文笔大家

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谁持彩笔当空舞——现当代作家文笔功夫排行榜
2005-11-0414:00:00,兀齐,2019,0/551,收藏,(0)
摘自北回归线酱香老范2005-08-0710:03
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文学是语言的艺术,不论作家操持的是什么文体,语言文字都是他的看家本领。体育中有“田径是运动之母”的说法,把作家比作“运动员”,不妨说语言能力也是其“运动之母”。那么,在语言之田径场上,那些作家堪称是一流健将呢?不妨套用“谁持彩练当空舞”之名句,试问“谁持彩笔当空舞”?酱香老范非文坛中人,不想乱下雌黄,还是看一些较有名的文士推出的参考答案。
韩石山说:“现代作家中,文章写得最好的,一个是郁达夫,一个是徐志摩。好在情感丰富,意绪飞扬,句子清爽滋润而又新奇风趣。”(《自省、调适与其他》)温源宁在《一知半解·徐志摩先生》中说:“他的散文比他的诗好得多……谈话的腔调,语言的节奏,多么生气勃勃。”
周泽雄在《谁在自铸新词?》中说:“当代中国作家中最为我激赏的余光中先生,在这方面的努力不仅所获极丰,且非常感人。”其中“在这方面的努力”,主要是指对汉语言文字的创造性运用。另外,周氏对董桥的语言也评价颇高:“在文字上,董桥属于一种古人独多今人罕见的类型,他不想让笔下每一个词、每一句话在纸上白白走一遭……语言对于他除了表情达意的工具功能外,看来还兼具让别的作家知所羞惭、住口封笔的用意。”(《面对董桥》)周泽雄等人还在托名庄周的《百年散文大盘点》中,赞赏了为数不多的几位作家的文笔。说杨绛是“一种吴派太极拳风格的文字,内力浑厚,一招一式皆缓极静极,……实在是雍容高贵,宁静致远,有灼灼之华,无夭夭之态,婉而多讽,曲而有致,收拾停匀,一派大家风范。”说王安忆“像一名文字的八级钳工,手艺精熟,仅仅把文字在纸上堆来码去,乍看之下也能叫人目瞪口呆。”说阿城:“论风流蕴藉,顾盼生姿,阿城的文字堪称倾国倾城,最能见出文明古国的熏染之功,调教之力。”还说:“陈四益先生的文字,应该属于国宝级,在我眼里是和大熊猫不相上下的,当然仅指他的‘文言’。”
王小波特别推崇王道乾和查良铮两位先生的译笔。他在《我的师承》中说:“查先生和王先生对我的帮助,比中国近代一切著作家对我的帮助的总和还要大……假如没有像查先生和王先生这样的人,最好的中国文学语言就无处去学。”与之共鸣的有青年作家石康。他说:“谈到现代汉语的成就,我要将一切功绩归功于那些有名或无名的翻译家,正是在他们的不懈地努力之下,汉语,这种古老的语言才获得了新生,获得了空前的表现力……翻译们在文字工作上做了这个时代最有意义的事情,他们成了中国这个时代最有价值的作品的介绍者,甚至是解释者,是他们的工作,使得搞文字的同行眼界大开,甚至使他们考虑,是否再有必要通过语言的迷雾欺骗读者及自己。”(《乱谈现代汉语》)
王朔说:“我以为孙甘露是把中国文字发扬光大的第一人。他使我对书面语重新抱有尊敬,或可说敬畏。”“他的书面语是一个极致,可以说是一句句都是晶体,匪夷所思。”(《何东提问》)
止庵在文风上除推崇周作人和废名之外,在文章写法上,“其中最看重的是浦江清、孙楷第、顾随等人的作品”(《俯仰集·序》)。“我最喜欢美文就在于它的结实、有内容,有分量,又兼具文章之美。所以从这样的想头出发,浦江清乃是我心目中最好的散文家之一。”(《散文家浦江清》)“遇见真懂得文章好的人,近来我最喜欢提到的是孙楷第的《沧州集》和《沧州后集》……他文集中许多篇章于学问之外,我们还可以从文章的角度去细细欣赏。”(《沧州前后集》)
