尼泊尔位于喜马拉雅山脉南麓。北面与中国西藏毗邻，东界锡金，东南、南、西与印度接壤。是世界上唯一的印度教国家，国土狭长，国内神多、庙多，有丰富的动植物资源。加德满都————尼泊尔首都，位于中部巴格玛蒂专区的加德满都河谷。加德满都里各国餐馆随处可见，庙宇、古迹众多。
车里放着尼泊尔民族音乐，赵波觉得音乐熟悉，拍了拍孙应超肩，在她耳边小声问道：“小脑壳，你确定我们现在是在尼泊尔吗？”孙应超侧脸笑道：“当然在尼泊尔了，放心吧，我不会把你卖了的。”说着捏了下他的脸，赵波道：“我不是怕你卖我，你听这车上的音乐。”他随着车上音乐，脖子左右晃动了下，又道：“难道你不觉得我们在印度吗？你听车里CD里唱的。”说着模仿CD上唱道：“啊吧啦蒂呜唔呜唔，啊吧啦蒂……”孙应超一阵暴笑，点头道：“你一说还真有点印度歌的味道，不过我们千真完确是在尼泊尔。”赵波点了点头，突然间又问道：‘你看我一兴奋差点忘问了，我们为什么要来尼泊尔呢？”孙应超道：“其实我爸爸是印度教的，所以每年都在德塞因节前来尼泊尔拜神。”赵波心道：“想不到孙国豪还真愚昧。”又问道：“可是我怎么没看到你爸爸呢？”孙应超笑道：“今年因为我坚持要带你来，为了给你办护照耽搁了几天，我爸爸先到了尼泊尔，一会在博卡拉酒店就能看到他了。”赵波哦了声没有在问什么，摇下车窗，向外面看去，只见窗外行人飞快的向身后掠过。
到了博卡拉酒店，酒店行李生将他们的行李送到预先订好的房间。三人来到酒店会客区，远远见孙国豪坐在长沙发上正看着报纸，身后站着黑牛、蜥蜴两人。
赵波正听孙应超和萨其吉叽哩咕噜的说着话，一眨眼的工夫孙应超已向孙国豪奔去，赵波对萨其吉笑了笑，指着孙国豪缓缓道：“那是她……Father…Father。”萨其吉笑了笑，同赵波走了过去，孙国豪道：“今天是蒂吉节，超超带你们朋友去帕殊帕底神庙玩，后天我们在会合，在一起去章古纳拉扬寺拜神。”孙应超脸一红，娇声道：“爸爸讨厌了，你不和我们去吗？”孙国豪笑道：“你们年轻人的节，我这老头子就不去了。”说着掏出两捆用橡皮筋扎好的卢比递给她，又用英语给萨其吉交代了几句，孙应超在他脸上亲一记，转身对赵波笑道：“走吧，去晚了就没什么意思了。”赵波这分钟只觉得自己像外星人，也不反对，耸了耸肩，和孙国豪等人笑了笑，便转身跟孙应超走。
乘车向加德满都东北行了两英里，车在一个拥挤的集市口停了下来，萨其吉坐在车子前排，转头说了几句，孙应超道：“她说今天向‘湿婆林迦’神祈福的人太多，车子只能开到这里，我们在这里下吧。”赵波向窗外看去，只见集市人潮涌动，随处都可以见穿红色纱丽的女子，赵波疑惑的问道：“怎么这么多女人呀？”孙应超道：“这个蒂吉节其实就是尼泊尔人的妇女节，每当蒂吉节，尼泊尔的妇女都会斋戒、沐浴，然后在到帕殊帕底神庙祈福，已婚的妇女求百年好合，闺中的女……”说着她脸一红便没将的这句‘闺中女子则祈求嫁个如意郎君’说下去，赵波摇了摇头，笑道：“一群无知的尼泊尔女人，走吧，我们去那个‘爬高怕低’神庙去看看吧。”说着三人已经下了车。
集市里小商贩们扯着嗓子叫卖，有卖桔雷比、莱杜的，形状有些是圆的，有些是半圆的，也有的看上去像牙状的，它们材料不同，包装和口味也有所不同。产自谷地低海拔的水果在这里处处可见，还有卖咖喱汤包、和树叶包裹的鸡蛋饼的，咖喱汤包个不大，很便宜14卢比10个，有点像中国的小笼包，是沾着咖喱吃的，树叶包裹的鸡蛋饼也不贵10卢比一个，只相当于人民币一元钱，是现场制作的，制作的时候散发出淡淡的清香，让人一闻到便立刻垂涎欲滴，忍不住想买上几个吃。当然除了卖吃的商贩，还有卖一些民族服饰和带有浓郁宗教色彩的小饰品商贩。
赵波这人天生嘴馋，此时见到这么多五花八门的异国小吃，早把什么‘第七节’、‘第八节’忘得一干二净，只是挨于语言不通不能跳上去喊：“兄弟，整点给我，快…”忙拉住孙应超的手，道：“小脑壳，我要吃这个，我要吃那个……”孙应超白了他一眼，喝道：“拜了神在吃，吃了东西拜神就不灵验了。”赵波被白了一眼，顿时兴意索然，咕哝道：“我又不信神，你不吃还不准我吃。”孙应超笑着摇了摇头，没说话,牵着他的手继续走。
