第八章 万恶的设定党

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今晚上只写了这么点就没心情写了,我的状态非常不好。
本来以为我是兔子流,在这章里面来点情节,几个日本女人,先叉后杀,洒点狗血。
但是,不知不觉之间,我竟然已经成为了万恶的设定党!写了几千字下来,居然情节上的内容一点都没有,全是设定!悲哀呀,不只不觉间,我就开始脱离情节,自言自语,来一大堆设定,我害人害己啊。
又是三千字左右的无内容灌水文,我今天没心情写下去了。
我对灌水非常痛恨,尽量让自己写的东西有内容一点,删除其中多余的东西。但是这写设定又耗费了大量的心思,舍不得删除啊,大家将就看吧。
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海水流动方向不定,王浩顺着大海漂流,过上了漫长的水下生活。
时值冬季,海水表面温差很大,王浩只得潜入水下四十多米处,水温稍微恒定。再往下前,王浩便控制不住水的压力,需用内力保护身体,不适合长时间水下生活。
海水很咸,只是王浩用毛孔吸入水中元气时便自动过滤掉多余的成分。
王浩对水势把握很好,全身每一块肌肉都随着水流抖动,卸去阻力,若能再进一步,便是控制水势,自身根本不必动作。只是以王浩现在境界,施展起来很费力。
一团团真气在全身皮肤的抖动下,随之一起细微的游走,形成一个个无规则的漩涡,暗暗与外面的海水呼应。
王浩自重新融入人世,烦闷的情绪早就消除,再次进入法自然的无为法中,体内真气随外界水浪运动,时刻呼应,充满了自然的生机,已渐渐圆满。
只是水与火想对比,属性为阴,人的精神虽可对水气的领悟无限加深,身体却承受不住越来越阴寒的属性。因此武者所练真气多为中性,阴阳交融。若单练一种真气,等到身体承受不住的时候便再不能练习下去,否则身体会崩溃。
陈师傅的家传心法缺失了一部分,因此练到一流高手的境界后就不敢再练习下去了,虽然后来补全了心法,但比不上原来的,没多大进展。
王浩体内真气的运转路线参照了陈师傅的心法,只是后来领会无为法的奥妙,路线渐渐符合自然,精妙无比,炼出来的真气一片生机,可渐渐强化身体。只是强化的速度远远比不上属性的阴寒,练到后面也要减慢速度,寻找解决方法。
本来王浩准备习练一种阳属性的真气,只是每当太阳照耀下来,王浩想吸收太**华时,莫名的感到一种厌恶,这种情况下,修行阳属性真气便没多少进展,只得放弃。
若是能成为至人,再不受自己情绪的影响,那时说不定可以修行太阳真火属性的真气。
常人来说,大海里比陆地上更加凶险。王浩却不用为呼吸担心,根本不必害怕风暴,既是遇到漩涡,在强大的精神力,意志下,脑袋根本不会晕厥。
只是海里很多肉食动物,体型很大,若是被成群结队的鱼类攻击,很是麻烦。
这些鱼类的游动速度很快,有的体内可以发出类似精神的电波,若有若无,能够感应到千里外的一滴血液。
王浩全身气息随着海水波动,外界几乎不能发觉他的存在,若是不主动攻击,不流血,便不会引来鱼群的攻击。
中原的船只制造技术此时非常发达,特别是出海的船只,基本上用上了轮浆代替原来的风帆,机动性有了极大的提升,一天可以航行一百多里。
王浩记忆中,几年后炀帝下扬州,召集工匠制作的巨船,极尽豪华奢侈,船身航行时非常平稳,如履平地。那艘船可说是当代最尖端的技术了。
这时,邻边的国家都开始学习中原的制船技术,并大量用于海运。波斯高丽等国经常前来扬州等地进行货物交换,得到巨大利益。
与中原保持海上贸易关系的国家当然还有扶桑国。
王浩并未坐船,一路远远跟在两艘开往扶桑岛的商船后。路上并未遇见海盗,也未遇见暴风,不然王浩没了路线,独自去扶桑岛,会多花上一些时间。
这快小岛非常贫瘠,导致文化发展异常落后。扶桑国先后受到中土和高丽的统治,大概五十年前才被苏我氏统一,近五十年来扶桑国都将心思放在了独立上面。现在的掌权者圣德太子与大隋朝友好交往,经常献上贡品,便是想得到一个独立的身份承认。
这时的扶桑国,的确不是后世的大日本帝国,在大隋朝人眼里看来,一个倭国人,还比不上一头牛,一头猪,更比不上这时突厥蒙古等蛮夷之人。
王浩只打算在海岸附近游走,决不太深入陆地,虽然面对一群猪,也有失误的时候,那时总能保证自己的生命安全。
现在他还不是千军万马中取人首级的宗师,仅是个一流高手。
这里很多坑坑洼洼的小路,其中一条用石板铺成,算是大路,路边一些木屋,极为简陋。
因为倭国九州很容易发生地震海啸,所以也不敢把房屋建造得太好,否则地震一来,再好的东西也得玩完,那就太可惜了。
王浩在这里语言都不通,也不用废话,选取了一颗较直的树一掌打断,取出小刀,轻轻在上面割划。
随着树木的碎片纷纷落下,王浩的心情愈加平复,波澜不惊。
他削了三把木剑。
剑身较薄,长四尺。木质材料制作的剑本就没有金属材料制作的剑容易传递真气,能量,因此木剑极易折断。
王浩细细感受剑身上纹理,一炷香后已经对其有个大致了解,小心控制下,真气顺着这些纹理,应当能少量传递。