《中华读书报》记者问李书磊:“你认为20世纪中国文学主要的成就是什么?”答:“最大的成就是出了鲁迅……他因至情而有至文,他的文字炉火纯青。”
至于李敖称自己是五百年来用白话文写文章“第一”,大有“自称好,烂稻草”之嫌,不必当真。
写到这里,俨然成了文抄公。之所以不厌其烦地罗列了上述种种“一家之言”,是因为对其所论,酱香老范大多心有戚戚焉。当然,从个人的阅读口味来说,老范虽也可另有标举,但那难免带有较多的私人化色彩(如酱香老范私下推崇的是具有中国气派和东方神韵的家常话),暂且不表。另外,上述引文中不乏“最”字,但不必将其理解为“第一”或“头把交椅”的意思。古有“文无第一,武无第二”之说,就“彩笔”而言,不能说谁肯定位居“第一”。事实上,把所谓的“彩笔”看成“一流文笔”更恰当。
文笔功夫之于作家,可借用钱锺书有关“金钱”之妙论来说明,“语言不是万能的,但没有语言是万万不能的。”显然,“当空舞”的“彩笔”,并不代表一个作家的综合文学修养和整体创作成就。另外,诗、小说和戏剧的语言,较多受文体之影响,故此处“彩笔”所“舞”的空间,主要指广义的散文,不妨视此为文学运动场上作家的田径素质。
论十大天才之文笔
2005-11-0413:37:00,兀齐,2689,0/481,收藏,(0)
作者:voff12发布日期:2005-8-20出自:http://www.xiaoshuodaquan.com
1.1培根、卢梭、笛卡尔
事物要参照才显其特性。阅毕诸多天才及他们散文,方觉得培根的文笔最好。培根语言简洁有力,思想底蕴浩瀚,条理清晰有序,风格真诚率直,判断自信坚定,举例生动有趣,读之则赏心悦目,心旷神怡,阅后则回味无穷,启人心扉。培根为文显得潇洒自如,没有丝毫的迂腐学究气。我想其原因是他在生活和学习中不断敏锐观察和深刻思考的智慧的结果。
相比之下,卢梭与笛卡尔的语言则显得有点冗长,尽管他们的思想都光彩夺目。卢梭在《爱弥尔》中,对爱弥尔的爱显得十分浓烈深厚,因此在文中显得苦口婆心,对思想的解释过分详细,故显得冗长。但瑕不掩玉,其为文循循诱导,而思想的度把握很到位,而其良苦用心更是能打动人心,因为这构起了人们的同情心。满腔真诚是最能感动人心的。

笛卡尔的语言逻辑性很强,各论点论据严密,但过于逻辑化就会显得呆板,缺乏趣味和生气。笛卡尔的方法论给我很深的印象。其方法论的本质是将事物化繁为简,无序变有序,然后再雷厉风行的行动,事情都会逢刃而解。我想我们对待难题,只要用笛卡尔的方法,敢于面对,敢于思考,敢于行动,敢于坚持,我想我们一定能攻克它。
三位伟人中培根显得最为自信。培根在自然科学的方法论对人类的思想是一场变革,更是一次飞跃。他对处理事情游刃有余和他出人头地的官衔,让他充满自信。卢梭与笛卡尔在行文时往往很谦虚。这与他们两人的境遇和性格有关。卢梭空有一身抱负和才华没处发挥,在生活中常遇挫折,故对后代的爱显得浓厚深切。而笛卡尔由于对人类难题显得乏力和为人谨慎,因此在字里行间流露出保守气息。卢梭与笛卡尔由于抱着理性的态度,对自己的有些观点不够坚定,故给人的感觉有点不够自信。而培根对自己的思想不存在怀疑,故给人的感觉很自信。
1.2爱因斯坦、帕斯卡尔、陀斯妥耶夫斯基
爱因斯坦的文笔冷静深刻,思给有条不紊,语言风格平和,其精堪的思想蕴涵在一些普通、简洁的句子中,这些词句常令人沉思,回味无穷。文中道德劝渝较多,具有基督教徒的温柔悲悯之心,对善良的爱流露言表。爱因斯坦的晚年论文给人一种特别静的感觉。在十分清静的环境下,一个人冥思苦想,而悟出很多道理。爱因斯坦的空间思维和发散式思维很强,而在很有序。
