然经过适当的磨炼才能成才。捧在手心里不下刀，畏惧舆论而偷工减料，自然不能有好结果。不分青红皂白的狠砸，除了毁玉更没别的，力气用得大了，怕是金刚石也受不了。
有时候想一想，群体心态是一件很奇妙的东西。一个人有意见还是小事，一群人有一个统一的看法也是小事，怕的就是一群人有了统一的看法以后就疯狂去压制别的意见，容不得异端。若是一个人来捧这块璞石，产生的影响很小，当一群人来捧，就左右了这块璞石的命运。即使他们没有指导师傅们的工作，但是一股强大的舆论力量已经形成了。无数人喊着同一个声音，每当有别的意见就会有更多的嘴巴来反驳和维护，并最终打压下去，那么这块璞玉该下狠手去掉的糟粕劣质，也作为了精华保留下来。于是，这块玉就最终成了群体暴力的牺牲品，最终淹没在这些拥蹙们的热爱中。即便真的是绝世良材，也成了平庸的东西。
其实仔细想一想，拥蹙们拒绝的异议都是为了保护那块璞玉吗？从效果来看很明显是不见得。人人都知道忠言逆耳，拥蹙们怎么不懂？而且，为了一块不相干的石头，怎么会如此狂热？哪怕这石头精巧得很，内秀得很。
说到底，拥蹙们维护的也只是自己的一个信念：这块石头，就是能成器！因为“我”认定了它，所以我要摒弃一切异议。如果否定了它的价值，就是否定“我”。“我”把它捧得高，自然也是我的眼光高，才不管那没开的璞玉是不是一块顽石。
人嘛，一牵涉到自己，总是比别的时候更加歇斯底里，哪怕这个“自己”是隐藏在璞玉之后的。
反之，狠砸璞玉的心理多少也有点相似，剥了所有以“良药苦口”为理由的外壳以后，背后多半也是为了肯定自己的观念。不然一块石头，与人们往日无冤、近日无仇，何苦要这样口诛笔伐不说，还使出全力来砸？所不定在某些隐秘的角落里，也有部分人是因为自己家的玉稍微逊色，而不愿意见到更好的而已，待着机会自然也是不能放过的。要说这样的人——拼了命砸的人——和那些个以“爱”为名拼了命捧的人，干的是同一件事：毁玉！只不过他们用的是**裸的暴力，干得更加无遮拦罢了。
可惜两块璞玉都是内里无心，口不能言，只能任舆论纷纷扰扰地说东道西，最终左右自己的命运。如果是人，也许就会理智一些，知道什么对自己好，什么对自己不好，能够开口申辩，走出自己的路。在世间行走，多少都要遇到这样的时候，怎么样不为外界的偏执说影响，怎么样判断，怎么样自控，实在是一件需要用心去做的事情。如果被捧时飘飘然，被砸时垂头丧气、意志消沉，都不过是无知无觉的石头而已，平白辜负了上帝给的那个脑子和那颗心。
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