（七）堕落天使与恶魔
除了神与天使那样的“高智能生命”，相关神话中还有一类引人争议的存在，就是“堕落天使”与“恶魔”。【“堕落天使”与“堕天使”的名谓相近，可堕天使的行为只是一种工作职责——属于“可调和的内部矛盾”，堕落天使的行为则是真正的“与神为敌”：迷恋人间的美貌女人、不服从“圣子”耶稣的领导、或者想将所有的知识和技能传授给人类而逾越了界限——属于“不可调和的阶级矛盾”（^0^）！为此，有人将他们看成“九阶天使”之外的邪恶军团，称之为“第十阶天使”。】
关于“恶魔”这种存在，通常又两种说法：1）有200名被称为古利格利[Grigori，就是“神之子”，又称看守者（Watchers）、睁目观看者、不眠者等，就像希腊神话里的百眼巨人一样，后来被囚禁于“第五重天”的牢狱之中]的天使没有经受住人类美女的考验，放弃了神圣的职责，与之生下了“邪恶、狂乱的巨人族（Nephilim）”。这些巨人力量强大，行事乖张，不敬上帝，任意妄为，因此被人们称为“恶魔”（应该是受到北欧古典神话中的“巨人族”影响而来）；2）创世之初，有正有邪，有天国也有地狱，有天使就有恶魔，分别代表光明和黑暗两种力量（太极生两仪啊！^_^）
由于撒旦（Satan/satanael/satanial）总是与上帝“作对”（尽职尽责啊，^_^），人们因此把他看成“魔王”。（感觉撒旦有点冤！因为在犹太教编纂《旧约》的时候，撒旦这个名字还没有“恶魔”的概念，更接近“试验者（或检察官）”的意味，被认为是严格追求真理的天使。直到“巴比伦囚徒”时期，因为犹太人接触了其它宗教，有些“异教神”被纳入神圣的天使领域，有的“异教神”则被犹太祭司们刻画成各种“恶魔”，撒旦才逐渐以“敌对者”的形象出现，变成一条“邪恶的古龙”。）
而那些“堕落天使”与“恶魔”，则通常被看成“撒旦的团伙”。其中比较著名的“堕落天使”，除了亚斯他录这样的“异教神”和沙利尔、雷米尔那样“彻底背叛的大天使”，还有路西法、阿撒兹勒（又名利未安森）、亚列、桑杨沙、卡麦尔、萨麦尔、安士白等几个“撒旦级的魔王”；著名的“恶魔”，除了巴力（原迦南太阳神，又名巴力毗珥，人称“鬼王”别西卜），还有阿斯莫德（波斯祅教的**之神）、玛门（巴比伦时期的财富之神）、拉哈伯等“帮所罗门王修圣殿的七十二位魔神”。
公元十六世纪以后，路西法的骄傲、玛门的贪婪、撒旦的愤怒、阿斯莫德的**、别西卜的暴食、利未安森的嫉妒、巴力毗珥的怠惰还被视为“七宗罪”！
1、几个著名的“堕落天使”/撒旦级的魔王
这几个本来是很有前途的“天使”，后来落入地狱成为“魔王”，故称“堕落天使”。
1）路西法（Lucifer）：光辉的晨星/傲慢的魔王、“原罪”的推动者
路西法，也作路西菲尔或鲁斯化，本来是最有前途的“炽天使”之一，被视为“光辉的晨星”和“所有天使的领导者”。[据说，他本是迦南地区的“黎明（光明）之神”，当地人十分敬重，有一首“Lucifer，howfallesttheefromtheheaven（路西法，你如此由苍穹而降”的诗歌至今还在流传，表达了强烈的赞美与热爱。后来，他被移居而来的希伯来人纳入祭祀系统，成为耶和华身边最重要的助手之一，可见最初的犹太人和当地的迦南人还是有一段和谐共处的历史！^_^]
后来，因为他拒绝向“圣子”耶稣臣服（或说他太“骄傲”了，认为自己应该和上帝平起平坐），率领三分之一的天使在“天国的北方”举起反旗。（据说是受到撒旦蛊惑，犹太人的内战想必也开始了吧！^_^）经过三天的激战之后，“暗之子”路西法被“光之子”耶稣击败，在浑沌中坠落了九个晨昏才落到地狱（不知是神格变了，还是人格太强大，典型的成王败寇啊）。之后，上帝重新创造如今的世界，路西法为了复仇并夺取新天地，变成一条蛇潜入伊甸园，继而推动了“原罪”的滋长！（这条蛇来历不小啊，一会儿是魔王撒旦，一会儿是“媚惑天使”切西亚，一会儿又是路西法！^_^）
从此以后，路西法使神的“新造物（人类）”一同堕落，并为诸魔鬼们开启了通往人类世界的大门，让病、痛、死、罪遍布世间。
2）阿撒兹勒（Azazel/Azael/Asiel/Hazazel/Azel）：神之强者/地狱的君主
在古希伯来语境中，阿撒兹勒（Azazel）意味着“神之强者”，拥有炽天使或智天使的阶位，是“看守天使”的指挥官。关于他的“堕落”，通常有两种说法：1）诺亚时代，他与桑杨沙等看守天使，和人类生下了邪恶、狂乱的巨人族（监守自盗啊），被其它大天使埋在耶路撒冷附近的深坑中，处以永远幽闭的极刑。2）阿撒兹勒嫉妒上帝对人类太好了，拒绝服务人类而与路西法一起“堕落”（在伊斯兰教的相关传说中，阿撒兹勒又名伊比利斯，也是因为不愿服务人类，说“火之子焉可拜土之子？”而被真主责罚的。）
