四十八、周族野史
周连福二十岁那年，各村实行续家谱，周氏家族不甘落后，也续了起来。按照祖坟里的古碑碑文，一世一世往下续。可是，只知道在明朝洪武年间，一个老祖母带了三个儿子谏、谦、让，身背大铜佛，从河北枣强迁来此处定居，却不知那祖始爷是何名讳，于是，管事的人就以“始祖失讳”为借口，用“始祖周公”四个字来敷衍。年轻气盛的周连福，自恃读的书多，有见识，便要求派人去河北枣强县原籍考察，一要搞清始祖名讳和真实身份，为何不亲自来山东；二要弄清迁移的原因。因而他自告奋勇，要求亲自跑一趟。由于他的行动有些冒然，言语也冲撞了管事的人，惹得老人们生气。他父亲就当众将他按倒在地，狠揍了一顿鞋底。
周连福从地上爬起来，一句话没说，不经家中允许，竟自一人去了河北考察。他一无盘费，二无车马，沿路讨饭为生，一口气跑到枣强。在枣强县，他遍访周氏后裔，听取美丽的传说，又查阅了枣强县志，终于弄清了他要了解的问题。
原来，周公旦的后代在先秦时候，在河南洛阳居住，到了晋代又迁到山西太原，五代时又从山西迁到河北枣强县，宋代时，为了纪念先祖周公旦，便按一些神话传说制作了斗南铜像，以留后人纪念。到了明朝初年，周氏传人周原勋，在南京做了朱皇帝的四品京官，专为皇帝拟旨奉御，然后交宦官传旨。当时，比较得宠，于是，家业兴旺。但他深知易理，居安思危。并没把家眷迁到南京城，而是把妻子老小留在枣强。后来，正赶上文字狱，许多有功的有才华的臣子遭满门抄斩，周元勋以为自己文字严谨，不犯天颜，但那名讳出了问题，那个原字与朱元璋的‘元’字读音相谐，那名字又是元勋的谐音，于是，被划作了满门抄斩之列。
周家有个家将叫周明，得知消息后，骑马飞奔枣强老家报信。妇人王氏虽也故土难离，但为保存下周氏后代不遭杀戮，传下门户，抱其幼子周让，背上大铜佛，领了长子周谏，二子周谦，跟了周明，弃家向南逃奔。时值夜晚子时，秋风萧瑟，明月如素，逃下来没有十里路，就听后面人喊马嘶，追杀的官兵已到。家将周明，看看事情紧急，把王氏母子藏匿在草丛之中，自己把官兵引开。待官兵到来时，周明与官兵搏斗一番，终因单枪匹马，寡不敌众而殉难。官兵又追一阵，不见有人，只得收兵回去。王氏母子，找到周明的尸体，洒泪掩埋。趁着夜色，径直南下。
走了二十天，来到济南府。王氏母子不敢在闹市区留住，便在城南的千佛山后起一茅棚，以伐薪卖柴为生。一年之后，周谏去城里卖柴，见南门上仍有画影图形追杀他母子四人的告示，回家与母亲说了。王氏怕这次南逃前功尽弃，带了三个儿子，背起大铜佛，去了东北乡七贤里，也就是现在的杨道口镇。
时年人灾横行，红头苍蝇作乱，凡叮咬过的食品，人吃了必是呕泻不止，当天即死。以致那七贤里的人几乎死绝了。据说，一个人死了，大家去发丧，那尸体刚埋葬，抬尸体的人回家便死。后来，死了人就不再埋葬，越是这样，死的人就越多，成了家家死尸一片，人人难保明日，“上床脱了鞋和袜，不知早晨穿不穿”的惨景。所以，七贤里这块地方，只有破旧的房屋，已经没了人烟。那王氏母子逃到这里时，人灾已过两年，不再流行，便在这里定居下来，并把周原勋的名字回避着，到现在，已经成了拥有二百多户人家的大周家庄。
周连福虽然掌握了大量的情况和传说，可是当他从河北枣强县要着饭回到大周家庄时，那《周氏家谱》已经定稿并付梓石印。他心急火燎地找到管事的人，提出改写的请求。怎奈，族权若铁，谁去听这个二十几岁毛孩子的无凭之言。决不采纳他的半点意见。周连福窝了一肚子火，只恨近一年的辛苦付之东流，空有一肚真理，不被族谱采纳。他病了，三个月没起来。
这一次，在周家老庄蒙难，再次逃难的情况下，他的宣说，总算被在座的人接纳了。于是，始祖周原勋的名字和老祖母王氏逃难的故事，就成了周氏家族的野史。
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