一个人所练习的真气属性一般只有几种,多了便不好控制。刚开始的时候可以吸收天地间现成的相同属性的元气。只是若武功练到极高深的程度,破碎虚空的人,所需求的真气非常巨大,外界现成的天地元气根本就不够用,那便需要以某种方式将其他元气转变属性,为自己所用。

这样的前提为:道生一,一生二,二生三,三生万物。
世界上多姿多彩的物种既然都是一得来,那么不同种类的天地元气也可以经过转化,重新变为一。
即:世界上除了本心,一切东西都可以融合。
本心为无,产生自混沌虚空中,乃是先天之物,即便圣人也不敢说完全掌握了先天之物,更别谈融合。这方天地,这方自然,一切规律,都属于后天,若真能达到先天地生的境界,那便是道家传说的最高成就,真正的超脱一切了。
若这个世界的起源不是道生一,一生二,二生三,三生万物,那么就没有融合的说法,没有了修行的可能。
任何职业的修行,不管他的修炼心法有多么的玄妙,无非就是,用自己的意念与某种力量的来源沟通,两者逐渐合一,取得对方的力量。
能在这个两者合为一体的过程中让自己占据主动地位,思想不被吞噬的唯一保证便是本心,本心乃先天之物,以先天驾驭后天,正是无上道,无上法的由来。若没有强大的本心,即便接触道,结果也只能是被道吞噬,思想淹没在天地万物的意念海洋中,自身得不到任何好处。
因此,一切修行可总结为,前提为道生一,一生万物,原理为万物重归于一,安全保证为本心。
修士达到高深境界,现成的可使用的元气无法满足自身的需求,便需要把其他性质的元气转化,变成自己可以控制的元气。在这之间的修炼过程,产生了很大的分歧。
姑且不言这个世界道佛魔三家的修士是怎么进行这一步的修炼,因为王浩入世时间短暂,根本不可能知道这个世界的主流修行方式,而且能够转换天地元气属性之人,都是对天地有了充分的了解,功参天人化生之道,快要破碎虚空的人物,这个世界绝对少之又少。
却说王浩修行无为**,天人交感,明白了自身小宇宙与天地大宇宙的联系道理,却明白,人力终究有限,相对于无穷的天地,即便时刻把外界的元气转化吸收到自身,总需要一个时间,而这样有限的效率,即便吸收一万年,一亿年,对于无穷的天地来说,又有什么区别呢?蝼蚁还是蝼蚁。
而武者只要达到宗师境界,明白天人之道,都能一定程度的利用天地元气,自然之力。虽然这种天地元气未经过转化,不能被自己彻底控制,为外力,遇到真正的高手数量再高也没有多大作用,只能用来对付军队,屠国。
但是根据道德经上的说法,任意两者都能最终合为一体,能不能练气之时,舍弃其他一切步骤,用全部的精力来熟悉和应用天地间多姿多彩的元气,天人合一,最终达到一个彻底掌控天地元气,变外力为内力的结果呢?如果能这样,岂不是天地都在自己掌控之下?到时才可称得上拥有无穷的力量,再不惧任何力量的消耗。
只是天地自然包容万物,若想掌控整个自然,首先心灵便要成为自然这般,无任何感情,否则有了自己的思想感情,便会生出喜恶,还如何包容万物?自己的性格决定只能和一部分元气亲近,最终掌握天地间某一部分力量,比如说,水。
同样的道理,世上练剑之人,总喜好一口宝剑,这样给剑客带来巨大的威力。但是,剑客若对这把剑熟练到一定程度,便形成了依赖,若没有了这把剑,那么剑客的能力受到极大的限制。这样的剑客,终究是本末倒置,自身在与剑合的时候没有占据主动,成于剑亦毁于剑。
有的高手也想到这个道理,于是最后弃剑,无剑,摆脱剑的控制。只是若弃了剑,自身不依赖于剑,实力有所提升,但是对剑的理解止步于此。
若能不为一把剑所沉醉,铁剑木剑在手均当作神兵利器般使用,甚至刀抢在手,也与剑一般无二,这便是极高深的用剑之道了。更进一步,便是以天地万物为剑,岂不是庄子所说剑法三大境界中的天子剑,和天人合一有着异曲同工之妙?这几乎是最高深的用剑道理。
王浩右手的小刀飞速划动,第三把木剑已经成型。
王浩的神情无比专著,体内真气运行莫不与远处时刻变幻的海浪呼应,精气神都恢复到巅峰的状态。这三把木剑在王浩全神贯注下,剑身上线条竟有艺术品一样流畅,完美。
在这种精神非常专著的情况下,王浩却发现一件非常有趣的事情。
他的脑子居然没有停止思想,对天人的理解,对剑的理解,种种想法在脑子里冒出,而王浩却还专著的刻着木剑。
这种种想法是如何来的?难道自己体内还有第二个精神?
王浩心理震惊于刚才的想法,却不敢让心思出现太大起伏,继续手上的活动,以免这种奇特的感觉消失。
终于雕刻完三把剑,达到预期的目的,再没有事情可让王浩专著下去。大拇指和第二指捏着小刀,王浩竟不知所措。
那种奇特的感觉轰然消失,只是刚才出现的想法王浩仍记忆得清清楚楚。
这些想法全是王浩几年来的感悟,只不过被总结归纳起来,并没有什么不妥的地方,没有掺杂任何突兀的,不属于自己的思想。看来目前那种精神状态对自己并没有多少害处。不过王浩仍是觉得奇怪,那多出来的一个思想绝对不属于自己的,看似没有什么不对,但是它一定不知不觉间引导了自己的选择,走出了它预料中的方向。
或许这种无形的引导自小便开始产生,只是自己精神力得到显著提升后才渐渐成长壮大,显露出来,因此自己也不知道究竟哪一个选择被左右了。
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