灵堂里大狗子和他娘趴在灵前是哭得一塌糊涂，天水叔也是眼睛红肿，他是白发人送黑发人，自然也是伤心欲绝。但是毕竟人死不能复生，悲恸归悲恸，二狗子的后事也还是要办的。
狗子他娘现在只顾着哭了，大狗子又是憨傻之人，他二人根本就做不了什么事，所以天水叔也只能强忍悲恸，打起精神来操办二狗子的后事。幸好还有村民邻居四下里帮忙一起料理，不然还真忙不过来。
此刻在灵堂的一角，也就是在灵床的另一边，七叔公正低声地对天水叔叮嘱这什么，而莫天水则不住地点头答应。我带着郭大林走过去，把他介绍给七叔公和天水叔认识，我只说郭大林在警局工作，想要查看一下二狗子的尸身。
七叔公已经知道了郭大林之前经手了莫天赖的案子，对二狗子的尸体肯定是会有兴趣。而莫天水这种老实巴交的山村农民，一辈子都没怎么见过世面，对于官面上的人，特别是警察，从心里面就有一种畏惧感，所以没口子地答应。
这样，七叔公和莫天水就先停下了商谈的事，与我们一起走到灵床前。郭大林亲自伸手撩开二狗子的衣服，只见尸身胸腹之间布满了许多铃铛状的花铃淤血，那淤血鼓胀鼓胀的，好像随时都会撑破皮肤一样，说不出的诡异。
郭大林点了点头，放下衣服，走了回来说道：“没错，一模一样的淤血，只是这具尸体的皮肤鼓胀得比较厉害。这个二狗子是什么时候死的？”
“大概是昨晚后半夜三、四点钟的时候，我们一家自从二狗子从老宅的地窟里被就上来之后，就一直没合眼过。哎！这孩子也不知造的什么孽！”莫天水说着又开始唉声叹气起来。
“这么说，我现在见到的这具尸体的死亡时间较之前我们发现莫天赖尸身时，他的死亡时间要比莫天赖短得多，可是二狗子尸身上的花铃淤血鼓胀程度则要严重得多！”郭大林自言自语地小声嘀咕着，然后又接着问：“死者生前可有什么内疾，或者有什么外伤吗？”
我离郭大林比较近，他的声音虽小，我还是听到了。二狗子是我们救上来的，我多少了解一点情况，于是我就回答：“当时我们在地窟迷宫中发现二狗子的时候，他全身衣衫褴褛，破烂不堪，身上还有多处擦伤流血。但是那些都是些皮外伤，根本就不足以致人于死命！倒是脑袋在墙壁上重重撞了一下，难道是头部受到撞击而死的？”
“很难说就是这个死因，但也无法解释得清为什么会有花铃淤血出现！”郭大林说道。
看来郭大林并没有发现什么有价值的线索，现在除了又多了一具尸体，一切还都是迷。
这时，一口临时赶制的棺材被抬了进来，七叔公就招呼人把二狗子的尸体装殓进里面。那口棺材并不是电视里常见的那种，其实也就是一口长条形的木头盒子。
这几年国家大力推行火葬，全国好多地方都慢慢废除了土葬的习俗。只是在像莫家村这种偏远的山村，还保留着土葬的做法。只是已经没了以前那种厚葬、陪葬了，就连棺木都不再用上好木料打造的高头红漆棺材，而是随便用了简单的长木条盒子。
几个人把尸体抬进简易棺材里，再把上盖钉紧，然后用一块白布整个把棺材罩住，就算了事。本来棺材上应该罩上一块彩色的有鹤归西天寓意图案的幡布的，因为二狗子尚未成家，况且又不是寿终正寝，所以只能盖以白布了。
而且我们这儿的习俗，像这种非正常死亡的尚未成家的人，往往是白发人送黑发人，这种后事是不把尸体弄到外面去让人祭拜送别的。装殓入棺，家里人草草祭拜过后，就要出殡了。
