由海路抵达丰后水路要冲佐贺关，再经由鹤崎町前往大友家的本城府中城。当我们灰头土脸，衣裳褴褛的出现在山科继言和庭田重保的面前时，两者表现出了完全相反的两种反应，山科继言表现出来的是长者的关爱，问长问暖，而庭田重保却是满脸的不满，衣袖一甩，转头便避而不见，也许是怪我们如此落魄的模样毁坏了他的面子。
山科继言见我们或多或少的受有刀伤，便塞给我们一些钱币，吩咐我们到城下町内找医师看看伤口，包扎一番，防止留下后遗症。其实我们大家心里都明白，主要是我们这副摸样实在是不适合代表幕府及朝廷出现在大友家。虽然山科继言最终的目的也是和庭田重保一样，认为我们有损幕府的门面，但他的做法却得到了我们所有人的认可，以及心甘情愿的接受。
游走于府内町在感受其繁荣的同时也在沐浴着无处不在的南蛮气息。府内之所以能成为战国时期繁荣至极的都市，主要是因为大友家仿效北九州的松浦，有马等诸大名积极的对外贸易。在对大明，朝鲜，流球的贸易过程中，天主教以及南蛮舶来物也接踵而至。
大友家家主大友宗麟或因为对新事物的好奇，或是试图在天主教方面走在诸大名前列，亦或是为了实用性的目的，允许南蛮传教士在领内传波教义，以及发展天主教徒。
町内偶偶能看到胸前悬挂着木十字架的天主教徒，虽然人数不多，但在京都等地却是绝无仅有的。
道路上的行人见到我们一众人马，或满身血渍，或衣裳褴褛，伤痕累累，远远便躲避到一旁，满脸惊慌的看着我们，也许是将我们当成一群好勇斗狠的浪人了吧。
有人提防我们，也就有人在关注我们。突然从旁边冲出来一个穿着黑色传牧师服饰的传教士，挡住我们的去路，用生硬的日语朝我们噼里啪啦的说了一大堆。因为发音不准，弄的我们面面相觑，不知其所云。
一名胸前挂着十字架的武士如影相随般的出现，将我们打量了一番，才向我们介绍：“各位大人，这位是丰后的布教弗朗西斯科，刚才他就几位受伤，所以想邀请你们到南蛮医馆医治。”
传教士弗朗西斯科虽然口语一般，但听起日语来却一点也不马虎。武士话音刚落，弗朗西斯科马上用力的点头。
‘南蛮医馆’？当我听到这个此的时侯，有如被晴天霹雳击中，满脑子晕忽忽的，完全不敢相信此时的日本已经有了西式医院。
无端冒出的好奇心，极力的催促自己前去一探究竟，更何况自己以及属下被来就是因为刀伤才来町内寻医的。
我点点头，表示同意。
弗朗西斯科见我点头，微笑马上浮现在棱角分明的脸上，兴高采烈的指引我们前往南蛮医馆。
“殿下，切支丹的巫术不可信赖，我们还是另寻他处吧”，春日部正盛快步走到我的身边，悄悄的在我耳边叮嘱。
春日部正盛作为正统的武士出身，再加之一向宗的修行，自然对天主教这样的新事物，抱以不信任，排斥的态度。
我回头对他笑笑，轻声的回答：“只是去看看，不用担心”。
峰回路转，终于抵达了他们所谓的南蛮医馆。从外观来看，更适合被称之为教堂，也许这座西式建筑本身便是为传教而建的教堂，。如今称之为医馆，多半是寄希望通过为病人医治疾病，拉拢民心，再从旁宣传天主教，发展教徒。
“瓦尔亚诺，瓦尔亚诺……”弗朗西斯科刚刚踏上阶梯，便兴奋至极的朝屋内叫喊：“有病人到，快出来帮忙啊”。
一阵慌乱声，从里面跑出三四个和弗朗西斯科一样打扮的传教士。他们见我们都是满脸横肉的模样，先是一楞，但很快在弗朗西斯科的授意下，将我们迎入医馆。
从所见的人，以及医馆内的装饰以及布置，我已经认定这是一座教堂。从空空如也是祈祷大厅便可以知道，此时天主教虽然得到大友家家主的默许，但依然举步为艰，天主教依然不为多数人接受。而此时的我们便成了上了贼船的羊，我摇摇头，抱着既来之，则安之的心态，打算再看看。
我退下左侧吴服，露出左臂的伤口。伤口虽然不严重，以为用白布包扎的早已止住了流血，但在举手投足间，依然要忍受皮肉之苦。
被叫着瓦尔亚诺的男子小心翼翼的帮我拆下布条，随后端来一盆所谓的‘圣水’，为我清洗伤口。
瓦尔亚诺一边清洗，一边振振有辞的念道：“圣父，圣母以及圣子……”
无非就是为伤口消毒，何必要弄出那么大的动静呢？我默默的在心里讥笑。突然我想到：也许是因为我是一个几百年后的人，才认为这样的行为很可笑，但如果我也是这个乱世的人，或许我也会被其影响，如果疾病真的能被医治痊愈。
清理完伤口后，瓦尔亚诺继续为我外敷了一些药物，想来无非是些消炎止痛的药粉。