走了十多分钟。豁然眼前出现了一座主体建筑为塔式，四周被许多小寺包围的古老寺庙。萨其吉边走边向孙应超介绍，孙应超听了萨其吉的介绍又对赵波道：“这就是帕殊帕底寺了，这里供奉的是湿婆大神，也就是湿婆林迦了，看到那个巨牛没？”说着向那牛指去，赵波见那牛和群寺并立，十分雄伟壮观，喃喃道：“难道他们供奉的是牛魔王？”孙应超不答，又道：“这是湿婆神的爱兽，神牛南吉。”赵波似懂非懂的点了点头，道：“哦，我还以为外国的神有什么了不起，还不是和中国的神差不多。”顿了下又道：“还是中国神比较拽，玩的都是什么麒麟、龙、虎、豹之类的。”孙应超皱眉道：“别乱说，好在他们听不懂中文，不然后果会很严重。”赵波不解的道：“为什么？”孙应超道：“尼泊尔人百分之八十都信奉印度教，而这里的印度教又特别尊崇黄牛，所以黄牛在这里被视为神，他们尊称黄牛为母亲。在这里黄牛不仅受到人们的尊崇，还受到法律的保护，尼泊尔法律规定黄牛不能杀，不许吃，否则会受到拘留、罚款和刑事处分等，所以在尼泊尔最好别说牛的坏话。”赵波道：“我觉得这尼泊尔人没前途了，人畜都不分，他们尊称黄牛是母亲，那叫生她的人,又叫什么？不会叫小妈吧！”说着哈哈哈的笑了起来，孙应超板脸道：“你看你又在胡说八道了，这是别人的信仰，我们应该尊重每个人的信仰。”赵波道：“什么牛神，马神的，还不是人类的工具。”孙应超道：“这个你就不知道了，在尼泊尔农村，牛甚至是不能拿来拉车、耕地的，只能用来放生。”她的这一席话，直听得赵波目瞪口呆，嘴巴张得大大的，好半天才道：“这还是牛吗？这简直就是牛大爷。”孙应超不答，赵波又问道：“那这里有卖牛肉干的吗？”孙应超笑道：“笨蛋，既然黄牛是他们的神，他们又怎么会把黄牛做成牛肉干呢？”赵波道：“黄牛是神，他们不知道把奶牛杀了做成牛肉干吗？你才笨。”孙应超看着他摇了摇头直接无语。
在帕殊帕底神庙拜完神，赵波迫不及待的叫孙应超带着他在寺庙外的集市上一顿海吃。吃得八分饱应萨其吉的邀请，来到她家，已经是傍晚时分，正好又赶上萨其吉家正准备用晚餐。
萨其吉是谢尔巴人，高鼻梁，大眼睛，除了皮肤稍黑了点仍算得上是个美女。进尼泊尔人的家必须将鞋脱在门外，这点有点像韩国人和日本人。萨其吉在向她母亲说明了赵波、孙应超的来意后，萨其吉的母亲蒂枷吉热情的向两人献上洁白的哈达。赵波见孙应超戴上哈达后向老人低头致敬，连忙效仿，蒂枷吉两手放在他们头上，口中念念有词：“噜吗吧……”礼毕，萨其吉带两人洗手，准备用晚餐，赵波问孙应超道：“怎么他们这里的人名字都有个吉啊？”孙应超道：“笨，谁告诉你，他们的名字都有个吉的？”赵波低声道：“你看萨其吉名字里有个‘吉‘吧，蒂枷吉不也有个‘吉’，都有‘吉’不是吗？”孙应超笑道：“尼泊尔人的姓很长，一般只叫名，这后面的‘吉’不是他们的名字了，之所以在叫他们的时候加个‘吉’是表示礼貌，懂了吗？猪。”赵波噢了声，小声道：“懂了，小脑壳吉。”孙应超笑了笑，两人来到客厅，在矮几旁席地而坐。
正在这时萨其吉的父亲也来到客厅，他双手合十，向两人道：“那马斯特。”两人还礼。萨其吉父亲髭髯花白到胸，头后拖着一个大袋子。赵波看了半天也没看懂，他戴的是什么，出于好奇忙叫孙应超问萨其吉，他父亲头上带的是什么？孙应超问了萨其吉后，笑道：“她说，她父亲是苦行僧，二十多年没剪头了，因为没办法弯腰所以拿烟袋把头发挂在背后。”赵波又问道：“他是钢丝做的头发吗？怎么会弯不了腰？”孙应超道：“又皮痒了吗？怎么能这样问人，很没礼貌知道吗？”赵波自讨没趣便不在吱声。
在萨其吉一家‘叽哩咕噜‘的感谢完神后，终于可以开饭了。矮几上摆着五个盘子，和一个大盆，每个盘子都有一小撮饭，和少许咖喱酱汤，大盆里装的是排骨、黄瓜，算是配菜。赵波四处看了看并没找到筷子、刀叉之类的物品，心想：“咦，不会大家一起舔着吃吧？”正想着见萨其吉父亲右手抓了点饭，仰起头放在嘴巴边比了一比，赵波恍然大悟，忙笑着点头，抓起饭就吃，心下大喜：“哈哈，想不到我现在吃的还是抓饭。”可吃了一会他却乐不起来了，只见萨其吉的父亲有时吃一口饭，咀吸一下手指又去抓菜吃，有时吃着吃着还用手剔牙，剔了牙还笑着抓菜给他吃，看得他直翻胃。
忍了一会，赵波有点受不了了，站起来道：“小脑壳，你给他们说一声，我去上个wc。”也不等孙应超答应，站起身转身出门。
在外面吐了一阵觉得舒服点了，赵波却不想回去，站在门口等孙应超出来。就在这时响了几声鞭炮声，赵波顺着声音的方向看去，见并没有人放鞭炮，正觉得奇怪，突然一伙人气势汹汹的走了过来。
赵波定眼一看，吓了一跳，那伙人中，有两人竟然是……
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