二、太阳、月亮、诸星和云中君

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再说日、月、诸星这些“上帝的辅神”。
在这些“天神”之中,最有争议的莫过“东皇太一”,有人说祂是“太阳神”,有的说祂是“月亮神”,有的甚至说祂是“造物主”——这世间万物都是从祂那口“东皇钟”里面幻化出来的,但从屈原《九歌》的描述来看,其神格更近于太阳。至于“月亮之神”,我们可选择的很多,有月光娘娘、太阴星主、月姑、月光菩萨、嫦娥、月光妈妈甚至女娲,或婉约、或凄迷、或慈爱、或邪恶、或飘逸、或神秘,都有不乏的神采,可考证的故事可以说……
据苏联天体物理学家米哈依尔•瓦西里和亚历山大•谢尔巴科夫发表的论文描述:“月球是空心的(这个好像已经证实),内部存在一个极为先进的文明,可能是外星人的产物……”有人将此说与一些神话综合,甚至还得出:1)月球曾经离地球很近(天地未分);2)“月球人”在地球做过很多试验,包括“造人”,而且造了几次(创世纪);3)以前,祂们经常乘着各种“飞行器”来地球观察(人神共处);4)所谓的“女娲补天”,就是修补月球或“飞行器”……
这些说话看来都比较荒诞,可也不是完全没有依据,月球带过来的岩石(70亿年)比地球上的(50亿年)古老(已证实),有位宇航员曾在月球的背面发现一艘不属于地球的飞船(美国官方没有公布,但有人通过暗访,得到高宇航员的签名为证——这宇宙有那么多天体,存在更高级的文明并非没有可能)。在此,我们暂不讨论其真实性,只要知道:月亮作为一种永恒存在的神秘象征,已成为中国文化、信仰中非常重要的部分,尤其是情、爱与“修行”领域中,和太阳一样重要。至于其它“星体属神”,中国神话中最常见的有:南斗六星君、北斗七星君、九曜星君和二十八宿。
这“南斗六星”,包括天府、天相、天梁、天同、天枢、天机六宫,分别由司命、司禄、天梁、延寿、益算、度厄、上生六位“星君”执管;这“北斗七星君”,包括:阳明贪狼星君、*巨门星君、真人禄存星君、玄冥文曲星君、丹元廉贞星君、北极武曲星君、天关破军星君,是天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光这“北天七皇”的弟子。这南斗、北斗十三星,又与东斗星君、西斗星君、中斗星君中的诸“神”合称“五斗星君”。
这“九曜星”(加上太阳、月亮,又称“十一曜星”),包括:金星、木星、水星、火星、土星、计都星、紫炁星、月孛星与罗睺(蚀星)。“二十八星宿”按四方区划,分别为:亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬;牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、奎木狼;娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴;鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓(据说这“二十八星宿”的名字不能乱念,否则……)。
为了不引起混乱,我们这部分“天神”统统视为“外星人”!
和帝俊那一家子一样,他们可能来过地球,甚至就来自祂们名中的那些星球上,也可能纯属附会而成,谨此为记。
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最后,在看看雷、电、风、雨那些“天神”!
这雷神,又作雷公或雷师,在不同时间、地点和信仰中,其姓名、地位和相貌皆不一样。据《山海经•海内东经》记载,雷神龙身人头;东汉王充《论衡•雷虚》所记,则为“若力士之容,使之左手引连鼓,右手推椎,若击之状。”;在道家体系里,最早的雷神是玉清真王,为浮黎元始天王和太元圣母第九子,统帅邓、毕、刘、辛、庞等五名元帅,号称南方南极长生大帝;在玉皇大帝那个“神系”中,祂又成了召之即来呼之则去的小神。不过,雷神在民间的地位还是很高的,不但会霹打不孝子孙和不法商人,还帮人娶妻育子,很值得推荐!

这闪电之神,也有很多种说法。在纳西族的信仰中,闪电之神叫做拉莱堆兹命,是雷神的配偶。在《山海经》中,雷神和电神却是一个,被称作“夔”,“其声如雷,其光如日月”,就是兼管雷电。闪电之神最早从雷神中独立出来的时候叫作“电父”,直到唐宋时期,祂才被人称作电母。宋元以后,电母更有名姓(据《铸鼎余闻》称:电母秀使者,名文英)。到了明清时候,小说中的电母又作“金光圣母”或是“朱佩娘”。闲话少说,我们还是按照多数人的习惯,将闪电之神当作雷公的妻子,称之为电母或者是闪电娘娘吧。
风神,亦作风师、风伯,说法也有很多。在轩辕黄帝时期,风神名叫禺京(强)。可据郑玄在《周礼》的《大宗伯》篇的注解:风师,箕也,意思是“月离於箕,风扬沙,故知风师其也”。在东汉蔡邕的《独断》中,也称“风伯神,箕星也。其象在天,能兴风”,又成为东方七“宿”之一。此外,楚地亦有称风伯为飞廉的,就像屈原的《离骚》所称“前望舒使先驱兮,後飞廉使奔属”。晋灼注为“鹿身,头如雀,有角而蛇尾豹文”;而高诱注飞廉曰“兽名,长毛有翼”(又以动物为风神)。唐宋以後,风伯曾作风姨、封姨和风后,被视为女神。
雨神,亦称萍翳、玄冥,其身份、形象也有多种说法。有人说祂为二十八宿之一的毕星;《三教源流搜神大全》说“**师神,商羊是也”,是一种神鸟,只有一足,能大能小,吸则溟渤可枯;据《列仙传》记载,雨神又为神农时代的雨师,名叫赤松子(赤诵子),是一个颠狂野人,可以化为一条赤龙,随风雨而下。在某些传说里,雨神又变成一个乌髯壮汉,左手执盂,内盛一龙,右手若洒水状,名叫陈天君;后来,“司雨”的工作又交给敖广、敖钦、敖润、敖顺这“四海龙王”。
在这些说话中,雷、电、风、雨诸神时男时女,或为“星宿”,或为异兽,难以区分。简单起见,我们姑且这样理解:以前主管雷、电、风、雨这些工作的确是“神”;当祂们退休、升天或离开地球之后,便将呼风、唤雨、行雷和司电之术教给了一些人,使他们成为风伯、雨师等等;后来这些“师”也升天了,那些工作只好交给玄鸟、神龙这些生灵去做了;再后来由于玄鸟升天,神龙入海,我们就只好“人工降雨”则个。
至于云神丰隆、雪神滕六、霜神青女这些,当属同哪,在此不赘。
为了简单一点,我们将雷、电、风、雨、云、霜、雪、雾、露、霞这些列入一个战队,统称“云中君”。
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