堕落之后，阿撒兹勒成为一个“有七个蛇形头、十四张脸和12枚羽翼，骑在蛇上”的恶魔，被看成“路西法的左右手”和“七大罪中的嫉妒代名词”。
在《旧约•利未记》中，他还被视为山羊之神（在每年九月十日的“赎罪日”，犹太人都要血祭两头山羊，一头献给上帝，一头则献给阿撒兹勒以象征“原罪的救赎”。）
3）桑杨沙（Samyasa/Shemhazai/Uzza/Ouza）：埃及的天界之王/反叛者
在犹太教著述的传说中，桑杨沙的字意为“反叛者”。当以色列人与埃及人关系恶化的时候，他就成了“埃及的天界之王”，并因为“主张追击逃离埃及的希伯来人”而被上帝降罪，成为“魔王”。在《以诺书》第八章，则说：“桑杨沙与阿撒兹勒同为诺亚时代的看守天使领袖，因为“留念于人间的女子，并教导了人类医疗、药草和一些魔术的知识”而堕落（可见上帝对人类并没有基督教宣扬的那样仁慈）。不但如此，桑杨沙的那些巨人后嗣，也统统被盖上了“恶魔”的印章。
4）卡麦尔（Camael）：神之仰望者/地狱的豹形公爵、邪恶的火星支配者
卡麦尔又名作Chamuel、Kemuel、Shemuel、Seraphiel、Camiel、Camiul、Khamael、Camniel、Cancel和Jahoel，乃“仰望神者（HewhoseesGod）”之意，拥有“炽天使”的阶位，是著名的能天使指挥官，统领着144000名破坏天使、惩罚天使、复仇天使和死亡天使守护着天堂之门。由于手下的势力强大，他也被誉为百列之后最无敌的战神（有人还将卡麦尔列为“御前七大天使”之一），穿戴着护胸，全身和羽翼都是绿色，头戴白银盔，又称“火星的支配者”（火星在许多神话中都被视为战争之星）。
据说，在“审判日”之前，卡麦尔的任务本来向人们显示自己的业障，并希望能以神的博爱来为诸罪人赎身（在1898的一本“AngelsinArt”中，他是与雅各摔角的天使；在喀西马尼园（Gethsemane）中现身于耶稣前的，也是卡麦尔）。可在“天使叛乱”时，因为能天使中出现了很多“堕落天使”，卡麦尔从此被逐出天国（上帝也搞“领导责任制”吗？），成为“地狱的豹形公爵”及“邪恶的火星支配者”。（相关卡麦尔的“堕落”，另一种说法是因为他阻挠摩西领受神的十诫而被消灭。）
5）萨麦尔（Samael）：死之天使/有毒的光辉使者
萨麦尔原具“炽天使”的位格，为身负12枚翼之蛇形天使（炽天使的形象便是蛇），列在“七大创造天使”之一。据说在最初命创造天使群造人时，只有萨麦尔成功，也因为他的造人的知识和功绩，神命他掌管人类的生命，又称”死亡天使”。又说伊甸园那颗“智慧之树”其实是萨麦尔种的葡萄树，由于发酵的葡萄具有酒的功效，食用之后容易引发杀人、奸通、**、伪誓，偷盗等恶行，所以上帝一直禁止人类食用，后来当亚当吃了那颗树上的果实而发生“原罪”，种树的的萨麦尔就被开出天使行列了。
从此以后，萨麦尔变成了一个“持着尖端涂以胆汁的枪，立于夜嗥的地狱犬前头，边走边散布死亡”的恶魔。
6）亚列（Ariel）：神之勇猛、掌管水（大气）的天使、大地领主/恶魔
这位天使的身份比较复杂，本来是“大地领主”和耶路撒冷的守护神（LionofGod，意为“神之勇猛”，是犹太人对耶路撒冷的一个代表名词，表示“因神的蔽护而胜”，希望人们像狮子一般勇猛）。在犹太民间传说中，他和天使拉斐尔一样会行治愈之术，被看成“智天使”之一（或说“掌管恶魔的天使”）。在女王伊莉莎白一世时期，有位神秘学家甚至把亚列看成和乌列尔一样地位的“大天使”，可不知为何在米尔顿的《失乐园》中，他成了叛乱天使的领袖之一（可能是因为战争期间死的人太多了，人们非常渴望他的“治愈术”，可一直没人出来治愈那些伤者吧！^_^）
7）安士白（Asbeel）：被神遗弃的人/阴谋者
他名字即希伯来文“被神遗弃的人”的意思，在旧约伪典『以诺书』中记载安士白就是当初怂恿阿撒兹勒和桑杨沙等天使下到人间和人类女子交合的主谋。
2、地狱七魔王
路西法等天使堕落之前，地狱中还有七名统治者，统称地狱七魔王(或七魔神)：
1）巴力毗珥（Balbeleet）：原迦南地区的“太阳神”巴力演化而成（前面有述），在犹太人与迦南人关系融洽的时候，成为上帝身边“智天使”；关系恶化之后，变成“地狱的祭司长”，后来越演越恶，成了“所罗门王七十二柱魔神之首”和“七大罪的怠惰代表”，还经常与人订“卖魂契约”。
2）朵玛（Douma）：原埃及守护者，后来成为“死之沈默天使”。
