王浩四肢在水里划动一下，从湖里弹上岸来。又取出陈师傅留给他的心法图纸。
纸张由蝉丝编织成，上面的人体图像以及小字都是陈师傅的手迹，看着图纸，王浩又想到陈师傅。
这两年多的时间里，王浩独自一人过日，初时仅是对这里的原始生活非常不适应，后来身体适应了冷热变幻，却深深感受到枯燥，烦恼。
没有任何人和王浩交流，单调地听着流水从高处落下，击打在岩石上的声音，单调的食物，单调的打坐。这样的生活，岂是寻常人能够忍受？
王浩发现这种单调的生活使他的脸型看起来很僵硬，不是看透世情后的平静，仅仅是僵硬——他常常脑里一遍又一遍地回忆曾经出现在脸上的表情，或哭或笑，然后把它们做出来，他害怕忘记这些表情以致自己的脸变得更僵硬，这是很无奈的事情。
王浩发现他的眼睛变得很呆滞，几乎没有神气，不是看透世情后的平静，仅仅是呆滞——他常常看击打在岩石上溅落下来的水珠，看游动的鱼，奔走的兔，以及抓鱼兔吃的鸟。他发现这些动物的眼睛都比自己多了很多灵性，他害怕自己的眼睛比死鱼更呆滞。
只是，追求无上真理的过程，注定要失去常人看来精彩的生活，一遍又一遍地重复单调的生活，王浩早就知道这一点。只是，心灵的大门根本拒绝不了这些负面情绪的干扰，它们本是从人心内长出的。
烦躁，恐惧，焦急，孤独，一种又一种的情绪在单调的环境下疯狂滋生，即便坚如金铁的心房也承受不住它们的疯狂，它们更催人疯狂。王浩从来不曾想过，保持理智是这么困难的一件事情。
这种情况是修行之人必须经历的心劫，修真大道上由凡俗之心升华为真人之心的必须过程，凡无法顺利度过者此后的日子里无时不承受心灵上的折磨，境界便是终生停步了。
王浩为求修行速成，遭遇的心劫比别人更猛烈些。
控制自己的身体容易，控制心情却难了许多。王浩早知修行路上会遇到重重阻碍，他最先遇到的便是自己的阻碍。
王浩极力忍住压下心里的负面情绪，却再难保持平和的心绪，这样的心境下，自己打坐练气的效果只能事倍功半。
只好将精神专注于其它事情上面，用修行上的奥妙分担枯燥，用天地元气与血肉碰撞时的痛苦麻木孤独。
人类是经过长时间恶劣自然环境的选择存活下的物种，因此身体以及灵魂深处残留着远古传承下来的有利于生存的烙印。这些烙印使人遇到危险，不利时，本能的做出逃避危险的选择，遇热出汗，遇冷颤抖......这些都是无须学习，先天便会的适应环境的表现。若人类的身体不能及时做出这等反应，那便不正常了。
道家一个流派非常讲究顺应自然的道理，即处于天地无时不在变化的环境中，人只需要顺应自己身体的本能，因为身体自然做出的反应绝对是正确的。由此衍生出，面对天下的大势，人也只需顺应便是，顺天者逸，逆天者疲。
顺应自然，的确是最省力的方式，谓之得道多助，失道寡助。
只是王浩深深痛恨这种身体以及精神都不由自己，被一种规律所左右的感觉。比如发现不平之事，总要心生相助之心，回头想来却发现，这或许并不是自己的本意，而是受到世间一些游侠故事的影响，禁不住在这个观点上已经被游侠同化了；比如发现美貌的女子，总要心生交往之心，回头想来却发现，这或许不是自己的本意，而是受到自然规律阴阳相吸的影响，受到繁衍后代这条生命烙印的影响。