他们祭拜的时候，我和郭大林就退了出来，在院子里我又见到了黄礼新这小子。黄礼新早上起来没见到我的人影，就自己到二狗子家来了，他估摸着今天二狗子办后事，我肯定也会去的。
我把黄礼新介绍给郭大林说道：“小黄是个大学生，专攻植物学，巧的是莫天赖正好是他的老师！”
然后我再把郭大林介绍给黄礼新，但也只是说郭大林是在警局工作，是我的一个好朋友，我见二狗子死得怪异，特地让他过来看看。
郭大林饶有兴趣地打量了黄礼新一番，然后把我拉到一边，悄声问道：“据我们的调查，莫天赖死之前曾跟一个叫黄礼新的学生有过一次不愉快的争吵，难道就是他？他怎么会在这儿？”
我知道他们这些办案的人，看任何人都像是嫌疑犯。这个黄礼新在莫天赖死前，曾经与其争吵过，此刻在莫天赖的老家又出现了相同死法的死尸，而这个黄礼新却又出现在这个地方，难怪郭大林会怀疑了！
黄礼新没跟我提起跟莫天赖有过争吵啊！我说起莫天赖已死的时候，他表现得很惊讶，可以看出来他并不知道这个消息。难道这是他故意装出来，演戏给我看的？可是当时的情形看起来不像啊！
我对郭大林低声回答道：“他是我在车上认识的，来我们这儿采集植物标本的。之前他并不知道莫天赖已经死了，就是现在我想他也不知道莫天赖的死法跟二狗子一样吧！他跟莫天赖有过争吵，又不能说明就一定跟莫天赖之死有关。”
郭大林也点了点头，说道：“是这样没错！可是他这个时侯出现在莫家村，我感觉还是很值得推敲！”
我没好气地对他说道：“我看小黄一点都不像嫌疑犯，你们是不是早就把他定为一号重点排查对象了？我可告诉你，你可不能以先入为主的眼光来作判断哦！”
郭大林拍了我一下，说道：“你放心吧！我又不是那种鲁莽的人，我自有分寸的。”
说完我们就又走了回来，黄礼新满脸狐疑地看着我们两个，不知道我们在搞什么鬼，在那边神秘地嘀嘀咕咕的。
因为二狗子死得蹊跷，这次出殡虽然不用进行亲朋好友的灵前祭拜，省了不少时间，但是从尸身入棺到上路献祭恶魔祭台还是拖了老长一段时间。本来郭大林认为事情没查清楚之前，不应如此草率处理尸体了。后来考虑到尊重民风民俗，就同意了村民的做法。
中午过后，正式要抬灵上路，有四个村民走上前来，在二狗子的棺材前鞠了几个躬。这时，有人端上了四碗米酒到他们跟前，他们四人则伸出左手，把食指咬破让血液滴入米酒中。然后他们再接过血酒仰头喝了一半，把剩下的一半泼在灵前，最后再拜上一拜后，上前用肩膀一人一角抬起了棺材。
黄礼新看得新奇，不知他们这么做是为何，我就为他解释道：“这是我们这儿出殡的一种习俗。村里死了人，就会抽签选出身体健全的四个男性村民负责抬灵。而抬像二狗子这种属于横死的尸身，抬灵的人则需要喝下自己的一半的血酒，用另一半的血酒祭奠亡灵。
据说横死之人，因为死得冤枉，死后怨气不散，装殓进棺木之后，尸身异常沉重，就是八个大汉来抬都很吃力。而血酒祭奠就是告诉亡灵，我等只是抬你上路，为你寻个安稳的所在，你就放轻了身，好好上路吧！再有就是以血为祭，以半为分，现在抬你上路，暂代你的脚，回头各归各的，互不相欠，可千万不能再缠着抬灵之人不放！”
先是由天水叔手执一面白色的灵幡在前引路，抬灵之人肩抬棺材紧随其后，大狗子和他娘则随在棺材旁，后面跟着哭丧之人，这样一队出殡队伍就上路了。
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