3）沙利尔（Sariel）：著名的“御前七位大天使”之一，因将月之魔法授予迦南女祭司而获罪，成为“最恶毒的魔王”。
4）梅菲斯特（Mephistpheles）：中世纪魔法师之神，与浮士德订约的魔神。
5）罗弗寇（Rophocale）：地狱的宰相，支配人间所有财富。
6）米雷姆（Melilim）：使徒保罗称其为“空中大军的君王”，《启示录》中“使土地和海水变苦”的天使。
7）拉哈伯（Rahab）：在古希伯来语境中，拉哈伯（Rahab）意即广大、骄傲的意思，是常见的女性名字，她因此被看成“混沌之海的支配者”。据说上帝在创造天地的时候，曾命令拉哈伯将天上的水和地上的水分开，她拒不从命，而被斩为两截，天上的水和地上的水因此被强行分开，其灵还被做成“天上的装饰”（应该是巴比伦神话中“马尔都克杀死提阿马特”翻版而来）。拉哈伯从此被打入地狱，成为“魔王”，经常搅动海水以发泄不满（希腊神话中那个用三叉戟的波塞冬也是这样做的）。
另外，在犹太人的“诗篇”之中，拉哈伯经常用作埃及的代名词。据说《天使拉结尔之书》失落了，为了避免人与恶魔争夺此书陷入大战，上帝拉哈伯在红海海底找回此书，并让她当了天使（《约书亚记》中甚至还说她与耶和华先生平起平坐，可能那时的犹太人和埃及人的关系不错）。不过好景不长，在以色列人逃出埃及的时候，拉哈伯支持埃及法老发兵追赶，并拒绝分开红海让以色列人渡过，再次被打入地狱。（由此可见，古希伯来人对异教神的态度，有点“有奶便是娘”的味道！^_^）
除此以外，拉哈伯还被描述成邪恶的龙神，显得非常狰狞和野蛮。
4、其它恶魔
1）阿斯莫德（Asmodeus）：所罗门王七十二柱魔神之二，七大罪中司‘淫欲’的代表恶魔，又作Asmodeus、Aesma、Aschmedai、Asmoday、Asmodee、Asmadai、Asmodius、Asmodaios、Hasmoday、Chashmodai、Azmonden。据考证，他是从波斯的祅教流传而来的。在最初的波斯祅教神话中，他本是暗黑魔神阿里曼（Ahriman）的六大手下之一，是“不正、犯罪、恶行的复仇者”，拥有两翼和火红的面颜，通晓大地中宝矿的知识，具有变身的能力，还掌握了搜索宝物的能力，擅长隐形的魔术，经常发动战乱。
被引进犹太教之后，他成为“**之魔神（当时的异教徒都比较好色）”、“恶灵之首（万恶淫为首嘛）”。不过，犹太教教的主要典籍对他记载不多，仅仅在外典《托比特书》中有一则故事，说“他独占中意的人类女子，杀掉所有与那女子成亲的男子，后来被大天使拉斐尔施计逼出原形，逃往埃及后被大天使加百列擒住，最终被打入地狱”。此外，在中世纪的那些“魔术书”中，他还被大量使用作恶魔的代名词，如“被制裁的造物”、“地狱之王”、“复仇公子”、“淫欲公子”等。
成为“所罗门王七十二柱魔神”之后，他就被叙述成“有三个头（分别为人，牧牛和小羊的头）、水鸟般的脚掌和蛇尾，骑着地狱的龙，口能吐火，手持涂着剧毒的枪，通晓天文和数学”的恶魔，唯一乐趣就是“引人酗酒、赌博或引发其犯罪的**”（据说和他遇到的时候，只要对他说“你一定就是阿斯莫德”，他就会送给那人一个非常精美的戒指，但从来没有人因此而获得幸运）。
2）玛门（Mammon）：又名Amon、Amen、Amun、Aamon、Mammon、Maymon、Amaimon。本来是迦勒底人（闪族的一只，新巴比伦的缔造者）的“财富之神”，被看成“钱的化身”（其名在古叙利亚语境中就是“财富”之意）。后来，玛门成为耶稣用来指责门徒贪婪时的形容词，成为“诱使人们为了物质财富互相杀戮的恶魔”。在《失乐园》中，那些被打入地狱的堕落天使们，便是“在玛门的指挥下，发掘无数的珍宝以建造自己的圣殿”的（那座为撒旦建造的宫殿，就是“潘地曼尼南”）。
3）别西卜（Beelzubub）：鬼王，七大罪中的暴食的代名词。
4、其它“堕落天使”
1）阿戈尼尔（Agniel）：传授人类魔法和勾引异性的邪法的堕落天使。
2）阿美尔（Ammel）：泄露神的名号给人类女子。
3）阿瑞奎尔（Arquiel/Saraquiel)：教导人类风水之利。
4）阿瑞兹尔（Araziel）：“神是正午”
5）阿萨尔（Asael）：“神所造的”
6）阿斯贝尔（Asbeer）：“弃神者”，撒布不和的种子，诱惑其他的看守天使。
7）巴瑞奎尔（Baraquieel）：传授人类占星术。
8）伊兹赛尔（Echsael）：人类气象学的祖师
9）格德瑞尔（Gadrel）：给人类的是工具和武器制造法。