王浩眼里呆滞且迷惘，愈想愈是迷惘，自己的所作所为究竟是出自本心，还是自然规律的影响？或许本心便是自然规律？本心安在？
与王浩无关的事情他想都不会去想，这些东西却是非要弄个清楚，一日不能弄清楚，便无法正确认清自己。
这个世界不单是由武功组成的，所以修炼之人必须认清自己，才能进一步认清人在天地中地位。
关于人与自然的冲突，终于在王浩身上出现。
不由思考起过往自身种种，发生的事情都在王浩脑中浮起，前生遭遇大变，致使今世决定探索真理之心；陈师傅的一言一行，更是巨大的影响了自己对待事物的态度；这一世父母那少有的风华，亦影响自己不觉的模仿。
一遍一遍地回想着往事，王浩的心境平静不少。婴儿之所以纯洁，是因为婴儿之心便是本心，道家修炼心境的极重要一步便是练出元婴，心思如婴儿般纯洁。
婴儿因为不受任何理念影响，所以纯洁，但是既为人，便不能没有理念。
本心为空，为无，受外界英雄后变为有，形成理念。
因此想要完全不受外界影响的心，只能是婴儿。
王浩想通这一点后，只能见识更多的人，更多的事，使得自己的理念不致狭隘，然后凭借数量上的积累完成升华，形成自己独有的理念。
终究是力量太弱小，若真有先天生命，哪里还在乎这天地，讲究什么天人合一，若自己的本心强大，哪里会受到种种影响。
若一个人的境界超越了自然，哪里还用讲究什么法自然，法天地，管他什么有为法无为法，自己的法便是最高。
在任何地方都成立的一个真理，便是弱肉强食。
王浩突然发现，若是力量足够大，连同真理也可以藐视，或者说，力量便是真理。
用无上的力量，扫除一切障碍，方是正道啊。这年，王浩形成了模糊的人生观。
天气已经转寒，王浩自对饮食的需求不大后，就再未出山，过着单一的生活，他的衣服早就损坏。
南方的天气比较温暖，却也少了很多动物的踪迹，他们或是沉眠于冬季，或是向更南方迁徙。一些苍老的树上，枯黄的叶子和枝条一起掉落下来。给地面铺上一成黄妆。瀑布水依旧不停的流淌，溅起水花。
王浩手里拿了一把木剑，身体腰部浮在水面上，木剑随意刺出，每次均能刺中瀑布击打岩石溅起的水珠。
这种对于力道精妙的控制能力，即便不会任何剑法，也不会让任何江湖上的一流高手小看了。
唯手熟放能将身意合一，意又与心合。
至此，王浩对剑的熟悉如自己身体般，大成。
他的头发已经及腰。
过了这个冬天，便十五岁了。
王浩面无表情，眼神空洞——长年累月的独身生活使任何人都会变成这样。
王浩满是唏嘘，自己在这种单一的生活中竟然又坚持了两年多，还没有疯掉。当初差点忍受不住时，只好不眠不休练上几天的剑法，让疲累来发泄身体的躁动，这两年多来基本剑法已经练成了。
忍受寂寞，乃是锻炼意志的一种绝佳方法。
王浩坚信自己现在的意志已经如海如山，难以动摇。
王浩甚至想继续留在这里，十年，看看自己到底能忍受多久。