帕斯卡尔为文思想精炼,但思想跳跃性很强,连贯性不够,一般读者读起来有点晦涩难懂。他对人的本质认识深刻无比,我不禁惊呼其为天才。他关于虚荣心一段话让我胜过读一本心理书。他对生活中极为常见的事,对其本质洞察得十分清楚。
爱因斯坦和帕斯卡尔对人自身的行动的推动力和思想之源进行了反思,并给出了一完美的回答。爱因斯坦认为科研的动力之源是对神秘的好奇心。而帕斯卡尔则认为是人类无法逃避的虚荣心。
“残酷天才”陀斯妥耶夫斯基的文笔叛逆不羁,文风往往一气呵成。他不仅对自身的存在价值提出了质疑,而且还对人类社会的各种制度进行了深刻反思。它的洞察力和判断力相当精准,能从细微处认识到人的本质。对生活观察细致,逻辑推理性很强。
1.3尼采、罗素、叔本华、黑格尔
尼采的文章豪放不羁,处处肯定人的旺盛生命力,字里行间流露出自强不息的奋斗,给人无限信心。尼采的文章,把我从沉沦混沌的状态救出,让我振作起来,开启我的人生新篇章。尼采的用词情感煽动性很强,能刺激软棉棉的情感,鼓舞人奋斗。
叔本华论文层次分明,论证准确有力。他的唯意志论让我佩服无比。他对人的行为进行了深入研究,特别对人的本能的肯定让人耳目一新。在他之前人们只探寻人行为之因的冰山一角,而叔本华则将人行为之因的整个冰下的八分之七都揭露出来。从此本能与理性的冲突便益见剧烈。叔本华让我对纷芬芜杂的社会有一份深刻的理性认识。
罗素文笔老练,作文真诚谦虚。罗素受弗洛伊德的精神心理分析的影响,对成年人的引起不幸福的心理进行了分析,并给出了相应的对策和冶疗,从而引导人过上幸福生活。他注重对潜意识的冶疗,通过对潜意识的分析,消除人思想的阴暗面,同时他对人生活的价值和享受进行了重新赋值,扫除了人们的偏见和谬论。所有这些都能减轻人的心理压力,释放人的心灵。心理上的舒适,能增进身体的健康,而身体上的健康又会促进心理的舒适,因此人的生活质量就大大提高了。
黑格尔,让人觉得他很睿智。他博览群书,思想深刻,为文细致周详,但过于周到,给读者的想象空间不够,颇感遗憾,普通的人,只要照搬黑格尔的思想就行了,在这一点上,马克思有点像他。黑格尔的《美学》是经典著作,对文学、绘画、雕塑、音乐的论述很深刻周到。让人对美的欣赏和创作上一个台阶。他的《逻辑学》和《小逻辑》让我在语言的准确性和严密性大大提高,从而让我逃离文字的困扰,步入思想的殿堂。
1.4十大天才的文笔共同点
他们对各命题定义清晰,思考周密,深入本质,层次分明,井然有序,语言简洁有力,举例经典、生动有趣,描述生机勃勃,事物与事物间的联系,事物的因果关系的最初源头,事物的终极目的,都认识深刻。特别对事物的来龙去脉和事物真正冲突的地方认识深刻。
他们情感真诚,心底有一股无私的爱不断奔向读者。他们表达的真知灼见,能破解人们的偏见和谬论,解放人们的思想。所有这此都源自他们的天才般的敏锐和思考。
1.5行动胜过一切(附)
我首先要感谢的是尼采,是他把我从水深火热中救出,要感谢帕斯卡尔,是他让我对人有一番深刻认识,要感谢培根给爱情上的启示,让我坚定地拼搏事业,要感谢罗素,是他让我消除我心理的阴暗面,对我的弱项进行了一次脱胎换骨的改进,让我有了质的飞越,要感谢笛卡尔,是他的方法论让我豁然开朗,对处理事情充满信心,要感谢陀斯妥耶夫斯基,是他的天才般的叛逆肯定了我的行为,让我敢做最为,要感谢黑格尔,是他让我在艺术欣赏和创作方面有了质的突跛,摆脱语言逻辑上的困扰,要感谢叔本华,是他让我对人类的本能有了新的认识,要感谢卢梭如同父亲般的爱的循循教导,是他让我气质非凡,要感谢爱因斯坦教会我如何思考,是他让我对科学和人生有一番质的认识,引导我从事科研之路。
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