10）卡斯达（Cassdae）：列于天界天使团中。
11）卡苏丁（Casiudien）：重症治疗术的指导者
12）科卡贝尔（Cocabell）：教给人类天文学
13）贝勒麦尔（Benemel）：可说是人类文明的最大功臣，因为把文字传给了人。
14）非尔蒙瑞斯（Pharmoros）：药草、临床诊断等等技术的指导天使
15）托瑞尔（Tourel）：“神之岩”
16）由瑟尔（Usiel)：“神的力量”
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附一：刻在七十二柱上的魔神之名及其详细资料
1.巴力(Baal)：所罗门王72柱魔神中排第1位的魔神，他以多种外貌出现，有时是人，有时变化为其它形象。他说话声音刺耳。是耶和华最大的敌人，在传说中的形象为右手持巨锤，左手发着雷球，头上戴着有两支角的圆锥形冠冕，脚下则乘着雷。哈达的字意原有「雷」的意思。他是统治东方的君王。他拥有能使人隐身的能力。
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2.阿斯莫德（Asmodeus）：所罗门王72柱魔神中排第2位的魔神，又名阿加雷斯(Agares或者Agares)。他听命于Virtues，七大罪中代表‘淫欲’。被叙述成有三个头的恶魔，分别为人，牧牛和小羊的头。他的乐趣就是引人酗酒或赌博或引发其犯罪的**。他驱使那些静止不动的人，并将逃亡者带回。他教授世上存在的任何语言与管乐。他的力量足以摧毁任何要人，无论是神圣者还是世俗者。据说他有能预见未来的能力，能道破世间的所有谜题，但是说出来的话却真假半掺，不能轻易相信。
3.瓦沙克(Vassago)：所罗门王72柱魔神中排第3位的魔神，与阿加雷斯同族。这名魔神拥有善良的内心，他的职责是宣告过去与未来，寻找一切隐藏与失落的事物。瓦沙克性格温和，通晓过去未来以及所有隐藏或失传的事物与知识。瓦沙克的脸长的如同一个倒三角形的头盖骨，延伸到下颚的两眼双盲看不见任何物体，但是却能透过异次元而看见过去未来。
4.锡马奇莫(Samigina)：所罗门王72柱魔神中排第4位的魔神，他通晓教养学，并且把它们教会给人们。萨米基纳还精通回魂术，降灵术，传说将写有他纹章的护符放在枕下就能在梦中和死者对话。萨米基纳的形象是马，或者骡子。有时候当召唤者希望他以人形显身时，他也会变**形。
5.马尔巴士(Marbas)：所罗门王72柱魔神中排第5位的魔神，马尔巴斯的特殊能力是发现真实。无论是隐藏的宝物还是隐秘的事情在他面前都无所遁形。同时他还通晓治愈之术和机械技术同时还有赋予召唤者变身的能力。尽管平时是狮子的形态，根据召唤者的请求也会变作人形现身。
6.华利弗(Valefor)：所罗门王72柱魔神中排第6位的魔神，形象上半身是骡子下半身是狮子。特殊能力是教授召唤者药物调和以及变身的知识。虽然对于召唤者来说瓦利弗是个温顺的侍从，但是正如其称号盗贼公爵所示，瓦利弗有盗窃的癖好，而且这种癖好还会感染那些意志不坚定的召唤者，走上共犯的道路。所以召唤瓦利弗必须要有坚强的意志。
7.阿蒙(Amon)：所罗门王72柱魔神中排第7位的魔神，形象是狼身蛇尾，口吐烈焰。有时候也会以长着乌鸦脑袋的人形或者乌鸦头犬牙的形象出现。也有说法，阿蒙代表的意思是[隐士，不可解者]，所以他真正的形象可能从来没人看到过。阿蒙拥有的能力是通晓过去未来，以及使朋友反目成仇或和解的能力。
8.巴巴托斯(Barbatos)：所罗门王72柱魔神中排第8位的魔神，头戴绿帽，身披灰斗篷的射手形象。所以又传说在太阳运行到射手座时，他会和其它4位伟大的地狱之王一起出现在世间。巴巴托斯的特殊能力是赋予召唤者通晓动物语言的能力，同时召唤者也因此能获得发现隐藏宝物的能力。
9.拜蒙(Paimon)：所罗门王72柱魔神中排第9位的魔神，称号是“主天使之王”，长着女性的脸和男性的姿态，戴着镶有宝石的王冠，骑着一匹单峰驼。他在科学、艺术、秘法方面造诣很深，而且能把这些知识在一瞬间授予人类。
10.帕尔(Buer)：所罗门王72柱魔神中排第10位的魔神，以类似于人类的头部为中心，左右生有蟾蜍头及猫头，身体及脚连为一体。再者，其声音嘶哑粗嘎。因为君临于东方，所以腓尼基和迦南被当作太阳之神而被崇拜。另外，据说帕尔带给人类知性、智能，也教导人类隐身术。
11.古辛(Gusion)：所罗门王72柱魔神中排第11位的魔神，能将对魔法师抱持敌意之人，转成善意。对过去、现在和未来，他无所不知，并能揭露一切问题的结果和意义。他能让人们和谐相处，并维护友谊的荣誉和尊严。