只是自几年前开始，王浩的心境便一直没有平和下来，练气始终得不到快速的进步，加上用剑之道达到一个瓶颈，无法继续进步。
没有进步的生活，王浩却是不能忍受下去了。
剑乃杀人利器也，王浩的剑法还需在杀戮中成就。
王浩心理更有许多迷惘，需要入世经历过才能选择。
总之，现在这种生活已经不适合王浩了。
无论意志多么坚强，心灵却依然不受自己完全控制，为外物影响，始终无法超脱。
行事直指本心，视一切有为法为梦幻泡影，将一切扰乱本心者视为虚无的至人之道，究竟是何等的心境呢？若是能成就至人，自己以后的修炼几乎不会再遇到心境上的瓶颈，不惧任何心魔。
王浩思索了一番至人之道，不可得。在腰间围了两块兽皮，将小刀贴身放好。这小刀几年来作用挺大，割肉，削木材，都比大号刀剑好用。
其余东西都没有带上的必要，看了眼这个生活快五年的地方，终于下山。
一路沿着小路走，王浩也不刻意辨别方向，只管慢慢走下去，总算看见点新奇的景色，心理倒是平静许多。
一天后，王浩遇到一户人家，顺手借了点钱财衣物，继续上路。他现在也算是江湖中的一流先天高手，不碰到宗师，军队，怎么为非作歹都不会有危险，行事风格比起五年前是更加肆无忌惮。
王浩一路行走，十多天后来到一小镇，这里是河南境内，地处邙山，却是河洛境内，东边几十里便是洛阳城了。
河洛是上古神话的起源之处，皇气，龙脉之气的东西凝聚此处，故经常被作为都城，此时隋炀帝为帝，称洛阳为东都。据民间传闻炀帝还准备将都城迁到洛阳来，不知是不是真的，不过洛阳城重兵把守一定是真的。
渐往东走城镇便越繁华，王浩一路走来，服饰换了几套，现在就是走到皇城也不会被人当作平民。
来到一间客栈中，王浩将一锭一两种的银子丢到小儿手上，张口几次，说不出话来，终于说出四个字：“要间上房。”
王浩急急进了屋，对着镜子，挤眉弄眼，时而把嘴巴长得老大，时而向两边歪，做了半天，总算把一些表情做得不是很假。
接着又竖起耳朵听隔壁甚至街道上的人说话，试着随之一起发音，他差点连人们说话的意思都听不懂了。
幸好王浩是个高手，学习东西怎么都比普通人快，鬼叫了几个时辰，已经基本上能够说话。
时间慢慢过去，已是天黑了。
一个店小二敲了两下门，在外面道：“客官，可要进食？”
王浩当下道：“把你们这里的招牌菜统统来一份。”他身上银两足够，根本就不用担心花钱的事情。
陆续有侍者送菜进来，王浩吃着这些菜，几乎没什么感觉，他吃了几年没有味道的东西，现在无论吃什么都是极好吃的。他对自己身体每个部位的作用都了解通透，寻常极少吃东西，若吃起来也可催动身体在短时间内百倍速度的消化食物，不用担心撑着身体。
只是仍旧没有窥见这世界的上乘道理，这样消化食物得来的精气没有自然消化的精气纯净，不能储存于体内，只能当作热量散发出去。
王浩将一座子的菜吃饭，问道：“我吃这么多，你们怎么一点也不惊讶？”
收拾餐具的一人躬身答道：“少爷是刚走江湖的吧，有的武林高手来客栈能吃下一头牛，小人所见，少爷虽吃的不及一头牛多，武功也是不错的......”