待绑好绷带，我在另一名传教士的指引下来到一旁，听他向我介绍天主教，以及信仰天主教的好处。
原本就无兴趣，更何况也无法理解其中的奥义。我只是左耳进，右耳出，双目不断的在建筑物上徘徊，虽然我神情真切，仿佛在认真的聆听。
巨大十字架正对着祈祷大厅的正门，一进门便能一览无余。我望着十字架，心中突然涌起一阵莫名的悲哀，也许是为自己悲惨的遭遇，又或是因为神木氏次等人的阵亡。
我自顾自的走向十字架，丢下因为我怪异行为而显的目瞪口呆的传教士。
传教士刚想叫住我，却被弗朗西斯科及时的阻止，因为他看到我是冲着十字架去的，虽然他心怀疑虑，但依然想放手一搏，期望我是被上帝感召了。
我走到十字架下，紊诚的在胸口划了一个十字，嘴里喃喃道：“希望平次他们能过到达天堂，保佑他们”。
紧接着，我又念道：“希望我能回到我自己的时代，请保佑我……”
有时我也奇怪我自己，也许连我自己也不了解自己吧，明明知道世间没有神灵，所谓的上帝，佛主，天神都是虚无的假想，但在失落，或是无助的时候却有希望他们真的存在。
我摇摇头，甩掉满脑子的幻想，刚一转身，便碰上了弗朗西斯科满是兴奋的脸。
“啊……这位大人，你可真是与主有缘啊，作为上帝的仆人，我一定会好好引领你的，上帝也一定会保佑你的……”弗朗西斯科可真是口若悬河，有如涛涛江水，连绵不绝。
“这……不是吧”，我被他说的无语，只能张大嘴，目瞪口呆的楞在那里。
“难道你不知道吗？你刚才被上帝感召，在十字架下默默的祈祷，也许你真的不知道……”弗朗西斯科满怀信心的编篆。
“靠，这也太能扯了吧”，我在心里呐喊。还好我对自己的行为知道的一清二楚，要不然还真有可能被他拉上贼船。
我回头看看春日部等人，他们虽然不愿意被他们所谓的巫术医治，但依然骑虎难下，半推半就的清理了伤口。
我微笑着对弗朗西斯科感谢：“今日承蒙医治，心中万分感激，他日如有困难，我等定会相助，偿还今日的恩情。”
我从胸口掏出钱袋，准备付医药钱，问道：“弗朗西斯科神父，不知医治费用是多少？”
听到我叫他神父，弗朗西斯科全身一颤，然后用惊讶的眼神打量着我，也许他真的认为我与上帝福分不薄吧。
“这位大人，你与天主缘份深远，难道你是神的仆人？”弗朗西斯科用充满疑惑的语气向我提问，希望能得到解答。
我摇摇头，回答到：“不是，我不是天主教信徒”。
弗朗西斯科看着我，满脸充斥着无法解释的疑惑，结巴的说道：“那……那……务必加入我教。”
居然直言不诲的拉拢起我来，看来我在他的眼中的确成了不凡之人。
“我只是了解一点而已，现在也无意信奉天主教，还是算了吧”，既然他来的直接，那么我也来的直接点，防止拖泥带水，脱身不得。
“既然如此，那还请经常来此，相互交流也不错啊”，弗朗西斯科依然不放弃，希望借经常接触的机会，让我耳闻目染，最终将我发展成天主教徒。
他的鬼把戏，我又何尝不知道呢。我冷冷的笑道：“弗朗西斯科神父，我是京都人氏，此次只是有要事才来丰后，所以……不久之后便要返回京都的”。
长叹一口气，弗朗西斯科仿佛一只瘪了的茄子，只好默认失败，但他又从脖子上解下一只十字架，银质的，慢慢递给我，说道：“此物便送与你”。
我接过银质十字架，发现背面刻有‘弗朗西斯科’的英文字样，看来是他的随身佩带之物。既然是送的，不拿白不拿，更何况是银质的，还是值些钱的。
当我们匆匆逃离之际，弗朗西斯科在背后叫道：“如果有兴趣，请到京都的教堂去，那里的神父是佛罗伊斯……”
逃到大街，我才长嘘一口气，感叹到：还好不久之后就要回京都了，要不然被他那狗皮膏药粘上，还真是不要活了。
“殿下，你怎么懂切支丹人的那一套礼节？”川村三郎次还真是那壶不开提那壶。
“我只是知道一点而已，再说我又不信那一套”
“切支丹人送你的舶来物，好象是切支丹教会的标志之物，我看还是丢了为妙”，春日部正盛见我还在把玩银十字架，厌恶的建议道。
我抓着脑袋，笑道：“我只是看它是银质的，才收下的，想来以后可以换些钱，呵呵”。
“如果是这样的话，那就先留着吧”，春日部正盛一边拆绷带，一边说道：“什么鬼玩艺，我还是相信本国的汉方医师”。
其他人见状，也纷纷拆掉绷带，嚷嚷着要去找汉方医师。
所谓少数服从多数，我也只好顺应形势，再说中西结合，疗效好嘛。
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