12.西迪(Sitri)：所罗门王72柱魔神中排第12位的魔神，他豹头鸱翼，但是根据召唤者的请求也会变作绝世美人现身。他能让男女坠入爱河，欲火焚身，抵死缠绵。掌管**、热情。
13.布锐斯(Beleth)：所罗门王72柱魔神中排第13位的魔神，他骑着一匹白马，各种乐器在他身前不停的自动演奏。他能够让召唤者得到所有人，无论是男人还是女人的爱，直到召唤者满意为止。
14.列拉金(Leraje)：所罗门王72柱魔神中排第14位的魔神，他是一个手执长弓，腰悬箭袋，身穿绿衣的弓箭手。他会引发大战，挑起争斗，那些被他的箭射中的人，伤口将会发脓溃烂。
15.艾利欧格(Eligos)：所罗门王72柱魔神中排15位的魔神，手执长枪与旗帜以及一条蛇，他可以探知被隐藏的事物，并且左右着战士们的意志。
16.桀派(Zepar)：所罗门王72柱魔神中排第16位的魔神，身着红色衣甲，形象坚强。他主司男女之间爱情与婚育。
17.布提斯(Botis)：所罗门王72柱魔神中排第17位的魔神，他的一个形象是一条丑陋的毒蛇，在被魔术师召唤的情况下，他呈现人形，手执号角与刀剑。他可通晓古今，分辨敌友。
18.巴钦(Bathin)：所罗门王72柱魔神中排第18位的魔神，其形象是一个骑在花色马上的蛇尾男人。他可以甄别药草与宝石，还可以将人进行远程传送。
19.塞列欧斯(Sallos)：所罗门王72柱魔神中排第19位的魔神，头戴公爵之冠。他主管男女之间的恋爱关系。
20.布松(Purson)：所罗门王72柱魔神中排第20位的魔神，他是一个手持毒蛇的骑熊美男。他可以发现被隐藏的事实与宝物，通晓古今，并且可以回答神学家关于混沌之初的问题。
21.莫拉格斯(Marax)：所罗门王72柱魔神中排第21位的魔神，他的形象是一个人面的公牛。他的专长是天文学以及其他自然科学，它可以使人聪慧，而且同样可以甄别药草与宝石。
22.因波斯（Ipos）：所罗门王72柱魔神中排第22位的魔神，其形象是一个狮头鹅脚兔尾的天使。他可以赋予人机智与勇气。
23.艾尼(Aim)：所罗门王72柱魔神中排第23位的魔神，其形象是一个三头男子，他的三个头分别是蛇头、前额有两颗咒文五芒星的男人的头、猫（或说小牛）的头，右手持火玉，坐骑是支全身都冒着红烟的地狱大蛇。常用火玉燃尽一切他见到的东西。他可以赋予人智慧，并可以发现隐藏的宝物。
24.纳贝里士(Naberius)：所罗门王72柱魔神中排第24位的魔神，形象是一个挥动翅膀的黑鹤，他擅长所有的艺术和科学，尤其精通修辞。
25.格莱杨拉波尔(Glasya－Labolas)：所罗门王72柱魔神中排第25位的魔神，他的形象是一个狗头的狮鹫兽。他是一个嗜血的艺术家，同时知晓科学，通晓古今，分辨敌友，并且可以使人隐身。
26.擘内(Bune)：所罗门王72柱魔神中排第26位的魔神，他是一个长着狗头、人头与狮鹫头的三头龙，声音高亢悦耳。他喜好墓葬之地，常与自己的属下在墓地聚集。他可以使人富有，令人聪颖雄辩，给人真知。
27.柏诺贝(Ronove)：所罗门王72柱魔神中排第27位的魔神，以一个怪物的形象示人,他擅长艺术与辩论。
28.贝列(Berith)：所罗门王72柱魔神中排第28位的魔神，红甲金冠，**红马，声音嘹亮而尖锐。他通晓古今，擅长点金术。
29.亚斯他录(Astaroth)：所罗门王72柱魔神中排第29位的魔神，嘴角濡血，全身黑色并散出恶臭的毒气，右手牵着一支地狱之龙。他的能力是穿越时空，嘴边挂着提倡自由的学说，其实是教导人们怠惰，因而从天使被打下地狱。
30.弗内乌斯(Forneus)：所罗门王72柱魔神中排第30位的魔神，他的形象如同一条大鱼。其工于言辞，也可使人精通辩论，同时他还可以使敌对双方成为朋友。
31.佛拉士(Foras)：所罗门王72柱魔神中排第31位的魔神，是一个强壮的男人的形象，他可以甄别药草与宝石，发现隐藏的宝物，教人逻辑与德行，他还可以使人隐身以及不死，可以复原失物。
32.阿斯莫尔德(Asmodeus[或Asmoday])：所罗门王72柱魔神中排第32位的魔神，他长着三个头，分别为牛头、人头、公羊头，有一条蛇尾，他手牵一条地狱之龙，另一只手手持带有旗帜的长枪。他可教人数学、天文学、几何学以及手工艺，他可给人真知，令人不可征服，他可揭示宝物的所在，并可以保护宝物。
33.嘉波(Gaap)：所罗门王72柱魔神中排第33位的魔神，他可以剥夺的人的知识，也可以使人睿智，他可以改变人的爱憎，解答人们关于过去与未来的问题，或将人传送到其他地方。