王浩挥挥手将他们赶了出去，又对着镜子挤眉弄眼。
如此王浩在客栈里住了十多天，每天出去走走，自觉又融入了社会。
这次出世的目的主要有两个，一是寻求传闻中的至人之道，一是练剑。
至人之道，虚无缥缈，纯粹是心灵上的境界，即便非常注重心境的佛门也未必有人达到这个高度。比如王浩忍受痛苦，寂寞等产生负面情绪的因素时，意志会变得越来越坚定，逐渐心如磐石，受外界不利因素影响微乎其微。
但是尽管微乎其微，还是有的，本质上并没有提升——只要你的心境会受到影响，哪怕再小，终会出现破绽，那时可能便是死亡的时候了。
因此至人之道至关重要，他使人心境没有破绽。不但如此，至人之道还是修行路上的重要一步——至人能够随意控制自己心情，因此非常符合修炼无为法的条件。
至人这种纯精神的境界难以琢磨，所以王浩决定先仔细练习剑法。
无论一种剑法多么的高深，习练者若没有用之杀人，便永远不能领悟其中的精髓，剑法本就是杀人用的，不能杀人的剑法叫剑舞。
王浩对剑已经非常熟悉，只需经历过长久在战斗，仔细琢磨，便能根据自己的身体条件，习惯动作创造出适合自己使用的剑法，并逐渐完善。因此王浩也不想去找这个世界上所谓的剑法秘籍，若是低俗的剑法王浩不用找，高深的剑法需要相配应的心境，王浩绝对不会为了学一门剑法去改变自己的心境。
有的人将自己一生的精力奉献给剑法，刀法，或者其他武功，佛法，并且能取得一些成就。但是王浩绝对不会这么做，以他看来，这世上什么刀剑，武功，佛法道法，都没有区别，没什么东西在他眼里是神圣的，都是为自己服务的工具。
如来的一个弟子须菩提说，如来所传的一切法，我皆不取。
因为能够传承下来的法门，无论多高深，皆是有为法，怎可能比得上无为法，怎比得上法天地，法自然？
什么一本武功秘籍引起全江湖的人争夺，那是狗屁。
王浩已经能够天人交感，只等心境平和时，便能进入无为法的大门，一般的秘籍给他看都懒得看。
一门剑法注定要许多人的性命来祭奠。若在对待这种事上犹豫，想和平解决，那不如去读书考科举，不过官场上争斗也多，最好还是回家做春秋大梦。
现下有几个方案，一便是参军。参军后，可以在战场上历练自己，剑法一定很快创造出来。
只是王浩并不想参合进军队中去，军队里等级制度极严密，遇见官大的就要下跪，还要时刻防备着成为炮灰。王浩从来就不想委屈自己，当下不再考虑参军这个想法。
第二便是当个山大王，引起军队来围剿，或者随意屠杀几个家有势力的人，引来报复。只是这样还是容易引来军队，一个不好弓箭手就来了，自己只能跑路，若是引得国家通缉，那就寸步难行，只好去过原始生活了。
第三便是宣称自己的魔门出身，这样以某某斋为首的正道人士必定前来追杀。只是这样魔门的魔头们可能也跟着来了，然后就是邀请加入，不然死。两头得罪的事情，以王浩现在的武功，最好不要做。
第四就是随便找个没多少高手的地方，不问原因，见人就杀，乱杀一通，绝世剑法也就出来了。这样自己独身行事，无拘无束，而且可以把对手的钱财食物抢来补充自己。
王浩想来想去，觉得第四个方法甚好。
这样首先就排除中原了，因为中原兵多，武林高手多，很快就会有军队找上自己。
而突厥鲜卑女真等地，人口稀少，基本上全民皆兵，和中原打仗时还是不够用，打个几十年得到点好处就要立刻和谈停战，想来他们定是奈何自己不得。
这样想来，王浩几乎就想立刻动身，突然想到开始侍者说的一人吃一头牛的话，才觉醒这是大唐双龙的世界，草原上可是有个叫毕玄的，若把那人引出来，自己便不能安心练剑了。
虽说王浩的精神比起宗师一点都不差，而且经过五年修炼还有过之，但是他并没有专著于内力招式上，现在内功心法还没有完善，招式更是没有，遇到宗师是铁定会输。
一想到这个世界上宗师的存在，王浩发现自己可去的地方又少了很多——只有在水边，自己才是安全的，这样即便遇到宗师也能水遁逃命。
王浩回忆着前世偶然看过的地图，逐渐把眼光放到了沿海的一些小岛国。
只怪前世没怎么仔细研究地图，王浩对离中国接近的国家只知道高丽日本，印度波斯等国，这还是从小说的得来的印象。
现下目标几乎已经明确了，高丽因为傅采林的存在，只能选择扶桑国了。
王浩坐在床上，体会并完善着内力的运转。
书书网手机版 m.1pwx.com