34.弗法(Furfur)：所罗门王72柱魔神中排第34位的魔神，他的形象是一只尾部带着火焰的雄鹿，声音沙哑，除非被迫，否则从来不说出事实。他可以控制男女之间爱情，还可以控制风雨雷电，还可以给予命令他的魔术师以真知。
35.马加锡亚(Marchosias)：所罗门王72柱魔神中排第35位的魔神，形象为狼身狮鹫翼蛇尾，可以从口中吐出火焰，在魔术师的命令下也可以显出人形。他直接受所罗门支配。
36.斯托拉斯(Stolas)：所罗门王72柱魔神中排第36位的魔神，常出现的形象是一只大乌鸦，也有**形出现的时候。这位魔神授人以天文学以及艺术，还可以甄别药草与宝石。
37.菲尼克斯(Phenex)：所罗门王72柱魔神中排第37位的魔神，其形如凤凰，声似顽童，也可变为人形。其天性善良温和，是一名诗人。
38.汉帕(Halphas)：所罗门王72柱魔神中排第38位的魔神，他的形象是一只鸽子，声音沙哑。专长为建立高塔城防，并驱使他人进行战斗。
39.玛帕(Malphas)：所罗门王72柱魔神中排第39位的魔神，以乌鸦的形象示人，也可以变为人形，声音沙哑。擅长是召唤者获悉敌人的想法。
40.拉默(Raum)：所罗门王72柱魔神中排第40位的魔神，形象是一只乌鸦如果收到召唤者的指令也可变**的形象。可以从皇家宝库中偷盗出财宝并携带到指定的地方，还可以替召唤者摧毁敌人的城市，能够通晓古今，预言未来，也可以平抑仇敌之间的愤恨。
41.弗加洛(Focalor)：所罗门王72柱魔神中排第41位的魔神，人身狮鹫翼。擅控制风与海的力量，经常掀翻战舰、溺毙水手，但不会做与召唤者的命令相抵触的事情。
42.拜帕(Vepar)：所罗门王72柱魔神中排第42位的魔神，貌如人鱼。可影响与航海相关的事物，还可以蛆虫之术杀害伤者。
43.斯伯纳克(Sabnock)：所罗门王72柱魔神中排第43位的魔神，是一名骑苍白色马匹的武装战士。专长为修建城防及给军队提供装备，或以蛆虫之术杀人。
44.沙克斯(Shax)：所罗门王72柱魔神中排第44位的魔神，长期潜于水中，说话声细小而沙哑。可以剥夺人的七感，并盗窃王室的宝物。
45.拜恩(Vine)：所罗门王72柱魔神中排第45位的魔神，形象是一个驾驭黑马的狮子。他可以洞察隐秘，通晓古今，亦可建立或破坏城市。
46.毕弗隆斯(Bifrons)：所罗门王72柱魔神中排第46位的魔神，状如怪兽，也可以人形存在。擅教人以占星、艺术、几何，可以甄别宝石、药草。癖好是移动尸体或点亮坟墓上的蜡烛。
47.化勒(Uvall)：所罗门王72柱魔神中排第47位的魔神，原本的样子是一枝独峰驼，也可以人形示人。他可以使人获得女性青睐，本身还通晓古今，可预言未来，平抑仇恨。
48.哈加提(Haagenti)：所罗门王72柱魔神中排第48位的魔神，其形为生着鹫翼的公牛。可令人聪慧，有点石成金，化水为酒的能力。
49.克罗塞尔(Crocell)：所罗门王72柱魔神中排第49位的魔神，貌若天使。可以洞察隐秘，授人几何与艺术。
50.富卡斯(Furcas)：所罗门王72柱魔神中排第50位的魔神，是一名骑乘苍白马匹的长须有角老者，手执锋利的武器。专授人哲学、占星、修辞、逻辑以及艺术。
51.拜朗(Balam)：所罗门王72柱魔神中排第51位的魔神，有三个头颅，分别人头、公牛头以及公羊头，炎目蛇尾，骑乘着一头狂暴的熊，声音似马。通晓古今，可预言未来，使人聪慧，令人隐身。
52.安洛先(Alloces)：所罗门王72柱魔神中排第52位的魔神，狮面金甲，皮肤为红色，闪着金光，坐下为一匹高大战马，声音如雷。看到安洛先眼睛的人们，都会从安洛先充满着火焰的眼中看到自己的死状，因此受到强烈的震荡而失明。通占星学、音乐、算数、天文、几何学、文法、修辞学和论理学等等各种文学。
53.该隐(Cain)：所罗门王72柱魔神中排第53位的魔神，一形态为鹅头的飞禽，也有持锋利宝剑的人型形象。可以使人听懂兽语，给人真知。曾位列天使。
54.毛莫(Murmur)：所罗门王72柱魔神中排第54位的魔神，是一名头戴公爵之冠，**狮鹫的战士。其授人以哲学，可以回答召唤着有关死者魂灵的问题。
55.欧洛巴士(Orobas)：所罗门王72柱魔神中排第55位的魔神，一般为马的形象，在召唤者的命令下可以变**型。可以通晓古今，预言未来，平抑仇恨。
56.吉蒙里(Gremory)：所罗门王72柱魔神中排第56位的魔神，以一个美貌女子的形象示人，头戴公爵夫人的宝冠，骑着一匹骆驼。可通晓古今，预言未来，并可探知被隐匿的宝物的所在。
57.欧塞(Ose)：所罗门王72柱魔神中排第57位的魔神，常以豹形示人，也可化为人型。擅长授人科学，解答有关圣务或者隐匿的问题，还可将人变为其他形态。
58.阿米(Amy)：所罗门王72柱魔神中排第58位的魔神，为火焰之躯，或为人型。司掌占星术，掌握能与人交换人类生命力的法术。
59.欧利昂(Orias)：所罗门王72柱魔神中排第59位的魔神，形象是一头骑在高大战马上的狮子，马尾为地狱之蛇的尾巴，右手中持有两条地狱之蛇。授人德行，深谙天动之律，助人时不分敌友。
60.瓦布拉(Vapula)：所罗门王72柱魔神中排第60位的魔神，其型若狮鹫。授人百工之术，以及哲学科学。
61.赛共(Zagan)：所罗门王72柱魔神中排第61位的魔神，是一只生有狮鹫翼的公牛，也可变为人型。他能令人雄辩，还可化水为酒，点石成金，甚至可以让愚者茅塞顿开。
62.瓦拉克(Volac)：所罗门王72柱魔神中排第62位的魔神，形象是一个骑在双头龙上的儿童，其身上长有天使的翅膀。擅长给人真知，告知隐藏宝物的位置，也可以告诉召唤者在哪里可以看见地狱大蛇。
63.安朵斯(Andras)：所罗门王72柱魔神中排第63位的魔神，形象是一个长着夜鸦头的天使，骑黑狼，手持锋利宝剑。专司铲除不和谐之事物。即使召唤者有违和谐，也会被其歼灭。
64.浩瑞士(Haures)：所罗门王72柱魔神中排第64位的魔神，其一形态为豹，也有人的形态，其人形二目似火。其可通晓古今，预言未来，他会向召唤者讲述太初之事，圣灵之初，以及诸天使的堕落，他会受命消灭召唤者的敌人，但不会与其他魔神为敌。
65.安德雷安富(Andrealphus)：所罗门王72柱魔神中排第65位的魔神，以孔雀之貌示人，可变**的形状。能授与召唤者代数与几何的秘密，可以把人变为禽类。
66.锡蒙利(Cimejes)：所罗门王72柱魔神中排第66位的魔神，形象是一名骑在强壮黑马上的英勇战士。他统率着全非洲的地狱魂灵。他可以教授召唤者语法、逻辑与修辞，可以找出被隐藏的物品与宝藏。
67.安度西亚(Amdusias)：所罗门王72柱魔神中排第67位的魔神，本尊是一只独角兽，如果召唤者要求，也会幻化**型。能根据召唤者的意愿暂时性的发出各种乐器的声音，或者弯曲树木。
68.贝利亚尔(Belial)：所罗门王72柱魔神中排第68位的魔神，形象是驾驶着一台烈火战车的两名美丽天使，声音动听，他在米勒迦等其他天使之前堕落。专职分辨真伪，辨明敌友。
69.单卡拉比(Decarabia)：所罗门王72柱魔神中排第69位的魔神，形象为一颗五角星，也有人的相貌。擅长判别宝石或鸟类的品相，可以化为鸟形供召唤者驱使。
70.系尔(Seere)：所罗门王72柱魔神中排第70位的魔神，受东方之王的支配。本体是一名骑在有翼飞马上的俊美男子。其掌握事物运行之理，能在眨眼之间环绕世界，可以揭示小偷及其隐藏宝藏之所在，并且天赋异秉。
71.但他林(Dantalion)：所罗门王72柱魔神中排第71位的魔神，他以各种不同的男女的形象出现，但是右手中必然拿着一本书。他向召唤者教授所有的艺术与科学，可以探知任何人的**，得知所有的的思想，并随意改变他们的思想，可以模拟任何人的形象，并且可以形成镜像。
72.安杜马里(Andromalius)：所罗门王72柱魔神中排第72位的魔神，常以手中持有一条地狱大蛇的男子形象出现。他的能力与窃盗关系密切，拥有发现一切邪恶和不良交易，察明小偷及其同伙真面目，取回被窃之物之能力。
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附二：其它一些未分类的天使
【拜丘】意为神的闪电，主要的炽天使之一，他借着持神的闪电持行他的统治。二月的掌司天使，也是黄道双鱼宫的掌司天使，对他祈导的人们，常能够在比赛中获得胜利的契机。一说是塔罗牌中命运之轮的代表人物。
【乌西勒】意为”神的力量”，忠诚天使，属智天使，是吹起南方风的天使.是主持地球上所有海域的天使，也是受渔夫们崇拜的天使。形象为一慈悲天使，领导能力直逼梅丹佐之后，圣力很强的一位天使，诚心信仰他的人灵魂皆能快速的成长。
【犹菲勒】意为”神的美德——”，神的七道光辉之第三道，他的职务是作为”神的斥候”，教导人们神的光辉代表的意识，引导美德进入人们的灵魂。天使的光芒，乐园的天使，掌管艺术。和然德基尔一样都是拿剑的天使，受命于米迦勒执行作战。在人间有负责清楚污染源和警告不良执政官的职责.最早传给人间炼金术的方法；在人间寻求他失去的神圣的美德
【亚纳尔】统辖范围为月球。他是主天使之一，指挥权天使管理天下万国，也有说其为权天使或大天使的君主.信仰上是一位负责给人们生命中灵感和和协的天使。和睦天使、友情天使、十二月的天使.手上还有一只棕色的提灯。
【巴比勒】著名的力天使司令之一，在天庭是属于座天使亚夫结的手下。因为名字的关系.占星学家指称为天蝎宫的天使。
【斯拉欧加】波斯祆教七大天使的第一位天使，司”服从”的天使，字意有”用耳倾听”意，即职务为最高神的耳朵，亦为神的仲裁官，倾听人间所发生的恶行而下凡执行天罚，并指引人的亡魂。和恶魔艾阿斯莫德是相对抗的敌人。
【亚兹拉尔】亚兹拉尔即手操生死簿的「死亡天使」，其实死亡天使还是天神的使者，但因为和死亡亲近的关系，被说成和撒旦或恶魔应都不正确.他在末日审判是吹响第二支喇叭的天使，也将是最后一位死的天使。亚兹拉尔将世间所有人的名字都写在神座后生命之树的叶子上，当一个人将死时，写著名字的叶片即枯落，当亚兹拉尔拾起念出名字后，这个人在四十天后就会死亡.四颜四翼的天使，身体上披满了毛皮，毛皮下是无数的眼睛，这些眼睛每一个都注视着世间的每一个人，当眼睛闭上的时候，也就是人要死亡的时刻。
【爱尔麦蒂】波斯祆教七大天使的第四位天使，司”虔敬”的天使.字意为”献身”之意。是最高神的唯一女儿；大地的守护女神，立于神的左侧.具有能让大地丰收的一切美德。和恶魔难海斯扬是相对抗的敌人。是智惠及真理的女天使，能化身**形降到人间，促成所有天底下的美好事物.
【维克多】在爱尔兰的基督教是由圣派屈克布道而广行的，而圣派屈克的启示天使就是维克多.当时是在罗马帝国末期的时期，圣派屈克在十六岁以前都是在罗马生活，受到启示要回到爱尔兰布道，而中途却被英吉利的基督徒拐走作为奴隶，他脱逃的方法呈现了超自然的现象，为维克多的帮助，后来他逃到了法国，受到了维克多的试炼，才能再回到爱尔兰布道，在历史上留名.
【摩罗乃】基督教后期才出现的天使，也就是1832年在纽约向*的创始袓约瑟史密斯启示的天使，是位美国的土产天使。对约瑟的启示中，他还提到了地上将要来的大审判，以及由饥，刀剑和瘟疫所造成的大荒芜；并告知这些悲痛的审判要在这一个世代来到地上。他还警告约瑟说，撒旦必试图诱感他以致富为目的去获得那些页片。他禁止约瑟这么做，除了建立神的国度以外，绝不可受任何其它动机影响；否则就不能获得页片。约瑟的启示过程记录到，并没有双翼，穿着一件洁白的长袍，敞露着胸膛。不但白袍极度洁白，他整个人也荣耀得难以形容，而他的容貌确像闪电一样。
【芭碧萝】地位仅次于“唯一神”的最高女天使（Aeon），诺斯底教的信仰，称其为所有物质世界的主宰，依其教义应为恶魔的配偶.
【然德基尔】意为”神的遮蔽，神的正义”，有自由天使，慈悲天使，赦免天使之称.属于主天使位阶，为主天使的指导，他曾阻止亚伯拉罕以自己的儿子为牲品，被称为”慈悲的天使.天界的职务乃授与新来的灵魂每人一件白袍.总是拿着一把剑，因此认为然德基尔亦和米迦勒一般，在战斗序列中领有指挥的职位。也是星期四的天使。
【拿但业】意为”神的赠礼”.拿但业是神第六个创造的天使，是火元素的天使，在唯一神和巴力神的竞争里拿但业扮演”牢狱的行刑者”，而巴力从其手中拯救了七位异教徒.传说看守天使中拿但业也是其中一名，他和人间的女子Sarah的爱情故事是其中最有名的，在神以洪水逞罚人类时，拿但业以翼将深爱的Sarah到乘载到自己居住的行星永远与世隔离。
【麦基洗德】麦基洗德为诺斯底教教派和平天使之首，意即赞美我的君主西底家（即犹太被幽禁在巴比伦的最后一位国王）.当麦基洗德还在人间时原为耶路撒冷一位祭耶和华的最高司祭，当亚伯拉罕战胜回国时受到麦基洗德的祝福，将神的契约将交给亚伯拉罕的神的代言人.麦基洗德在世期间耶路撒冷这块圣地呈现前所未有的和平景象，而受封”和平之王”的尊称.亦是以人身升天成为大天使之人.一位受神宠爱的”正义天使”，隶属于力天使军团。麦基洗德的代表物为圣杯和面包.公元二、三世纪就就有一批在耶路撒冷的异教徒自称奉麦基洗德之名为神带来光芒拯救世界，并代来基督将再来的消息。
【尼斯洛克】是权天使中著名战将之一，亚述的鹰头神祉，尊称其为「巨鹰」.是守护自由的天使，人们意识深处的自由**都是尼斯克克负责引导的。传说是地狱的营养师，最拿手的就是料理，当还在天界的时候听说就以智能之树的果实作为料理之一。
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